{"id":209,"date":"2016-12-26T19:14:58","date_gmt":"2016-12-26T18:14:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/?p=209"},"modified":"2025-06-29T11:27:59","modified_gmt":"2025-06-29T11:27:59","slug":"etica-y-representacion-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2016\/12\/26\/etica-y-representacion-2016\/","title":{"rendered":"\u00c9tica y representaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p>Paso de Gato, Ciudad de M\u00e9xico, 2016.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"270\" height=\"385\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2006.-Etica-y-representacion.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3366\" style=\"width:271px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2006.-Etica-y-representacion.jpeg 270w, https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2006.-Etica-y-representacion-210x300.jpeg 210w\" sizes=\"auto, (max-width: 270px) 100vw, 270px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La posibilidad de una \u00e9tica de la representaci\u00f3n implica, en primer lugar, el reconocimiento del artificio que toda representaci\u00f3n conlleva, es decir, aceptar que las representaciones no son contrastables con criterios de verdad, y que el sentido de las representaciones radica en su utilidad. Pueden ser \u00fatiles en cuanto medios de conocimiento, en cuanto medios de manifestaci\u00f3n de realidades invisibles, en cuanto juegos o divertimentos, en cuanto generadoras de placer est\u00e9tico o en cuanto instrumentos para la creaci\u00f3n de comunidad.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Con rigor conceptual y argumentativo, pero con un formato interesante y ligero (43 cap\u00edtulos breves que pueden leerse por separado, en el orden que interese al lector o en un orden propuesto por el autor, distinto del consecutivo, para seguir el hilo de ciertas tem\u00e1ticas), Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez presenta, desde diversas perspectivas, aspectos clave de la intersecci\u00f3n entre \u00e9tica y representaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica esc\u00e9nica actual.<\/p>\n\n\n\n<p>Alguna vez Michel Foucault dijo que deb\u00eda estarse ah\u00ed donde surgen las ideas, donde estallan con toda su fuerza, y eso constituye esta obra de Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez: la oportunidad de asistir al estallido de propuestas no s\u00f3lo de Iberoam\u00e9rica, sino tambi\u00e9n de Asia, Europa y pa\u00edses \u00e1rabes en una selecci\u00f3n y reflexi\u00f3n sobre pr\u00e1cticas esc\u00e9nicas que ofrecen maneras desafiantes y relevantes de examinar o responder a problem\u00e1ticas sociales de las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/archivoartea.uclm.es\/textos\/etica-y-representacion-resena\/\">Leer rese\u00f1a de Rodolfo Obreg\u00f3n<\/a>, publicada en la revista&nbsp;<em>Investigaci\u00f3n Teatral<\/em> vol. 8, n\u00ba 12, 2017&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ver tambi\u00e9n: <a href=\"http:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/2017\/06\/20\/cuerpos-ajenos-ensayos-sobre-etica-de-la-representacion-2017\/\">Cuerpos ajenos. Ensayos sobre \u00e9tica de la representaci\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"613\" height=\"896\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2016.-Etica.-Indice-copia.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3893\" style=\"width:357px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2016.-Etica.-Indice-copia.png 613w, https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-content\/uploads\/sites\/195\/2025\/06\/2016.-Etica.-Indice-copia-205x300.png 205w\" sizes=\"auto, (max-width: 613px) 100vw, 613px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e9xico, 2016. La posibilidad de una \u00e9tica de la representaci\u00f3n implica, en primer lugar, el reconocimiento del artificio que toda representaci\u00f3n conlleva, es decir, aceptar que las representaciones no son contrastables con criterios de verdad, y que el sentido de las representaciones radica en su utilidad.<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":3366,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[136],"tags":[33,34,50,96],"class_list":["post-209","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libro","tag-cuerpo","tag-cuidado","tag-etica","tag-representacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=209"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3894,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions\/3894"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}