Una historia de la represi\u00f3n de guerra y postguerra.
\nPr\u00f3logo de Luis Arroyo Zapatero, Almagro octubre 2018<\/p>\n
Cuando por razones severas se apagan las luces de la civilizaci\u00f3n y sus controles, los criminales campan por sus respetos, como lo vemos cuando en las grandes metr\u00f3polis cae el alumbrado durante horas. Los ladrones roban a manta y quienes nunca tuvieron ni tentaci\u00f3n ni valor para apoderarse de lo ajeno se convierten en depredadores, que llegan incluso a violar y a matar. Las autoridades intentan controlar el caos y env\u00edan refuerzos de gendarmer\u00eda. Lo peor es cuando no queda gendarmer\u00eda alguna a la que recurrir, bien por haberse pasado al enemigo o por haber sido destinada forzosa a otros lugares. Como penalista lo tengo claro: el responsable principal, el mayor, es el que apaga la luz. As\u00ed fue nuestra guerra civil. Creyeron que apagaban la luz por un rato, pero quedamos a oscuras durante tres a\u00f1os, muy especialmente los cinco primeros meses, unos, porque eran los creadores del desorden y prefer\u00edan no ver lo que ellos mismos quer\u00edan hacer: \u201cse tendr\u00e1 en cuenta que la acci\u00f3n ha de ser extrema\u2026 \u00a0hay que sembrar el terror\u2026.eliminando sin escr\u00fapulos ni vacilaci\u00f3n a todos los que no piensen como nosotros\u201d, proclam\u00f3 el General Mola. Otros, porque sin luz no pod\u00edan ni ver, ni impedir lo que se hac\u00eda, como Almagro que se quedaba sin Guardia Civil porque la enviaron al frente, y los mas bajos instintos se desenvolvieron sin freno y en casi en todas partes. Pocos hechos de las primeras semanas de la retaguardia republicana me han impresionada m\u00e1s, por el desvalimiento de las victimas y por la sa\u00f1a inmisericorde de los perpretradores que la masacre de los 26 sacerdotes y estudiantes Pasionistas de Daimiel. A sangre y fuego fueron perseguidos y aniquilados entre la localidad y las de Manzanares y Madrid. Tampoco resulta humanamente comprensible el asesinato en grupo de los dominicos de Almagro. O el del obispo de Ciudad Real, alanceado a la vera de Peralvillo. Los que lo hicieron no sab\u00edan que era precisamente all\u00ed el lugar medieval de las ejecuciones mediante saetas, y esto es clave: los autores de los cr\u00edmenes en Almagro y en la provincia de Ciudad Real eran la m\u00e1s acusada excrecencia social y pol\u00edtica de la una sociedad de muy pocos ricos y muchos pobres, excluidos y marginados, acostumbrados a quedar en ayunas cuando la agricultura iba de mal a\u00f1o. No resultan compresibles los hechos de aquella Espa\u00f1a a los ojos de hoy sin tener conciencia de la terrible pobreza de quienes carec\u00edan de tierra y de la arrogancia de muchos de los los que la pose\u00edan. Hay que mirar hoy en Am\u00e9rica Latina para visualizar la brutal desigualdad social nuestra de entonces.\u00a0 El mismo Obispo m\u00e1rtir llego a decir que Dios, en su infinita providencia, ten\u00eda en el cielo un corral reservado para los paisanos del pueblo calatravo en que se encontraba al decir aquello. Pero el mismo argumento no vale precisamente para la retaguardia franquista, por ejemplo, la de Valladolid, Capital del dolor, bien relatada por Francisco Umbral o la de la Salamanca de Miguel de Unamuno. All\u00ed no son los autores ni los pobres, ni los ignorantes, sino los contrarios, no son las victimas los due\u00f1os de las tierras, ni los religiosos, son masacres decretados por el poder militar y pol\u00edtico, bien disciplinados y acompa\u00f1ados por la bendici\u00f3n eclesi\u00e1stica.<\/p>\n
En verdad los hechos en territorio de la Rep\u00fablica parecen im\u00e1genes de los asaltos de bandidos que compuso Goya. Los del territorio \u201cnacional\u201d se parecen m\u00e1s a una procesi\u00f3n de Semana Santa, en la que uniformes, estandartes y sacerdotes acompa\u00f1an a Cristo al calvario. As\u00ed lo debi\u00f3 sentir Unamuno cuando la viuda le informa del pr\u00f3ximo asesinato del pastor protestante de la ciudad, cuya condici\u00f3n era su \u00fanico delito, noticia que le inspira la valiente y desesperanzada intervenci\u00f3n en el Paraninfo de la Universidad cuyas notas escribe en el mismo sobre de la comunicaci\u00f3n de esa muerte anunciada.<\/p>\n
