{"id":364,"date":"2016-09-24T17:33:13","date_gmt":"2016-09-24T16:33:13","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/?p=364"},"modified":"2016-09-24T17:33:13","modified_gmt":"2016-09-24T16:33:13","slug":"los-generos-del-discurso-i-la-perspectiva-de-bajtin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/2016\/09\/24\/los-generos-del-discurso-i-la-perspectiva-de-bajtin\/","title":{"rendered":"Los g\u00e9neros del discurso (I): La perspectiva de Bajt\u00edn"},"content":{"rendered":"

\"image\"<\/a><\/p>\n

Desde nuestra etapa escolar, estamos acostumbradas a o\u00edr hablar de distintos tipos de textos como formas de escribir que siguen una serie de reglas espec\u00edficas. De esta manera, nos ense\u00f1aron a escribir textos narrativos, textos descriptivos o textos argumentativos d\u00e1ndonos una serie de instrucciones y alg\u00fan ejemplo supuestamente correcto que nos guiase.<\/p>\n

Sin embargo, en esta entrada voy a dar una perspectiva totalmente diferente sobre la existencia de distintos tipos de discurso, tanto oral como escrita. Desde esta perspectiva, la diversidad en estas formas de hablar y escribir se sit\u00faa all\u00e1 donde se manifiesta y materializa, entre personas que viven y act\u00faan en diversos \u00e1mbitos de actividad humana y en diversas culturas. En este sentido, la diferencia es parte constitutiva del lenguaje, que es variado como lo s\u00f3n las acciones ‘f\u00edsicas’ y que, como estas, cumple m\u00faltiples funciones.<\/p>\n

Mija\u00edl Bajt\u00edn<\/a> (1895-1975) fue un cr\u00edtico literario y fil\u00f3sofo del lenguaje sovi\u00e9tico. La obra de Bajt\u00edn es de gran relevancia hist\u00f3rica cuando intentamos definir la diversidad ling\u00fc\u00edstica. Pero quiz\u00e1s uno de los conceptos clave que me interesa introducir aqu\u00ed es el de ‘g\u00e9neros de habla’. Bajt\u00edn (1986) define los g\u00e9neros de habla de la siguiente forma:<\/p>\n

\u00abLas diversas \u00e1reas de actividad humana implican el uso del lenguaje. Evidentemente, la naturaleza y formas de este uso son tan diversas como lo son estas \u00e1reas de actividad. Esto, por supuesto, no implica negar la unidad nacional del lenguaje. El lenguaje se manifiesta en forma de enunciados (orales y escritos), particulares y concretos producidos por los participantes, en las distintas \u00e1reas de actividad humana. Estos enunciados reflejan las condiciones espec\u00edficas y las metas de cada una de estas \u00e1reas no s\u00f3lo a trav\u00e9s de su contenido (tem\u00e1tico) y su estilo ling\u00fc\u00edstico, es decir, la selecci\u00f3n del l\u00e9xico y los recursos fraseol\u00f3gicos y gramaticales del lenguaje, sino sobre todo a trav\u00e9s de su estructura composicional. Estos tres aspectos -contenido tem\u00e1tico, estilo y estructura composicional- est\u00e1n inseparablemente ligados al todo<\/i> de la emisi\u00f3n y est\u00e1n igualmente determinados por la naturaleza espec\u00edfica de la esfera de comunicaci\u00f3n particular. Cada emisi\u00f3n es particular, por supuesto, pero cada esfera en la que el lenguaje es usado desarrolla sus \u00a0tipos relativamente estables<\/i> de enunciados, a los que llamaremos g\u00e9neros de habla<\/i>.\u00bb (p. 60)<\/p>\n

En este fragmento se manifiestan un conjunto de ideas sobre el lenguaje que resaltan su car\u00e1cter situado en esferas sociales frente a su car\u00e1cter de sistema universal, y su car\u00e1cter hist\u00f3rico frente a su car\u00e1cter particular. Bajt\u00edn habla del lenguaje dando una especial importancia a su funci\u00f3n social en las m\u00faltiples actividades que componen la vida social del ser humano. Estas actividades determinan las caracter\u00edsticas de los enunciados o emisiones ling\u00fc\u00edsticas concretas de los y las participantes en las mismas, ya que los enunciados cumplen funciones espec\u00edficas en estas \u00e1reas de actividad (ya sean cient\u00edficas, t\u00e9cnicas, literarias o conversaciones de la vida cotidiana), y las condiciones espec\u00edficas de estas \u00e1reas dan lugar a distintos g\u00e9neros de habla, condiciones estables de los enunciados en cuanto al estilo, el tema y la estructura composicional. En este sentido, la producci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica no depende de la libre combinaci\u00f3n de unidades ling\u00fc\u00edsticas tales como los fonemas, las s\u00edlabas, las palabras y las frases, sino que se acota y se define, cobra sentido a partir de su aparici\u00f3n en forma de g\u00e9neros concretos en ciertas esferas de actividad.<\/p>\n

