{"id":990,"date":"2026-03-18T07:18:09","date_gmt":"2026-03-18T06:18:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/?p=990"},"modified":"2026-03-18T07:18:09","modified_gmt":"2026-03-18T06:18:09","slug":"livre-la-religon-des-morts-comment-le-xixe-sieclea-invente-le-deuil-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/2026\/03\/18\/livre-la-religon-des-morts-comment-le-xixe-sieclea-invente-le-deuil-moderne\/","title":{"rendered":"Livre LA RELIGON DES MORTS. COMMENT LE XIXe SI\u00c8CLEA INVENT\u00c9 LE DEUIL MODERNE"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

La Religion des morts
Comment le XIXe si\u00e8cle a invent\u00e9 le deuil moderne<\/h1>\n\n\n\n

Guillaume Cuchet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le XIXe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 par excellence le temps du \u00ab culte des morts \u00bb, ce culte familial du souvenir et de la tombe qui a \u00e9t\u00e9 un de ses ancrages anthropologiques et religieux les plus profonds et les plus unanimes. L\u2019Ancien R\u00e9gime n\u2019avait rien connu de tel. Et pour cause\u2009: son syst\u00e8me d\u2019inhumation \u00e9tait tout autre et l\u2019essentiel \u00e9tait encore pour lui de prier pour les \u00e2mes des morts, pas d\u2019aller leur rendre visite dans les cimeti\u00e8res. Les d\u00e9funts \u00e9taient enterr\u00e9s dans et autour des \u00e9glises, les cimeti\u00e8res avaient des allures de terrains vagues, les tombes individuelles \u00e9taient rares et on ne p\u00e8lerinait que sur celles des saints.<\/p>\n\n\n\n

Au XIXe si\u00e8cle, tout change. Un nouveau type de cimeti\u00e8re \u00e9merge\u2009: le n\u00f4tre. Propri\u00e9t\u00e9 communale, souvent s\u00e9par\u00e9 des \u00e9glises et des habitations, plus \u00e9tendu, il accueille un nombre croissant de tombes individuelles et familiales, pour certaines monumentales. Dans ce nouvel espace les rituels se modifient\u2009: visites fr\u00e9quentes, d\u00e9p\u00f4t de fleurs, recueillement, compatibles avec toutes les croyances et incroyances du si\u00e8cle. Pompes fun\u00e8bres et tenues de deuil envahissent l\u2019espace public, le ph\u00e9nom\u00e8ne culminant chaque ann\u00e9e \u00e0 la Toussaint. Le culte des morts a ainsi \u00e9t\u00e9 le grand ph\u00e9nom\u00e8ne de religion populaire du XIXe si\u00e8cle, un si\u00e8cle qui a eu le deuil pour religion et dont l’influence s’est prolong\u00e9e fort avant dans le XXe si\u00e8cle, et m\u00eame jusqu’\u00e0 nos jours.<\/p>\n\n\n\n

Guillaume Cuchet est professeur d\u2019histoire contemporaine \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne et codirecteur du Centre d\u2019histoire du XIXe si\u00e8cle de la Sorbonne. Il a publi\u00e9 notamment Comment notre monde a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre chr\u00e9tien. Anatomie d\u2019un effondrement <\/em>(Seuil, 2018).<\/p>\n\n\n\n

La Religion des morts , Guillaume Cuchet… | Editions Seuil<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Cuchet, G. La Religion des morts. Comment le XIXe si\u00e8cle a invent\u00e9 le deuil moderne, Paris, Seuil, 2026.<\/p>\n","protected":false},"author":242,"featured_media":991,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publicaciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/users\/242"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=990"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":992,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/990\/revisions\/992"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/media\/991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/familynex\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}