{"id":138,"date":"2021-02-17T13:54:33","date_gmt":"2021-02-17T12:54:33","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/omromol\/?p=138"},"modified":"2022-10-11T08:23:22","modified_gmt":"2022-10-11T08:23:22","slug":"coloquio-internacional-ordenes-militares-y-religiosidad-en-el-occidente-medieval-y-el-oriente-latino-siglos-xii-1-2-xvi-ideologia-memoria-y-cultura-material-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/ordenesmilitaresyreligiosidad\/2021\/02\/17\/coloquio-internacional-ordenes-militares-y-religiosidad-en-el-occidente-medieval-y-el-oriente-latino-siglos-xii-1-2-xvi-ideologia-memoria-y-cultura-material-2\/","title":{"rendered":"Coloquio Internacional: \u00d3rdenes Militares y religiosidad en el Occidente medieval y el Oriente latino (siglos XII-1\/2 XVI). Ideolog\u00eda, memoria y cultura material"},"content":{"rendered":"\n

Mi\u00e9rcoles 14 y jueves 15 de abril de 2021
Aula Magna de Servicios Generales, Universidad de Castilla-La Mancha
Plataforma Microsoft Teams<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Resumen<\/h1>\n\n\n\n

Las \u00f3rdenes militares medievales aparecen como unas singulares instituciones b\u00e9lico-religiosas que han llamado la atenci\u00f3n no solo de los historiadores, sino del p\u00fablico en general. No est\u00e1 ausente del imaginario colectivo la imagen rom\u00e1ntica de estas milicias surgidas en el siglo XII, alimentada por la potente proyecci\u00f3n visual de sus fortalezas; una imagen aureolada de heroicidad o atravesada por oscuras leyendas, especialmente protagonizadas por los templarios. A despecho de estos estereotipos, el estudio cient\u00edfico sobre las \u00f3rdenes militares ha avanzado de forma espectacular en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os. Como exponentes paradigm\u00e1ticos de la sociedad feudal y de una cristiandad expansiva frente al Islam en Tierra Santa -al calor de las cruzadas- y en otros \u00e1mbitos como la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, y como art\u00edfices de grandes se\u00f1or\u00edos a cuya defensa y organizaci\u00f3n feudal contribuyeron, su estudio constituye una v\u00eda privilegiada para comprender m\u00faltiples facetas de la realidad hist\u00f3rica del Medievo. Desde su estrecha relaci\u00f3n con los poderes mon\u00e1rquicos y con la nobleza hasta su dimensi\u00f3n guerrera, pasando por sus propias estructuras de poder y organizaci\u00f3n, existe una larga serie de investigaciones, igualmente, sobre su protagonismo en la repoblaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de vastos territorios (como ocurri\u00f3 en La Mancha entre los siglos XII y XV), sus actividades caritativas y hospitalarias, y, como no, su vida religiosa y su espiritualidad.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, no es posible comprender la realidad de las \u00f3rdenes militares sin considerarlas como entidades religiosas. Este \u00faltimo es el tema que aborda el presente coloquio internacional. Se celebra en la estela actual de una indudable revalorizaci\u00f3n historiogr\u00e1fica de la dimensi\u00f3n religiosa de las \u00f3rdenes, y, por otra parte, buena parte de las contribuciones que aqu\u00ed se presentan resultan de una combinaci\u00f3n metodol\u00f3gica poco frecuente: la colaboraci\u00f3n entre el m\u00e9todo arqueol\u00f3gico y el an\u00e1lisis documental a partir de fuentes de diverso tipo, incluyendo la iconograf\u00eda y la cultura material. Por lo tanto, la arqueolog\u00eda medieval de las \u00f3rdenes militares, una l\u00ednea de investigaci\u00f3n novedosa y poco explorada en el Medievalismo, da un perfil singular al presente evento.
Las investigaciones de base que aqu\u00ed se dan cita son resultado, en buena medida, de sendos proyectos de investigaci\u00f3n financiados por el Ministerio espa\u00f1ol de Ciencia e Innovaci\u00f3n (PGC2018-096531-B-I00) y la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha y fondos FEDER (SBPLY\/19\/180501\/000071), cuyo equipo tiene como n\u00facleo a investigadores de la Universidad de Castilla-La Mancha con los que trabajan otros especialistas espa\u00f1oles y de Portugal, Francia e Israel; para configurar el coloquio, a los anteriores se han unido amablemente otros investigadores expertos en el mismo tema. Las contribuciones estudian tanto la religiosidad de los propios freires como su proyecci\u00f3n religiosa en las sociedades que estos institutos mon\u00e1stico-guerreros articularon en la Edad Media. El an\u00e1lisis afecta a las principales \u00f3rdenes: Temple, San Juan u Hospital, Santiago, Calatrava, Cristo y Av\u00eds, en territorios de Portugal, Castilla, la Corona de Arag\u00f3n, Navarra y el Oriente Latino. Y no faltan los estudios abarcadores de la realidad conjunta de estas instituciones.<\/p>\n\n\n\n

Este coloquio online, abierto a la asistencia de profesores, alumnos y dem\u00e1s p\u00fablico interesado, se organiza en tres sesiones. La primera se dedica a Espiritualidad, iglesias y conventos<\/em><\/strong>. La segunda, Religiosidad, vida cotidiana y cultura material<\/em><\/strong>, da prioridad al m\u00e9todo arqueol\u00f3gico y tambi\u00e9n al an\u00e1lisis iconogr\u00e1fico. Y en la tercera, La proyecci\u00f3n social y pol\u00edtica de la religiosidad de \u00f3rdenes militares<\/em><\/strong>, se analizar\u00e1 su propia influencia sacra en la sociedad laica circundante y su imbricaci\u00f3n con procesos pol\u00edticos diversos. Se pretende, en \u00faltimo t\u00e9rmino, contribuir al conocimiento de las propias \u00f3rdenes y al de las sociedades que ellas contribuyeron a configurar.<\/p>\n\n\n\n

