Goya y las prisiones crueles

Goya y las prisiones crueles

Francisco de Goya contra la prisión perpetua.
Luis Arroyo Zapatero
Presidente de la Société Internationale de Défense Sociale

A Francisco de Goya, que hoy se impone plenamente en todo el mundo en su expresividad para definir lo inhumano y, en consecuencia, para reclamar la humanidad de los castigos, le costó mucho quitarse de encima las descalificaciones de artista bruto e inculto que vertieron sobre él los mismos de los que tuvo que ocultarse primero vendiendo los Caprichos a Su Majestad el Rey y luego huyendo a Francia al final de su vida. Ortega y Gasset dedica a Goya algunas páginas, aunque creo que no logra liberarse de su admiración a Velázquez.  Pero sí acepta que en Goya hay dos visiones, la castiza, es decir, la popular del gusto en esa época de la aristocracia y a lo que él llama plebeyismo, que es la que Goya descubre cuando se incorpora desde 1785 a los estratos superiores de la Corte y de la Gobernación, en donde en ese momento impera la reforma y la ilustración y así se apodera de él, frente al gusto de lo plebeyo contemplado desde arriba, una repulsa de lo mismo fulminada desde la “idea“ (Goya y lo popular, Obras Completas, VI, p. 768) que se impone de modo definitivo en toda su obra posterior al cambio de siglo. (leer más)

 

Pope Francis’ Reform of the Catechism

Pope Francis’ Reform of the Catechism

Pope Francis’ Reform of the Catechism. The Death Penalty is Inadmissible for the Catholic Church
Luis Arroyo Zapatero
President of the International Society of Social Defence and Chair of the University of Castilla-La Mancha
7th World Congress against the death penalty. Side Event.
Brussels, 26 March 2019

The first surprise that Pope Francis gave us was that he neither only spoke to Catholics nor only to Christians, but to all people of goodwill. And the first surprise for the jurists was that on the first Holy Thursday of 2013, instead of washing the unsullied feet of twelve cardinals in the Vatican, he went to the juvenile detention centre of Regina Coeli and washed the feet of precisely twelve juvenile inmates, two of whom were women and, to top it all, one of them a Muslim. That was it, in a word.

Pope Francis had already voiced his unqualified opposition to the death penalty in front of criminal lawyers from all over the world and their international scientific organizations in Rome, in 2014. At the same event, he expressed utter rejection of life sentences as a concealed death penalty. In effect, although the catechism drafted in the 1992 edition by John Paul II had broadly rejected the death penalty, it remained as an exception under section 2267 “if this is the only possible way of effectively defending human lives against the unjust aggressor”. A clause that permitted its abusive use in many countries, as happens in the systems that claim exceptions…(read more)

Día mundial contra la pena de muerte 2014.Real Academia de Jurisprudencia.

Día mundial contra la pena de muerte 2014.Real Academia de Jurisprudencia.

blog 2

 Blog

El pasado 8 de Octubre de 2014 se celebró en la Real Academia de Jurisprudencia una Jornada contra la Pena de Muerte presidida por José Antonio Escudero, Vicepresidente de la Academia y con la participación de Federico Mayor Zaragoza, Cristina Fraile, Sonia Gumpert, Jacobo Dopico, Pedro Aranzadi, Joaquín José Martínez y Luis Arroyo Zapatero. Este año la Jornada del Día Mundial contra la pena de Muerte ha puesto su atención en las personas que con deficiencias psíquicas, que nunca deberían ser condenadas a las penas máximas por no ser su culpabilidad plena. Se abordó también la cuestión de los deficientes psíquicos condenados a penas de prisión por parte de el profesor Dopico presidente de la sección española de la Red Académica Internacional contra la Pena de Muerte.

Pedro Aranzadi, Director de Universia, presentó la nueva metodología de los MOOCS y Luis Arroyo Zapatero, presentó el MOOC sobre abolición universal de la pena de muerte y Derechos  Humanos.

Puede verse cada una de las intervenciones en el siguiente enlace. Leer más.