{"id":507,"date":"2014-07-14T13:59:35","date_gmt":"2014-07-14T12:59:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/?p=507"},"modified":"2025-06-27T17:35:08","modified_gmt":"2025-06-27T17:35:08","slug":"etica-de-la-representacion-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2014\/07\/14\/etica-de-la-representacion-2014\/","title":{"rendered":"Etica de la representaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p>El presente art\u00edculo se funda en la pregunta de si acaso la representaci\u00f3n admite o no una \u00e9tica. Examinando las tensiones entre ambos conceptos, que a primera vista parecieran irreconciliables, el texto propone pensar en una \u00e9tica de la representaci\u00f3n en la esfera donde la pol\u00edtica y las artes se entrelazan. Desde el terreno de las artes esc\u00e9nicas, en espec\u00edfico, se sugiere que el conflicto entre \u00e9tica y representaci\u00f3n parece distenderse cuando los creadores ponen (literal o metaf\u00f3ricamente) el cuerpo en escena e invitan a los participantes en el acontecimiento esc\u00e9nico a asumir cierto riesgo. por la relaci\u00f3n real de los cuerpos sobre el escenario. El poner en cuerpo tiene una dimensi\u00f3n tanto pr\u00e1ctica, como \u00e9tica y pol\u00edtica. En este marco, la relaci\u00f3n entre representaci\u00f3n y \u00e9tica precipita el desplazamiento de la obra a la pr\u00e1ctica art\u00edstica y de una \u00e9tica de la representaci\u00f3n a una \u00e9tica del cuerpo.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2014.-Etica-de-la-representacion_compressed.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Descargar texto en pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Publicado en <em><a href=\"http:\/\/www.revistaapuntes.uc.cl\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Apuntes de Teatro<\/a><\/em> (Santiago de Chile) n\u00ba 138, pp. 9-25.<\/p>\n\n\n\n<p>Published <strong>&nbsp;in English<\/strong>, \u00abEthics of representation\u00bb,&nbsp;in&nbsp;the book: <a href=\"http:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2014\/09\/11\/practicing-the-real-on-the-contemporary-stage-2014\/\"><em>Practising the real on the contemporary stage<\/em><\/a> (2014)<\/p>\n\n\n\n<p>Publicado <strong>en italiano <\/strong>como \u00abEtica della rappresentazione\u00bb&nbsp;en traducci\u00f3n de Davide Carnevali: <a href=\"https:\/\/www.stratagemmi.it\/trentacinque\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Stratagemmi Prospettive Teatrali n \u00ba 35<\/a>, pp. 55-78.<\/p>\n\n\n\n<p>Publicado&nbsp;<strong>en portugu\u00e9s<em>&nbsp;<\/em><\/strong>en el libro&nbsp;<em>Efetividade da a\u00e7\u00e3o. Pensar a cena contempor\u00e1nea,&nbsp;<\/em>editado por Andr\u00e9 Carreira y Stephan Baumg\u00e4rtel, Gramma Editora, Rio de Janeiro, 2018, pp. 57-82.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El presente art\u00edculo se funda en la pregunta de si acaso la representaci\u00f3n admite o no una \u00e9tica. Examinando las tensiones entre ambos conceptos, que a primera vista parecieran irreconciliables, el texto propone pensar en una \u00e9tica de la representaci\u00f3n en la esfera donde la pol\u00edtica y las artes se entrelazan. Desde el terreno de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[171],"tags":[33,34,50,54,75,90,96,110],"class_list":["post-507","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulo-texto","tag-cuerpo","tag-cuidado","tag-etica","tag-ficcion","tag-memoria","tag-poesia","tag-representacion","tag-verdad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=507"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3570,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507\/revisions\/3570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}