{"id":596,"date":"2014-07-14T19:56:18","date_gmt":"2014-07-14T18:56:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/?p=596"},"modified":"2025-06-27T21:08:54","modified_gmt":"2025-06-27T21:08:54","slug":"ameryka-lacinska-historia-nieobiektywna-america-latina-una-historia-parcial-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2014\/07\/14\/ameryka-lacinska-historia-nieobiektywna-america-latina-una-historia-parcial-2014\/","title":{"rendered":"Ameryka Lacinska: Historia Nieobiektywna"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Am\u00e9rica Latina: una historia parcial.<\/h3>\n\n\n\n

El texto se public\u00f3 en polaco en el libro Garc\u00eda. Resztki swiata<\/em>, editado por Dorota Semenowicz, Fundacja Malta \/ Korporacja Ha!art, Poznan y Krakow, 2014, pp. 15-44<\/p>\n\n\n\n

Un relato parcial de algunos episodios y procesos de gran relevancia para comprender la historia contempor\u00e1nea de Am\u00e9rica Latina y la transformaci\u00f3n de la cultura y el arte en distintos territorios.<\/p>\n\n\n\n

(Fragmento:)<\/h6>\n\n\n\n

En las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX, los territorios de Am\u00e9rica Latina fueron escenario de acelerados procesos de experimentaci\u00f3n social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica, en muchos casos realizados por \u00e9lites locales con el apoyo del gobierno estadounidense y poderes transnacionales. Pero esos mismos escenarios han sido tambi\u00e9n lugares de resistencia y de lucha, de emprendimiento y de sensibilidad, de solidaridad y revoluci\u00f3n, acciones que ya en el siglo XXI comenzaron a dar sus frutos y a proyectar los logros del continente como modelos de convivencia, desarrollo y valor alternativos a los que durante siglos rigieron la expansi\u00f3n colonial del humanismo y del capitalismo europeos.<\/p>\n\n\n\n

Los d\u00edas 28 y 29 de enero de 2014 se celebr\u00f3 en La Habana la II Cumbre de la CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribe\u00f1os). Santiago Pi\u00f1era, presidente de Chile, ya derrotado en las urnas por la socialista Michele Bachelet, entregaba simb\u00f3licamente la presidencia pro t\u00e9mpore de la organizaci\u00f3n a Ra\u00fal Castro, presidente de Cuba y hermano del m\u00edtico revolucionario Fidel. La declaraci\u00f3n de La Habana exig\u00eda una vez m\u00e1s el fin del colonialismo en el continente y el del anacr\u00f3nico bloqueo a Cuba, adem\u00e1s de manifestar un compromiso con la democracia, el respeto a los pueblos originarios y los saberes ind\u00edgenas y la preocupaci\u00f3n por la sostenibilidad y el equilibrio ecol\u00f3gico.[1]<\/a> Palabras que no siempre se corresponden con las realidades ni con las pol\u00edticas concretas, es posible, pero sintom\u00e1ticas de una transformaci\u00f3n macropol\u00edtica que ha atravesado a Am\u00e9rica Latina en la \u00faltima d\u00e9cada. La mayor\u00eda de los presidentes reunidos en La Habana compart\u00edan ideas socialdem\u00f3cratas o socialistas, y algunos de ellos conformaban ya la segunda generaci\u00f3n de un movimiento de cambio que se hab\u00eda concretado en las figuras de Lula da Silva en Brasil y Hugo Ch\u00e1vez en Venezuela. De hecho, fueron \u00e9stos los impulsores de la CELAC. El 17 de diciembre de 2008, Lula convoc\u00f3 en Salvador de Bah\u00eda la Cumbre de Am\u00e9rica Latina y el Caribe sobre Integraci\u00f3n y Desarrollo (CALC). Era la primera vez que los l\u00edderes regionales se reun\u00edan sin la tutela de Estados Unidos o Europa para plantear una agenda propia de pol\u00edticas latinoamericanas. Tres a\u00f1os despu\u00e9s, Hugo Ch\u00e1vez, ya enfermo de c\u00e1ncer, fue anfitri\u00f3n en Caracas de la Cumbre Fundacional de la CELAC. En ella se decidi\u00f3 que Chile, un pa\u00eds con estructura econ\u00f3mica y pol\u00edtica liberal, acoger\u00eda la I Cumbre en 2012, y Cuba, un pa\u00eds con estructura socialista revolucionaria, acoger\u00eda la II. El movimiento hacia la integraci\u00f3n y el desarrollo representado por la CELAC llega en un momento hist\u00f3rico ins\u00f3lito para Am\u00e9rica Latina: democracias que se consolidan y se desprenden de dependencias externas, l\u00edderes surgidos de movimientos que han reinventado el socialismo adaptando a las problem\u00e1ticas regionales propias, y un crecimiento econ\u00f3mico constante, independiente de los nefastos dictados del FMI que hab\u00edan condicionado el desarrollo en otras \u00e9pocas, un crecimiento que permite la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas sociales contra la pobreza, por la pluralidad y el desarrollo. Indudablemente, tres cumbres no transforman un continente, ni pueden borrar la herencia de tres siglos de colonialismo, dos de autoritarismos y uno de neocolonialismo. Sin embargo, treinta a\u00f1os atr\u00e1s nada permit\u00eda prever un presente como el actual<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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