{"id":607,"date":"2000-02-21T20:12:29","date_gmt":"2000-02-21T19:12:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/?p=607"},"modified":"2025-07-05T06:45:44","modified_gmt":"2025-07-05T06:45:44","slug":"la-ensenanza-de-las-bellas-artes-en-espana-2000","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2000\/02\/21\/la-ensenanza-de-las-bellas-artes-en-espana-2000\/","title":{"rendered":"La ense\u00f1anza de las (bellas) artes en Espa\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p>Publicado en\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2000\/02\/21\/educacion\/951087612_850215.html\"><em>El Pa\u00eds<\/em>, 21 de febrero de 2000<\/a><\/p>\n<p>Las actuales facultades de Bellas Artes espa\u00f1olas son centros de formaci\u00f3n e investigaci\u00f3n inadaptados. Renovadas o creadas en los a\u00f1os de bonanza del mercado art\u00edstico, permanecen ajenas al cambio de paradigma seg\u00fan el cual desde hace ya unos a\u00f1os comenzamos a entender la inscripci\u00f3n social del arte. En tanto la consolidaci\u00f3n y el refinamiento del capitalismo especulativo desplaza la producci\u00f3n art\u00edstica hacia los \u00e1mbitos del protocolo, la educaci\u00f3n o la industria del ocio, las nuevas academias, alejadas de la realidad, se resisten a las transformaciones esgrimiendo armas in\u00fatiles contra las implacables imposiciones del mercado. No se trata de que la Universidad asuma como tarea exclusiva la formaci\u00f3n de profesionales adaptados a las demandas de la sociedad productiva (entre otras cosas, porque el concepto de productividad, como el de progreso, admiten definiciones alternativas), sino de que sea capaz de plantear conceptos de productividad alternativos, para lo cual no puede ignorar las funciones que le asigna el sistema.Las licenciaturas en Bellas Artes constituyen un eslab\u00f3n intermedio en la cadena que arranca con los estudios medios de bachillerato art\u00edstico y deber\u00eda concluir con los estudios avanzados de doctorado. Lo cierto es que tal continuidad no existe. La experiencia demuestra que, por el momento, el bachillerato art\u00edstico est\u00e1 haciendo llegar a la Universidad estudiantes con mejor preparaci\u00f3n en determinadas t\u00e9cnicas, pero con una formaci\u00f3n te\u00f3rica y cr\u00edtica muy deficiente; por otra parte, est\u00e1 creando una demanda creciente de plazas universitarias como continuidad de unos estudios cuyos objetivos no aparecen claramente definidos.<\/p>\n<p>Descargar texto completo en pdf:\u00a0<a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2018\/01\/2010.-La-ensenanza-de-las-bellas-artes-en-Espana-Edicion-impresa-EL-PAIS.pdf\">La ense\u00f1anza de las (bellas) artes en Espa\u00f1a 201. Edici\u00f3n impresa EL PA\u00cdS<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado en\u00a0El Pa\u00eds, 21 de febrero de 2000 Las actuales facultades de Bellas Artes espa\u00f1olas son centros de formaci\u00f3n e investigaci\u00f3n inadaptados. Renovadas o creadas en los a\u00f1os de bonanza del mercado art\u00edstico, permanecen ajenas al cambio de paradigma seg\u00fan el cual desde hace ya unos a\u00f1os comenzamos a entender la inscripci\u00f3n social del arte. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[171],"tags":[174],"class_list":["post-607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulo-texto","tag-ensenanza-artistica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=607"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4218,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions\/4218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}