Aunque esta es una divisi\u00f3n artificial, nos servir\u00e1 para comprender las diferencias entre los distintos paradigmas psicol\u00f3gicos. Estos paradigmas son, a grandes rasgos, tres: las teor\u00edas conductistas del aprendizaje, la psicolog\u00eda cognitiva y la teor\u00eda socio-cultural.<\/p>\n
Desde las teor\u00edas conductistas, la persona que aprende es un organismo que responde a una serie de leyes de la conducta. Todo lo relevante a tener en cuenta sucede en el \u00e1mbito de lo observable: los antecedentes de las conductas, las conductas en s\u00ed mismas y las consecuencias visibles de las conductas. El conductismo elimina de la ecuaci\u00f3n todo lo relacionado con los sucesos invisibles que puedan acontecer en la mente del aprendiz, la llamada \u00abcaja negra\u00bb. Este v\u00eddeo<\/a>, en el que el propio Skinner, padre del condicionamiento operante explica la aplicaci\u00f3n de este mecanismo al entorno escolar, es una herramienta valios\u00edsima de reflexi\u00f3n. En \u00e9l podemos ver una explicaci\u00f3n de la m\u00e1quina de ense\u00f1ar y el aprendizaje programado. La persona que aprende da respuestas que son evaluadas por la m\u00e1quina, que le da una retroalimentaci\u00f3n inmediata. De esta forma, las respuestas correctas van en aumento, hasta que se considera que el aprendiz ha alcanzado el rendimiento esperado. \u00bfCu\u00e1l es el papel de la persona que aprende desde esta perspectiva? Ser\u00eda un papel pasivo:\u00a0 lo \u00fanico que tiene que hacer es asimilar el conocimiento pre-programado someti\u00e9ndose a un programa de entrenamiento. La persona que ense\u00f1a ser\u00eda la poseedora absoluta de un conocimiento que tiene que tiene que transmitir a la que aprende.<\/p>\n Sin embargo, las teor\u00edas cognitivas, que entran en el panorama acad\u00e9mico para desafiar el concepto de caja negra, estudian el aprendizaje desde dentro, centr\u00e1ndose en la exploraci\u00f3n de los procesos de pensamiento que tienen lugar cuando se produce un aprendizaje \u00f3ptimo. El inter\u00e9s por los procesos que tienen lugar dentro de la caja negra surge de la imposibilidad de estudiar los procesos superiores (razonamiento, planificaci\u00f3n, soluci\u00f3n de problemas, lenguaje, imaginaci\u00f3n, etc. ). Desde esta perspectiva, el aprendiz construye el conocimiento haciendo uso de la maquinaria de la que est\u00e1 compuesta su mente.\u00a0 Estos modelos empiezan a hablar de memoria, atenci\u00f3n, percepci\u00f3n, metaconocimiento, procesos ejecutivos, etc. En los \u00faltimos a\u00f1os, la mejora de las t\u00e9cnicas para el estudio del cerebro humano han propiciado que estos procesos se puedan estudiar de una forma m\u00e1s precisa, acudiendo a las t\u00e9cnicas de neuroimagen generadas mientras distintas personas realizan tareas diversas. En este v\u00eddeo<\/a> pod\u00e9is acceder a una charla TED en la que Miguel Carreiras habla de neurociencia y educaci\u00f3n.<\/p>\n Desde una perspectiva cognitiva y neurocient\u00edfica, la persona que aprende desarrolla una serie de procesos cognitivos que son los encargados de procesar adecuadamente la informaci\u00f3n que aporta el entorno y emitir respuestas adecuadas.<\/p>\n No podemos dejar de mencionar el constructivismo piagetiano, orientaci\u00f3n de tradici\u00f3n europea que sienta las bases del estudio del conocimiento humano como un producto de la interacci\u00f3n entre la persona y su entorno. De acuerdo con Piaget, los ni\u00f1os aprenden por experimentaci\u00f3n activa a partir de la acci\u00f3n (f\u00edsica y simb\u00f3lica) con el ambiente que les rodea. A partir de esta interacci\u00f3n, sus esquemas de conocimiento van cambiando y adapt\u00e1ndose a las distintas situaciones que la persona se encuentra a lo largo de su vida. Fij\u00e9monos en lo diferente que es esta perspectiva en comparaci\u00f3n con lo que plantea el conductismo, donde una persona puede aprender gram\u00e1tica sin moverse de su pupitre y apretando los botones de una m\u00e1quina predise\u00f1ada.