Proyecto de investigación. Subproyecto 1 del proyecto coordinado ECLAR

IP: José A. Sánchez (UCLM)

Equipo de investigación: Isis Saz, Raúl Hidalgo, Esperanza Collado (UCLM), Victoria Pérez Royo (U. de Zaragoza), Óscar Cornago (CSIC), Gloria Durán (U. de Salamanca), Ixiar Rozas (U. Mondragón), Arantxa Romero (U. Carlos III)

Equipo de trabajo. Doctorxs: Germán de la Riva, Itsaso Iribarren, Romina Casile, Silvia Zayas (UCLM), Erea Fernández (UCM), Alicia G. Hierro (U. P. de Valencia), Giulia Palladini (U. La Sapienza, Roma), Antonio Prieto Stambaugh (U. Veracruzana), Anja Isabel Schneider (Centre Allemand d’historie de l’art, Paris), Erik Bullot (Ecole Superior d’art de Bourges), Shaday Larios (Microscopía Teatro). No doctorxs: Tzu-han Hung, Natalia Salazar Turienzo, Irene Mahugo (UCLM), Laia Argüelles (U. Zaragoza), María Azparren (U. Pompeu Fabra).

Referencia: PID2023-148236NB-C21. Financiado por MICIU/AEI/10.13039/501100011033 y por FEDER,UE. Financiación: 180.625 €

Resumen:

Este proyecto plantea la creación de un marco y una comunidad de investigación experimental para la producción artística, la elaboración de metodologías de investigación-creación y el estudio genealógico de prácticas experimentales en el ámbito de las artes vivas y otras prácticas artísticas expandidas, con especial atención a la escritura experimental, el paracinema y el site specific.

Los términos artes vivas y prácticas expandidas remiten tanto a una fluidez disciplinar (incorporando lo inter- y lo trans-disciplinar) como a una disolución de límites (flexibilizados en la teoría, pero aún rígidos en la práctica y en los estudios académicos) entre un arte inscrito en el ámbito de la alta cultura y multitud de prácticas que originariamente no responden al concepto moderno de arte. Nos interesa redefinir lo experimental en relación con lo popular, lo vernáculo, las artesanías y los rituales. Trabajaremos en la tensión entre las prácticas artísticas deslocalizadas en la escena global, dominada por la experiencia de las grandes urbes, y las prácticas de site-specific, incluyendo el potencial de una nueva experiencia de lo rural. Y atenderemos para poner en valor, tanto desde la creación como desde el estudio crítico, dimensiones de la experiencia poética excluidas por la racionalidad occidental: lo onírico, lo mágico, lo íntimo o lo espiritual.

Este proyecto propone la organización de una comunidad experimental con una sede física en Cuenca y sedes itinerantes vinculadas a los espacios de trabajo de los integrantes del equipo, así como a otros espacios con los que se mantendrán colaboraciones de investigación-creación. Se articula mediante la creación de tres laboratorios de artes vivas, con énfasis en tres formatos: cine expandido y analógico, escritura expandida y oralidad, site specific y ruralidad. Estos tres laboratorios generarán proyectos de creación, talleres de experimentación y propuestas metodológicas. Se conciben como espacios permeables y se trabajará activamente para conseguir transferencias y colaboraciones. En paralelo, se articulará un grupo de estudios, con una dedicación prioritaria hacia el establecimiento de marcos teóricos y propuestas de genealogía.

Defendemos la potencia de la práctica artística (escénica, cinematográfica, literaria, visual y conceptual) y de los métodos experimentales para producir conocimiento en el ámbito de la investigación-creación y sus metodologías. La experimentalidad actual es una experimentalidad situada, nutrida por el pensamiento feminista, el ecologismo y los nuevos materialismos. Puede darse como una experimentación de género, de modos de comunicación y articulación de comunidades o de inscripción en ecosistemas en los que se ensayan nuevas relaciones entre las subjetividades humanas, la vida y la materia.

Pero el hacer del presente y su comprensión sólo son posibles en relación con otros presentes que ahora consideramos pasado. En la recuperación de esos presentes pasados recurriremos a un método genealógico, coherente con la centralidad de la idea de vida, que define el marco de esta investigación. Y ensayaremos formatos no exclusivamente textuales: diagramáticos, orales, visuales o performativos. Hacer presentes los pasados por medio de estas genealogías podrá ser también otro modo de práctica experimental.

Abstract

This project proposes the creation of a framework and a community of experimental research for artistic production, the development of research-creation methodologies and the genealogical study of experimental practices in the field of the living arts and other expanded artistic practices, with special attention to experimental writing, paracinema and site-specific.

The terms artes vivas (living arts) and expanded practices refer both to a disciplinary fluidity (incorporating the inter- and trans-disciplinary) and to a dissolution of boundaries (made more flexible in theory, but still rigid in practice and academic studies) between an art inscribed in the realm of high culture and a multitude of practices that do not originally correspond to the “modern” concept of art. We are interested in redefining the experimental in relation to the popular, the vernacular, crafts and rituals. We will work on the tension between delocalised artistic practices in the global scene, dominated by the experience of the big cities, and site-specific practices, including the potential of a new experience of the rural. And we will pay attention to highlight, both through creation and critical study, dimensions of poetic experience excluded by Western rationality: the oneiric, the magical, the intimate and the spiritual.

This project proposes the organisation of an experimental community with a physical headquarters in Cuenca and itinerant venues linked to the work spaces of the members of the team, as well as other spaces with which research-creation collaborations will be maintained. It is articulated through the constitution of three laboratories, with emphasis on three formats: 1) expanded cinema, 2) expanded writing, 3) site specific and rurality. These three laboratories will generate creative projects, experimental workshops and methodological proposals. They are conceived as permeable spaces and will work actively to achieve transfers and collaborations. In parallel, a study group will be articulated, with a priority focus on the establishment of theoretical frameworks and genealogical proposals.

We defend the power of artistic practice (scenic, cinematographic, literary, visual and conceptual) and experimental methods to produce knowledge in the field of practice based artistic research and its methodologies. Today’s experimentality is a situated experimentality, nourished by feminist thought, environmentalism and new materialisms. It can take the form of experimentation with gender, modes of communication and the articulation of communities, or of inscription in ecosystems in which new relations between human subjectivities, life and matter are tested.

But the making of the present and its understanding are only possible in relation to other presents that we now consider the past. In the recovery of these past presents we will resort to a genealogical method, coherent with the centrality of the idea of life, which defines the framework of this research. And we will try out formats that are not exclusively textual: diagrammatic, oral, visual or performative. Making the past present through these genealogies may also be another mode of experimental practice. Experimental community for research in the living arts: creation, intervention, genealogy.