{"id":508,"date":"2018-02-23T12:04:16","date_gmt":"2018-02-23T11:04:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/?p=508"},"modified":"2018-02-23T12:04:16","modified_gmt":"2018-02-23T11:04:16","slug":"la-teoria-del-aprendizaje-y-el-desarrollo-de-lev-vygotski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/2018\/02\/23\/la-teoria-del-aprendizaje-y-el-desarrollo-de-lev-vygotski\/","title":{"rendered":"La teor\u00eda del aprendizaje y el desarrollo de Lev Vygotski"},"content":{"rendered":"

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Lev Vygotski (o Vygotsky, lo pod\u00e9is encontrar escrito de diversas formas) era un psic\u00f3logo ruso que vivi\u00f3 en tiempos de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y que era de origen jud\u00edo. Aqu\u00ed os dejo una interesante biograf\u00eda escrita por su hija Gita<\/a>. A pesar de su prematura muerte, su obra fue muy extensa y es considerada de crucial importancia dentro de la Psicolog\u00eda del Desarrollo y de la Educaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Para Vygotski, el desarrollo sigue al aprendizaje y no viceversa. Es decir, para que haya desarrollo, las personas tenemos que aprender primero. Y el aprendizaje se produce en situaciones sociales significativas<\/strong> en las que se producen procesos de mediaci\u00f3n. Desde este punto de vista, todo avance en el desarrollo de una persona se produce primero fuera, en un entorno de interacci\u00f3n social, para despu\u00e9s internalizarse y convertirse en pensamiento \u00abindividual\u00bb. Esto es a lo que Vygotski llama ley de la doble formaci\u00f3n de los procesos psicol\u00f3gicos superiores<\/strong>, seg\u00fan la cu\u00e1l \u00aben el desarrollo cultural del ni\u00f1o, toda funci\u00f3n aparece dos veces: primero, a nivel social, y mas tarde, a nivel individual; primero entre personas (interpsicol\u00f3gica), y despu\u00e9s en el interior del propio ni\u00f1o (intrapsicologica).\u00bb (Vigotski, 1979, p. 94 de la ed. cast., citado por Coll, 1985<\/a>).<\/p>\n

Se entiende por procesos psicol\u00f3gicos superiores, por tanto, a aquellos procesos de pensamiento que tienen su origen en la interacci\u00f3n de los procesos naturales con la cultura en el marco de actividades hist\u00f3rica y socialmente situadas. Fijaos que, en este sentido, la mente<\/strong>, de acuerdo con la teor\u00eda vygotskiana, tiene un origen cultural, hist\u00f3rico y social<\/strong>, adem\u00e1s del origen biol\u00f3gico que le corresponde por derecho propio. El ser humano nace dotado de unos procesos de pensamiento b\u00e1sicos, que se van a desarrollar en contacto con su grupo social de referencia y en respuesta a las necesidades espec\u00edficas de aprendizaje y desarrollo de ese grupo en concreto.<\/p>\n

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Por ejemplo, en las sociedades occidentales y letradas, es de gran importancia el aprendizaje de la lengua escrita<\/strong>. Hemos desarrollado instituciones sociales, como la escuela, para asegurar la transmisi\u00f3n de conocimientos que consideramos b\u00e1sicos para cualquier ciudadano\/a y hemos desarrollado todo un ideario social sobre la importancia de la estimulaci\u00f3n temprana a ni\u00f1os y ni\u00f1as pre-escolares. El aprendizaje y el desarrollo en estas sociedades est\u00e1 absolutamente normativizado, e incluso existen etiquetas de dificultades de aprendizaje, como la dislexia, la discalculia o el TDHA, que ser\u00edan absolutamente irrelevantes en una sociedad oral y que careciese de una instituci\u00f3n escolar.\u00a0 Sin embargo, no existe una etiqueta que refleje, por ejemplo, las dificultades en la adquisici\u00f3n de la notaci\u00f3n musica<\/strong>l (aunque hay evidencias de que estas existen), ya que en nuestra sociedad (al menos en nuestro pa\u00eds), no hay una educaci\u00f3n musical universal y sistematizada: muy pocas personas aprenden lenguaje musical y a usarlo para interpretar m\u00fasica. Desarrollamos el proceso psicol\u00f3gico superior de la escritura de manera generalizada, pero solo unos pocos desarrollan los procesos psicol\u00f3gicos superiores vinculados a la m\u00fasica, que suponen ser capaces de leer m\u00fasica, interpretar m\u00fasica y crear m\u00fasica. Esto es diferente en ciertos pa\u00edses, como en Polonia<\/a>, en los que la educaci\u00f3n musical es crucial desde la ense\u00f1anza b\u00e1sica.<\/p>\n