Programa<\/h1>\n\n\n\n

1\u00aa SESI\u00d3N – Mi\u00e9rcoles 14 de 16:30 h a 20:00 h<\/h2>\n\n\n\n

16:30 – Presentaci\u00f3n del Coloquio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.- ESPIRITUALIDAD, IGLESIAS Y CONVENTOS<\/h3>\n\n\n\n

16:50 – La espiritualidad de las \u00f3rdenes militares: disciplina y martirio<\/strong> – Carlos de Ayala Mart\u00ednez (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid)<\/p>\n\n\n\n

17:10 – A devo\u00e7\u00e3o nas igrejas da Ordem de Cristo nos s\u00e9culos XV e XVI<\/strong> – Joana Lencart (Universidade do Porto)<\/p>\n\n\n\n

17:30 – Norma e desvio: Diogo Lopes de Brito, comendador de Coruche (1405-1446)<\/strong> – Lu\u00eds Filipe Oliveira (Universidade do Algarve)<\/p>\n\n\n\n

17:50 – DEBATE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18:20 – PAUSA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18:50 – Casas conventuais das Ordens Militares presentes em Portugal en quanto centros de emana\u00e7\u00e3o e proje\u00e7\u00e3o religiosa (s\u00e9culos XII-XVI)<\/strong> – Paula Pinto Costa (Universidade do Porto)<\/p>\n\n\n\n

19:10 – Conventos de \u00f3rdenes militares en Castilla: proyecci\u00f3n, legitimaci\u00f3n y memoria. El caso de Calatrava La Nueva (siglos XV-XVI)<\/strong> – Raquel Torres Jim\u00e9nez (Universidad de Castilla-La Mancha)<\/p>\n\n\n\n

19:30-20:00 – DEBATE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2\u00aa SESI\u00d3N – Jueves 15 de 10:00 a 13:30 h<\/h2>\n\n\n\n

II.- RELIGIOSIDAD, VIDA COTIDIANA Y CULTURA MATERIAL<\/h3>\n\n\n\n

10:00 – Arqueolog\u00eda de la religi\u00f3n en el Montiel medieval<\/strong> – Jes\u00fas Molero Garc\u00eda (Universidad de Castilla-La Mancha)<\/p>\n\n\n\n

10:20 – El rol del refectorio y la comida en la religiosidad de los Templarios y los Hospitalarios<\/strong> – Judith Bronstein (University of Haifa)<\/p>\n\n\n\n

10:40 – Alimentaci\u00f3n y religiosidad en la Orden de Santiago a trav\u00e9s de la cultura material: el convento de Ucl\u00e9s a finales de la Edad Media<\/strong> – Jaime Garc\u00eda-Carpintero L\u00f3pez de Mota (Universidad de Castilla-La Mancha)<\/p>\n\n\n\n

11:00 – DEBATE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

11:30 – PAUSA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

12:00 – Las primeras iglesias de la Orden de Santiago a trav\u00e9s del registro arqueol\u00f3gico<\/strong> – David Gallego Valle (Universidad de Castilla-La Mancha)<\/p>\n\n\n\n

12:20 – Religiosidade e mem\u00f3ria da Ordem de Santiago atrav\u00e9s da iconografia do convento de Palmela (S\u00e9c. XVI)<\/strong> – Isabel Cristina Ferreira Fernandes – (GEsOS \u2013 Gabinete de Estudos sobre a Ordem de Santiago – Munic\u00edpio de Palmela \/ CIDEHUS \u2013 Centro Interdisciplinar de Hist\u00f3ria, Culturas e Sociedades da Universidade de \u00c9vora).<\/p>\n\n\n\n

12:40-13:30 – DEBATE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3\u00aa SESI\u00d3N – Jueves 15 de 17:00 a 19:00 h<\/h2>\n\n\n\n

III.- LA PROYECCI\u00d3N SOCIAL Y POL\u00cdTICA DE LA RELIGIOSIDAD DE \u00d3RDENES MILITARES<\/h3>\n\n\n\n

17:00 – Religiosidad laica en torno al Hospital. Corona de Arag\u00f3n y Navarra (1130-1230)<\/strong> – Julia Pav\u00f3n Benito (Universidad de Navarra) y Mar\u00eda Bonet Donato (Universitat Rovira i Virgili)<\/p>\n\n\n\n

17:20 – Del marco religioso al poder pol\u00edtico. Normativa regular de la Orden de Santiago e injerencia regia (1369-1406)<\/strong> – Milagros Plaza Pedroche (Universidad de Castilla-La Mancha)<\/p>\n\n\n\n

17:40 – Las competencias eclesi\u00e1sticas del Consejo de \u00d3rdenes en los a\u00f1os iniciales del Emperador<\/strong> – Pedro Andr\u00e9s Porras Arboledas (Universidad Complutense de Madrid)<\/p>\n\n\n\n

18:00 – CLAUSURA: El final de las Cruzadas y la crisis de las \u00f3rdenes militares (1291-1314) <\/strong>– Francisco Ruiz G\u00f3mez (Universidad de Castilla-La Mancha)<\/p>\n\n\n\n

18:20 – DEBATE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18:50-19:00 – CONCLUSIONES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Informaci\u00f3n general<\/h1>\n\n\n\n