{"id":2096,"date":"2021-10-08T09:19:00","date_gmt":"2021-10-08T09:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/?p=2096"},"modified":"2025-07-22T18:23:41","modified_gmt":"2025-07-22T18:23:41","slug":"catedra-teatralidades-expandidas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2021\/10\/08\/catedra-teatralidades-expandidas-2\/","title":{"rendered":"C\u00e1tedra Teatralidades Expandidas"},"content":{"rendered":"\n

ARTEA-Museo Reina Sof\u00eda. 2021- 2023<\/h3>\n\n\n\n

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La violencia po\u00e9tica consiste en escapar de los t\u00f3picos, en escapar de la opini\u00f3n general, es intentar que el pensamiento llegue hasta donde llega la emoci\u00f3n, es despojarse de una vida de compromisos y median\u00edas, es no mentir, es ver un poco m\u00e1s all\u00e1, es el ansia de lo realizable, es el hambre. (\u2026) La violencia po\u00e9tica es por tanto un acto de resistencia contra la violencia real. (\u2026) Es preciso hacer obras inaceptables, siempre inaceptables para los bienpensantes oficiales. La violencia po\u00e9tica es la \u00fanica revoluci\u00f3n posible.<\/p>\n\n\n\n

Ang\u00e9lica Liddell<\/strong>
El mono que aprietalos test\u00edculos de Pasolini, 2010<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comisariada por el colectivo ARTEA, esta C\u00e1tedra analiza el pensamiento que habita las pr\u00e1cticas esc\u00e9nicas y performativas, e invita a escuchar y promover los di\u00e1logos que se dan entre las pr\u00e1cticas art\u00edsticas y los modos de teatralidad social, con el objetivo de incidir en la potencia pol\u00edtica del teatro, la coreograf\u00eda y el arte de acci\u00f3n, teniendo en cuenta aquello que les es inherente: los modos de producci\u00f3n colaborativa y la copresencia de los cuerpos, diferenciados y singularizados, convertidos en lugares de enunciaci\u00f3n de discursos, de manifestaci\u00f3n de disidencias y de emergencia del deseo como motor de vida.<\/p>\n\n\n\n

En un presente en el que prevalecen las l\u00f3gicas de la violencia sobre los cuerpos, de la explotaci\u00f3n, del disciplinamiento y de la precarizaci\u00f3n de las vidas, esta C\u00e1tedra se presenta como una ocasi\u00f3n para la denuncia y el an\u00e1lisis cr\u00edtico de las formas de sometimiento y explotaci\u00f3n. Sobre todo desde la materialidad de un hacer situado entre la investigaci\u00f3n coreogr\u00e1fica, teatral y performativa, y la intervenci\u00f3n social y la acci\u00f3n pol\u00edtica. En definitiva, una invitaci\u00f3n a interrogar aquellas pr\u00e1cticas que proponen la teatralidad como instrumento para repensar la convivencia y el desacuerdo.<\/p>\n\n\n\n

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Primera edici\u00f3n.<\/h5>\n\n\n\n

Materia insurgente<\/a><\/h4>\n\n\n\n

8 y 9 de octubre de 2021. <\/p>\n\n\n\n

Con Heiner Goebbels, Mar\u00eda Jerez, Silvia Zayas y Pablo Palacio. Comisariado: Victoria P\u00e9rez Royo y Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
Segunda edici\u00f3n <\/h5>\n\n\n\n

Yuyachkani (estoy pensando, estoy recordando) Memorias en acci\u00f3n.<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Del 21 al 25 de junio de 2022<\/p>\n\n\n\n

Con Teresa Ralli, Jorge Balde\u00f3n, Ruth Est\u00e9vez y Laura Tejero. Comisariado: Isabel de Naver\u00e1n y Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Yuyachkani. Discurso de promoci\u00f3n<\/em>. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Tercera edici\u00f3n<\/h5>\n\n\n\n

Entretenimiento forzoso. Cosas que pasan por tu cabeza mientras caes<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Del 28 de septiembre al 1 de octubre de 2023<\/p>\n\n\n\n

Con Tim Etchells, Richard Lowdon, Clar Marshall, Juan Dom\u00ednguez, Adrian Heathfield, Giulia Palladini. Comisariado: Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez e Isabel de Naver\u00e1n. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Forced Entertainment, Quizoola!, 1996. Fotograf\u00eda: David Schallio<\/p>\n\n\n\n

Rese\u00f1a de Leticia Susana Paz Sena en la revista Tercio creciente<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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