Bajt\u00edn propone que es el enunciado con su forma gen\u00e9rica y no las unidades propuestas por la gram\u00e1tica descriptiva, la unidad ling\u00fc\u00edstica por excelencia que recoge el car\u00e1cter comunicativo del lenguaje. Este autor justifica el estatus del enunciado como unidad ling\u00fc\u00edstica introduciendo el concepto de dialogismo. En este sentido, critica duramente el esquema cl\u00e1sico del flujo comunicativo en el que se propone la existencia del un hablante, un oyente y el flujo de habla. Este esquema invita a concebir al oyente como receptor pasivo de un mensaje que es elaborado por el hablante a partir de un engrama conceptual propio que quiere transmitir. Contra esto, Bajt\u00edn propone que toda escucha\/lectura implica una respuesta activa y que el hablante\/escritor est\u00e1 a su vez respondiendo a enunciados anteriores y sabe que su propio enunciado tendr\u00e1 respuesta. Por lo tanto, la formaci\u00f3n de los enunciados tiene un car\u00e1cter dial\u00f3gico: al enunciado del que habla le preceden otros enunciados de los que es respuesta y anticipa las respuestas que tendr\u00e1 despu\u00e9s de emitirlo. Este car\u00e1cter dial\u00f3gico tiene un poder constitutivo en la estructuraci\u00f3n y significado del enunciado. Seg\u00fan Bajt\u00edn:<\/p>\n

\u00abLos l\u00edmites de cada enunciado concreto como una unidad de la comunicaci\u00f3n hablada est\u00e1n determinados por el cambio de los sujetos que hablan, es decir, un cambio de los hablantes. Cualquier enunciado -desde un corto intercambio (de una sola palabra) en el di\u00e1logo cotidiano hasta una larga novela o un tratado cient\u00edfico- tiene, por decirlo de alguna forma, un principio absoluto y un final absoluto: su principio es precedido por las emisiones de otros, y a su final le siguen los enunciados de otros que responden (o, como la respuesta puede ser el silencio, la comprensi\u00f3n activa y de respuesta de otros o, finalmente, una acci\u00f3n de respuesta basada en esta comprensi\u00f3n)[…] La emisi\u00f3n no es una unidad convencional, sino una unidad real, claramente delimitada por el cambio de los sujetos hablantes, que termina cuando se cede el terreno al otro, con un silencio indicativo que el oyente percibe como una se\u00f1al de que el hablante ya ha terminado.\u00bb(pp. 71-72)<\/p>\n

Este car\u00e1cter dial\u00f3gico de los enunciados verbajes implica que la presencia del otro<\/i>\u00a0en dichos enunciados es una caracter\u00edstica para su comprensi\u00f3n y su relevancia en un momento concreto de enunciaci\u00f3n; en este sentido, tener en cuenta al otro en este proceso dial\u00f3gico implica emplear recursos conocidos por los participantes en la comunicaci\u00f3n para referirse al tema del que se trata (el mundo, \u00abla realidad\u00bb) que permitan una forma de referencialidad. En este sentido, los g\u00e9neros de habla son formas compartidas de emisiones que facilitan la comprensi\u00f3n mutua.<\/p>\n

La perspectiva bajtiniana sobre los g\u00e9neros de habla ha tenido y sigue teniendo actualmente una profunda influencia en las corrientes ling\u00fc\u00edsticas y en su manera de concebir el lenguaje y sus manifestaciones situadas de los miembros de una cultura. Pero adem\u00e1s, ha influido notablemente en las perspectivas contempor\u00e1neas desarrolladas para el estudio del lenguaje escrito, sobre todo en lo que respecta a las teor\u00edas sobre los g\u00e9neros escritos, que se han desarrollado en distintos frentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde nuestra etapa escolar, estamos acostumbradas a o\u00edr hablar de distintos tipos de textos como formas de escribir que siguen una serie de reglas espec\u00edficas. De esta manera, nos ense\u00f1aron a escribir textos narrativos, textos descriptivos o textos argumentativos d\u00e1ndonos una serie de instrucciones y alg\u00fan ejemplo supuestamente correcto que nos guiase. Sin embargo, en … Seguir leyendo Los g\u00e9neros del discurso (I): La perspectiva de Bajt\u00edn<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,16],"tags":[],"class_list":["post-364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entradas-obligatorias","category-lengua-escrita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}