Creo que fue Luis L\u00f3pez Cond\u00e9s la primera persona que conoc\u00ed en Almagro. Me impresion\u00f3 su corpach\u00f3n y su humanidad, que desprend\u00eda a raudales. Tard\u00e9 en saber su historia personal y familiar. Ni siquiera a fines de los 80 se hablaba de ello. Solo tras mucha intimidad me confes\u00f3 la emoci\u00f3n que le embargaba ejercer como Alcalde en el mismo sal\u00f3n de plenos en que el tribunal militar conden\u00f3 a muerte a su padre. En este libro su hijo y profesor titular de Historia Contempor\u00e1nea y Decano de la Facultad de Periodismo de la Universidad de Castilla-La Mancha en Cuenca desentra\u00f1a todo el aparato hist\u00f3rico de aquella tragedia. Desde la descripci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de las condiciones sociales y pol\u00edticas de la Mancha durante los cinco primeros a\u00f1os de Espa\u00f1a en Rep\u00fablica, la guerra civil en la retaguardia republicana y la vida y la muerte en la Espa\u00f1a de la Victoria, reconstruida a base de expedientes judiciales, en realidad militares, que han permanecido secuestrados durante mucho m\u00e1s de 40 a\u00f1os, no para evitar abrir las heridas, sino para impedir su conocimiento. Vale la pena recordar que apenas entr\u00f3 en vigor la Ley de Memoria Hist\u00f3rica y llegados los conservadores de nuevo al Gobierno los archivos militares volvieron a cerrarse. Es m\u00e1s, se debe recordar que la Ley de la Memoria Hist\u00f3rica se hizo inevitable cuando la Iglesia espa\u00f1ola se dispuso al proceso de canonizaci\u00f3n de los cinco mil religiosos masacrados, como si los contrarios hubieren sido todos homicidas. Monse\u00f1or Rouco prefiri\u00f3 la gloria personal, que crey\u00f3 que ya era gratuita, sin piedad y sin pedir perd\u00f3n por haber acompa\u00f1ado a los pelotones de fusilamiento a decenas de miles de republicanos, cuando ya el Ej\u00e9rcito rojo, cautivo y desarmado, no era peligro alguno para los vencedores. De todo, lo que m\u00e1s me desconcierta y me horroriza es precisamente la represi\u00f3n de postguerra, a sangre y fuego, inexorable, hasta que el desenlace de la batalla de Stalingrado dio a todos lecci\u00f3n y esperanza y comenz\u00f3 a cambiar hasta el trato que en las c\u00e1rceles daban los funcionarios a los presos pol\u00edticos que segu\u00edan vivos.<\/p>\n
Soy un decidido partidario de lo que se entiende por la \u201ctransici\u00f3n\u201d, fui tambi\u00e9n modesto protagonista. En la miseria de la historia espa\u00f1ola desde 1808, con m\u00e1s guerras civiles que guerras de independencia, la transici\u00f3n brilla como el sol. Solo queda en la sombra el conocimiento de la verdad, del destino de las personas honestas como Gervasio Alberto L\u00f3pez Crespo, Maestro de la Rep\u00fablica y el inclemente grito en el silencio de las cunetas. Es este un asunto en el que la Diputaci\u00f3n Provincial de Ciudad Real de los \u00faltimos doce a\u00f1os ha sido excepcional, por su eficacia y porque ha dado luz sin ofender a nadie. Este es el servicio que Angel Luis L\u00f3pez Villaverde rinde a la historia de Almagro y a la historia de su familia, vindicando al abuelo a quien no pudo conocer y a su padre Luis L\u00f3pez Condes, Alcalde socialista de Almagro, quien hubo de sobrevivir con la madre y los hermanos en aquella Espa\u00f1a de traici\u00f3n y de metralla. Hoy todos podemos saber lo injusto de la muerte del abuelo, los padecimientos de una viuda y madre de un enemigo del R\u00e9gimen y de la gloria de la libertad y la dignidad de todos. Hoy todos debemos de ser bien conscientes de la importancia de mantener a toda costa el entendimiento y consenso sobre las cuestiones b\u00e1sicas de la vida social y pol\u00edtica, que es la \u00fanica garant\u00eda del control de las pasiones, siempre al acecho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una historia de la represi\u00f3n de guerra y postguerra. Pr\u00f3logo de Luis Arroyo Zapatero, Almagro octubre 2018 Cuando por razones severas se apagan las luces de la civilizaci\u00f3n y sus controles, los criminales campan por sus respetos, como lo vemos cuando en las grandes metr\u00f3polis cae el alumbrado durante horas. Los ladrones roban a manta … <\/p>\n