{"id":4232,"date":"2026-04-07T12:15:38","date_gmt":"2026-04-07T12:15:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/?p=4232"},"modified":"2026-04-08T10:32:29","modified_gmt":"2026-04-08T10:32:29","slug":"comunidades-sonantes-ii-seminario-de-investigacion-experimenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/2026\/04\/07\/comunidades-sonantes-ii-seminario-de-investigacion-experimenta\/","title":{"rendered":"II Seminario de Investigaci\u00f3n Experimenta: Comunidades So\u00f1antes"},"content":{"rendered":"\n
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COMUNIDADES SO\u00d1ANTES es un seminario articulado en torno a pr\u00e1cticas y saberes que trabajan con im\u00e1genes no visuales: las que, en lugar de aparecer en una superficie material ah\u00ed fuera, circulan entre nuestros cuerpos. Estas im\u00e1genes contrarrestan su falta de extensi\u00f3n con un suplemento en intensidad, son im\u00e1genes que mueven, conmueven, apasionan, causan estragos y nos persiguen con din\u00e1micas afectivas potentes. <\/p>\n\n\n\n

Los procesos de investigaci\u00f3n que presentamos en el seminario son diversos, pero todos confluyen en el car\u00e1cter indisociable de la sustancia so\u00f1ante respecto al cuerpo. Las investigaciones que presentamos abarcan: rastreos de las im\u00e1genes que permanecen tras diversas formas de desaparici\u00f3n material, estudios de la densidad imaginal a trav\u00e9s de la cual observamos cuerpos; fabulaciones que permiten explorar potencias y capacidades corporales altermodernas; investigaciones en torno al car\u00e1cter ambivalente del sue\u00f1o nocturno entre la fantas\u00eda bizarra y el documento emocional; estudios de la inconmensurabilidad entre la experiencia on\u00edrica y discurso verbal o visual y las v\u00edas que ofrece este abismo derretir la estabilidad de las gram\u00e1ticas y ret\u00f3ricas de la palabra y la imagen, entre otras cuestiones.<\/p>\n\n\n\n

El seminario se plantea como un espacio en el que abrir, compartir y poner en com\u00fan diversos proyectos y procesos de investigaci\u00f3n en torno a estas im\u00e1genes mediante presentaciones, charlas, talleres y laboratorios. Participan: Andrea Bo\u017ei\u0107, Billy Mullaney, Esperanza Collado, Esther Rodr\u00edguez-Barbero, Gloria G. Dur\u00e1n. Irene Mahugo, Ixiar Rozas, Julia Willms, Marta Azparren, Silvia Zayas, Tzu-Han Hung, V\u00edctor Colmenero y Victoria P\u00e9rez Royo.<\/p>\n\n\n\n

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MARTES 28, Museo de Arte Abstracto Espa\u00f1ol de Cuenca <\/strong><\/p>\n\n\n\n

16:30-18:00            
Sue\u00f1os som\u00e1ticos. <\/em>Conferencia de Victoria P\u00e9rez Royo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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En esta charla se acerca a diversas pr\u00e1cticas de artes vivas como medios para mantener activa y preservar la facultad de ver con los ojos cerrados. Con esta expresi\u00f3n no se refiere solo a las operaciones conocidas de la imaginaci\u00f3n proyectiva, sino a las complejas din\u00e1micas de lo que llama imaginaci\u00f3n corporal. <\/p>\n\n\n\n

Frente a la asunci\u00f3n generalizada de que el sue\u00f1o es una operaci\u00f3n fundamentalmente mental, parto de una premisa opuesta: es el cuerpo el que se encuentra en un proceso de imaginaci\u00f3n constante, m\u00e1s palpable durante el onirismo nocturno, pero muy activo tambi\u00e9n de d\u00eda, en un mundo que se percibe y sue\u00f1a a partes iguales. <\/p>\n\n\n\n

Se propone un acercamiento a los sue\u00f1os, ensue\u00f1os o alucinaciones como evidencias de diversas din\u00e1micas que despotencian la vida y paralizan cuerpos, pero tambi\u00e9n, la sustancia so\u00f1ante, en tanto que conformada por im\u00e1genes bizarras, inestables y cargadas de potencia, desplieganoperaciones vitales de desfiguraci\u00f3n, prefiguraci\u00f3n y configuraci\u00f3n liberadoras.

