{"id":317,"date":"2016-05-14T10:29:04","date_gmt":"2016-05-14T09:29:04","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/?p=317"},"modified":"2016-05-14T10:29:04","modified_gmt":"2016-05-14T09:29:04","slug":"la-escuela-y-la-familia-en-el-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/beatrizmartin\/2016\/05\/14\/la-escuela-y-la-familia-en-el-siglo-xxi\/","title":{"rendered":"La escuela y la familia en el siglo XXI"},"content":{"rendered":"

Hace ya a\u00f1os, mi compa\u00f1ero David Poveda y yo escrib\u00edamos sobre la congruencia cultural en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os y ni\u00f1as gitanas.<\/a>\u00a0Mostr\u00e1bamos c\u00f3mo las estructuras conversacionales de estas ni\u00f1as y ni\u00f1os en sus contextos \u00abnaturales\u00bb eran muy diferentes a las estructuras que se desarrollaban en el colegio. Estas diferencias, entre otras m\u00e1s expl\u00edcitas, contribuyen al distanciamiento que se produce entre la escuela paya y la familia gitana sin apenas darnos cuenta. En ese art\u00edculo, abog\u00e1bamos porque la escuela se hiciese consciente de este tipo de fen\u00f3menos y trabajase en pos de la congruencia cultural.<\/p>\n

En la actualidad, me encuentro este art\u00edculo y observo que la brecha se agranda. No s\u00f3lo con la cultura gitana, que ser\u00eda un caso extremo a considerar. La escuela se est\u00e1 alejando de otro tipo de familias, que comienzan a entender la educaci\u00f3n de formas diferentes y a comprender que el aprendizaje repetitivo y falto de significado que predomina en la escuela no es congruente con el modelo cultural en el que ellas se desarrollan.<\/p>\n

La evaluaci\u00f3n mediante ex\u00e1menes, la exigencia de repetici\u00f3n textual de los contenidos en los libros de texto, la imposici\u00f3n de tareas que los ni\u00f1os y ni\u00f1as tienen que realizar en su tiempo libre y el estilo autoritario que les obliga a estar callados y quietos en clase ya no cuadra con la sociedad de la gamificaci\u00f3n. Mientras que nuestra sociedad est\u00e1 tendiendo a una forma de producci\u00f3n del conocimiento \u00e1ltamente creativa, intertextual e interdisciplinar, la escuela sigue anclada en un marco decimon\u00f3nico que impide el libre desarrollo de nuestros peque\u00f1os y peque\u00f1as ciudadanas.<\/p>\n

La soluci\u00f3n a todo esto no puede ser solo de abajo a arriba, confiando en las buenas voluntades de maestros aislados como C\u00e9sar Bona y los realilty shows en busca de maestros y maestras innovadoras. Y tampoco s\u00f3lo de arriba a abajo, imponiendo por ley y por decreto una supuesta calidad educativa basada en pruebas de nivel que nuevamente exponen a ni\u00f1os y ni\u00f1as a ex\u00e1menes sin sentido. El cambio educativo requiere un cambio de mentalidad global en la sociedad espa\u00f1ola, tan dada a la copia y a la reproducci\u00f3n tipo loro de feria.<\/p>\n

Por otra parte, se est\u00e1 adoptando por parte de la instituci\u00f3n escolar una versi\u00f3n muy peligrosa del manido \u00abla familia y la escuela tienen que colaborar\u00bb. Esto se est\u00e1 traduciendo en que la familia tiene que estar a las \u00f3rdenes de la escuela para apuntalar las acciones que se emprenden en la primera. La familia se quiere convertir en una extensi\u00f3n de la escuela, en la que el curr\u00edculum oficial pasa a ser el objetivo principal de las actividades extra curriculares. Desde mi punto de vista, es la escuela la que tiene que adaptarse a las realidades familiares. Es la escuela la que tiene que buscar los medios pedag\u00f3gicos para trabajar con las diferencias que habitan sus aulas, m\u00e1s que imponer un molde y una af\u00e1n uniformizador al grupo.<\/p>\n

La congruencia familia-escuela pasa por una colaboraci\u00f3n, pero una colaboraci\u00f3n no jer\u00e1rquica. Una colaboraci\u00f3n bidireccional en el que la familia penetre con sus m\u00e9todos y sus valores en una instituci\u00f3n que, a d\u00eda de hoy, permanece cerrada y retroalimentando sus pr\u00e1cticas ancestrales a pesar de que el mundo sigue rodando en una direcci\u00f3n muy distinta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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