Trabajo realizado para la asignatura de historia de la filosof\u00eda moderna, impartida por Eduardo Bello. Facultad de Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Murcia. Junio, 1985<\/p>\n\n\n\n
La historia de la est\u00e9tica ilustrada se puede contemplar como el progresivo desarrollo de un di\u00e1logo a lo largo del cual las diversas categor\u00edas se van definiendo en su superficie al mismo tiempo que confundi\u00e9ndose en sus ra\u00edces. La lucha entre la est\u00e9tica racionalista y la intuitivista se resuelve en Diderot en el di\u00e1logo de los dos primitivos, el grecolatino (neocl\u00e1sico) y el salvaje (rom\u00e1ntico). El agotamiento del di\u00e1logo hace que por debajo de las voces cada vez m\u00e1s apagadas de sus interlocutores comience a resonar la voz de una nueva sensibilidad, que es a su vez final y principio. La superaci\u00f3n de un di\u00e1logo que no llega a conclusi\u00f3n alguna tiene dos alternativas: la construcci\u00f3n (Lessing) o la disoluci\u00f3n (Rousseau). Pero antes de que la nueva sensibilidad se desborde, la cr\u00edtica kantiana clausurar\u00e1 el di\u00e1logo no mediante el cierre de ning\u00fan acuerdo, sino mediante el aislamiento de los interlocutores. El di\u00e1logo se cierra, en tanto que sus figuras se perpet\u00faan en la escisi\u00f3n. La escisi\u00f3n deja planteado a la est\u00e9tica el problema de su papel en el proceso emancipatorio. <\/p>\n\n\n\n
Leer texto completo<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Trabajo realizado para la asignatura de historia de la filosof\u00eda moderna, impartida por Eduardo Bello. Facultad de Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Murcia. Junio, 1985 La historia de la est\u00e9tica ilustrada se puede contemplar como el progresivo desarrollo de un di\u00e1logo a lo largo del cual las diversas categor\u00edas se […]<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[48],"class_list":["post-1664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-trabajos-de-formacion","tag-estetica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3053,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions\/3053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/joseasanchez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}