Por tanto, la mente, desde la teor\u00eda vytotskiana, no es una mente universal, como se plantea desde otros paradigmas te\u00f3ricos, sino una mente situada y que se construye en un entorno hist\u00f3rico, cultural y social concreto para desempe\u00f1ar funciones relevantes en este entorno. De esta manera, es este entorno el que define cu\u00e1les son las metas de aprendizaje y desarrollo y cu\u00e1les las dificultades y discapacidades de las personas que nacen y se desarrollan en estos grupos.<\/p>\n

Desde esta perspectiva, cobra gran importancia la teorizaci\u00f3n sobre las estrategias educativas que desarrollan los grupos humanos y sus individuos para facilitar y propiciar el aprendizaje adecuado dentro de estos grupos. Vygotski habla de mediaci\u00f3n<\/strong> refiri\u00e9ndose a las herramientas<\/strong> de las que la cultura dota a sus miembros para actuar en su entorno (lenguaje tanto oral como escrito y otras herramientas simb\u00f3licas o materiales que inciden en nuestros procesos de pensamiento y en nuestras formas de actuar en el mundo, como la notaci\u00f3n matem\u00e1tica, los ordenadores, los m\u00f3viles o una simple agenda) as\u00ed como la acci\u00f3n educativa<\/strong> que los miembros del grupo m\u00e1s capaces ejercen sobre los aprendices o menos capaces.<\/p>\n

N\u00f3tese que en una teor\u00eda en la que el aprendizaje es el motor del desarrollo, las formas de influencia educativa deben ser tenidas en cuenta como un elemento crucial dentro de la misma. En una teor\u00eda en la que el desarrollo se produce en primer lugar en las situaciones sociales en las que participan las personas, se debe definir claramente qu\u00e9 ocurre en estas situaciones sociales para que se produzca el aprendizaje.<\/p>\n

Vygotski acu\u00f1a, para este fin, uno de sus conceptos m\u00e1s importantes: el de Zona de Desarrollo Pr\u00f3ximo<\/strong>, entendiendo esta como la zona que comprende aquellos comportamientos, conductas o competencias que la persona es capaz de realizar con ayuda de otra persona m\u00e1s capaz. Es en esta zona en la que se produce el aprendizaje y en la que hay que evaluar e intervenir para propiciarlo. Desde este punto de vista, lo que la persona ya sabe hacer sola, lo que forma parte de su Zona de Desarrollo Actual<\/strong>, son las competencias adquiridas y todo aquello que la persona ya ha interiorizado<\/strong>.<\/p>\n

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Fij\u00e1os que, desde este punto de vista, la insistencia de la escuela tradicional<\/strong> en evaluar lo que las ni\u00f1as y los ni\u00f1os ya saben hacer es un tanto absurda desde esta teor\u00eda. Lo verdaderamente interesante desde un punto de vista educativo es evaluar lo que no saben hacer, para implementar los apoyos y ayudas necesarias para encaminar su desarrollo hacia la realizaci\u00f3n aut\u00f3noma de las tareas.<\/strong> Estos apoyos se van retirando a medida que la persona va interioriz\u00e1ndolos\u00a0 y va adquiriendo responsabilidad sobre su propia conducta.<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, la teor\u00eda de Vygotski, que ha sido desarrollada ampliamente por gran cantidad de autores (Brunner, Rogoff, Wersch, Valsiner, etc.), apunta a una forma de conceptualizar el aprendizaje y el desarrollo que tiene una influencia transformadora decisiva en los sistemas de ense\u00f1anza que imperan en el imaginario occidental, de corte conductista y centrados en la estructura del contenido que se ense\u00f1a m\u00e1s que en las personas que aprenden y en el aprendizaje como algo situado en grupos humanos cultural e hist\u00f3ricamente definidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lev Vygotski (o Vygotsky, lo pod\u00e9is encontrar escrito de diversas formas) era un psic\u00f3logo ruso que vivi\u00f3 en tiempos de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y que era de origen jud\u00edo. Aqu\u00ed os dejo una interesante biograf\u00eda escrita por su hija Gita. A pesar de su prematura muerte, su obra fue muy extensa y es considerada de … Seguir leyendo La teor\u00eda del aprendizaje y el desarrollo de Lev Vygotski<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psicologia-de-la-educacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}