{"id":295,"date":"2024-04-03T21:52:55","date_gmt":"2024-04-03T19:52:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/?page_id=295"},"modified":"2024-10-15T15:14:53","modified_gmt":"2024-10-15T13:14:53","slug":"santiago-navarro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/santiago-navarro\/","title":{"rendered":"Santiago Navarro"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized is-style-default wp-duotone-rgb183689-rgb255255255-1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"500\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/santiago.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-380\" style=\"width:275px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/santiago.jpg 500w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/santiago-300x300.jpg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/santiago-150x150.jpg 150w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/santiago-100x100.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:24px\"><strong><strong>Santiago Navarro de la Fuente<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Departamento de Historia Contempor\u00e1nea de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"mailto:snav@us.es\">snav@us.es<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u00edneas de investigaci\u00f3n<\/strong>: Historia contempor\u00e1nea de la Iglesia, especialmente en Espa\u00f1a; fen\u00f3menos de religiosidad popular.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Publicaciones destacadas<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p>Navarro de la Fuente, Santiago. \u00abLa Santa Sede y la fe de los otros. El viaje a Roma de Salvador Rial y la atenci\u00f3n pastoral a los cat\u00f3licos catalanes al final de la Guerra Civil\u00bb. <em>Historia contempor\u00e1nea<\/em>, 2022 (70): 855 &#8211; 887. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1387\/hc.22219\">https:\/\/doi.org\/10.1387\/hc.22219<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Navarro de la Fuente, Santiago. \u00abLa iglesia \u00abdevastada\u00bb. La Santa Sede y los territorios incorporados a la zona franquista durante la Guerra Civil (1937-1938)\u00bb. <em>Hispania sacra<\/em>, 72 (146): 593-604. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.3989\/hs.2020.044\">https:\/\/doi.org\/10.3989\/hs.2020.044<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Navarro de la Fuente, Santiago. \u00abRep\u00fablica, religi\u00f3n y libertad: la Iglesia y el Frente Popular)\u00bb. <em>Historia y Pol\u00edtica<\/em>, 41: 123-151. https:\/\/doi.org\/10.18042\/hp.41.05<\/p>\n\n\n\n<p>Navarro de la Fuente, Santiago.<em> La Santa Sede y la guerra civil<\/em>, Editorial Universidad de Sevilla, 2019, 978-84-472-2803-4.<\/p>\n\n\n\n<p>Navarro de la Fuente, Santiago. \u00abLa religiosidad popular como elemento de adhesi\u00f3n al primer franquismo. Una aproximaci\u00f3n al caso de Sevilla\u00bb. En <em>La Iglesia en Andaluc\u00eda durante la guerra civil y el primer franquismo<\/em>, Sevilla: 109-126.<\/p>\n\n\n\n<p>Navarro de la Fuente, Santiago. 2024. \u201cDe Guardianes De La tradici\u00f3n a \u2018aficionados Sin Dios\u2019. Las cofrad\u00edas Religiosas En Tiempos De secularizaci\u00f3n\u201d.\u00a0<em>Historia Actual Online<\/em>\u00a03 (65): 49-64.\u00a0<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.36132\/a88n0827\">https:\/\/doi.org\/10.36132\/a88n0827<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/orcid.org\/0000-0002-2706-0770\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/orcid80x80-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-243\" style=\"width:57px;height:auto\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/prisma.us.es\/investigador\/6809\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2046\" height=\"380\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/logoPrismaColor3.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-382\" style=\"width:290px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/logoPrismaColor3.png 2046w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/logoPrismaColor3-300x56.png 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/logoPrismaColor3-1024x190.png 1024w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/logoPrismaColor3-768x143.png 768w, https:\/\/blog.uclm.es\/proyectoret\/wp-content\/uploads\/sites\/282\/2024\/04\/logoPrismaColor3-1536x285.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 706px) 89vw, (max-width: 767px) 82vw, 740px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago Navarro de la Fuente Departamento de Historia Contempor\u00e1nea de la Universidad de Sevilla snav@us.es L\u00edneas de investigaci\u00f3n: Historia contempor\u00e1nea de la Iglesia, especialmente en Espa\u00f1a; fen\u00f3menos de religiosidad popular. Publicaciones destacadas: Navarro de la Fuente, Santiago. \u00abLa Santa Sede y la fe de los otros. 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