<\/p>\n Sin embargo, es muy interesante la reflexi\u00f3n de Jerome Bruner en Actos de Significado<\/em><\/a>, donde se\u00f1ala que la psicolog\u00eda cognitiva no se diferencia mucho de la teor\u00eda conductista en cuanto a que supone un planteamiento universalista independiente del significado y de la cultura.\u00a0 La teor\u00eda socio-cultural de Vygotsky viene a llenar este vac\u00edo y plantea que los recursos de los que se sirve la mente humana para aprender y evolucionar en el tiempo hist\u00f3rico y ontol\u00f3gico son aquellos que le brinda la cultura en la que se desarrolla.<\/p>\n Desde los planteamientos vygotskyanos, el aprendizaje y el desarrollo no pueden ser entendidos independientemente del grupo social y el momento hist\u00f3rico en el que \u00e9stos se producen. En este sentido, el aprendizaje se produce en situaciones de interacci\u00f3n social significativas <\/b>en las que los miembros con m\u00e1s experiencia apoyan el aprendizaje de los m\u00e1s j\u00f3venes y novatos. Adem\u00e1s, herramientas culturales como la lengua oral y escrita, dispositivos impresos e inform\u00e1ticos, etc., act\u00faan en nuestra cultura como artefactos que apoyan nuestro crecimiento y desarrollo, m\u00e1s all\u00e1 del simple funcionamiento de los procesos cognitivos.<\/p>\n A partir de esta breve rese\u00f1a, os animo a que indagu\u00e9is m\u00e1s sobre estas teor\u00edas y reflexion\u00e9is sobre las distintas formas de educar que fomentan. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda ense\u00f1ar desde un planteamiento conductista, uno cognitivista y uno socio-cultural? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos aprovechar los conocimientos que nos ofrecen los distintos paradigmas para dise\u00f1ar situaciones educativas \u00f3ptimas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las distintas orientaciones te\u00f3ricas se diferencian en la forma en que conceptualizan los elementos implicados en una situaci\u00f3n educativa. \u00bfCu\u00e1les son estos elementos ? La persona que aprende La persona que ense\u00f1a El contenido del aprendizaje Aunque esta es una divisi\u00f3n artificial, nos servir\u00e1 para comprender las diferencias entre los distintos paradigmas psicol\u00f3gicos. Estos paradigmas … Seguir leyendo La mente y los paradigmas te\u00f3ricos en la Psicolog\u00eda de la Educaci\u00f3n<\/span> ![\"\"](\"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-content\/uploads\/sites\/19\/2018\/02\/Caja-Skinner.jpg\")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Desde este planteamiento te\u00f3rico, la persona que aprende es un sujeto activo que aprende dentro de su grupo social, dentro del cual dota de significado a estos aprendizajes. El conocimiento es construido por la persona dentro de su grupo con un componente funcional importante: lo que se aprende es aquello que es importante para el grupo social y cultural en el que se aprende. En este sentido, el aprendizaje es una cuesti\u00f3n que est\u00e1 ligada a cuestiones de poder (aprende a escalar socialmente la persona que cree en grupos influyentes) de g\u00e9nero (las ni\u00f1as y los ni\u00f1os son ense\u00f1ados desde perspectivas y en actividades diferentes, lo que da lugar a diferentes tipos de aprendizaje), de clase social, etc.<\/p>\n