–<\/p>\n\n\n\n

18:00-18:45             
Loose Ends \/ Cabos suelto. M\u00e1s peque\u00f1o que lo menor\u2026 y casi no existi\u00f3.<\/em>
Performance de Esperanza Collado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00bfEs posible imaginar una pel\u00edcula que sea s\u00f3lo la enunciaci\u00f3n de su propia condici\u00f3n?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 2014, tras reunir una serie de descartes y tomas filmadas en 16 mm para formar parte de distintas performances, comienza una serie de montajes especulativos bajo el nombre de Loose Ends \/ Cabos sueltos<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Tras muchos intentos por fijar su forma definitiva, la pel\u00edcula iba a exponerse en una galer\u00eda de arte en 2022, pero tanto el negativo como la copia de proyecci\u00f3n se perdieron en el transporte desde el laboratorio en Berl\u00edn. <\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de una serie de declaraciones verbales, sonoras y visuales, Loose Ends<\/em> se convierte ahora en pura virtualidad, una pel\u00edcula suspendida o por venir, activada o materializada en la diseminaci\u00f3n performativa de sus elementos constituyentes.

–<\/p>\n\n\n\n

MI\u00c9RCOLES 29, Facultad de Bellas Artes <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aula 206<\/strong><\/p>\n\n\n\n

10:00-13:00             
Nana, injerto, susurro: entre el sue\u00f1o y la vigilia<\/em>
Taller con Esther Rodr\u00edguez-Barbero, Irene Mahugo y Tzu-Han Hung<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se propone un recorrido colectivo en el que experimentar a trav\u00e9s de la escucha, el contagio y el movimiento por el espacio. Desplegamos ritmos, voces, lenguajes y memorias que nos transportan a estados vulnerables, sin estructura, sin temporalidad, suspendidos entre el sue\u00f1o y la vigilia. Prestamos atenci\u00f3n a aquello que emerge y se censura en los sue\u00f1os, entendiendo elementos como la nana como portadora de saberes ocultos.

–<\/p>\n\n\n\n

13:00-14:00             
Conchita, trasmisora de pensamientos<\/em>
Conferencia performativa de Gloria G. Dur\u00e1n y V\u00edctor Colmenero Mir <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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No es son\u00e1mbula, tampoco practica el hipnotismo, no se equivoquen, conchita transmite el pensamiento. Un presentador trajeado, engominado, endomingado hace de reclam\u00f3. Fino, elegante, fiable: \u201cLa consulta de palabras ser\u00e1 breve para que todos puedan preguntarle.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s en la carta escrita es donde se explica todo detallado, lo bueno y lo malo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ella, Conchita, en una silla, inc\u00f3moda y seca, en medio de la multitud. Una cinta muy gruesa, opaca, negra, tapa sus ojos y su nariz y su frente. Conchita se recoloca la cinta. Cruza las manos, estira la espalda, se acomoda en la inc\u00f3moda silla. Zapatos de sal\u00f3n, medias transparentes, un abrigo liviano, clarito. Espera.<\/p>\n\n\n\n

El p\u00fablico lleva corbata. Muchas corbatas. De altos, de bajos, de j\u00f3venes. Muchas. Negras.<\/p>\n\n\n\n

Conchita lleva en sus manos un fajo de papelitos. Los papelitos donde escribir\u00e1 todo, \u201clo bueno y lo malo\u201d (La consulta de palabras ser\u00e1 breve para que todos puedan preguntarle.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s en la carta escrita es donde se explica todo detallado, lo bueno y lo malo.)<\/p>\n\n\n\n

Solo hay una se\u00f1ora. La se\u00f1ora, la \u00fanica es precisamente la que pregunta:
\u2014 \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pensando su esposo? \u00bfVive?
\u2014 El esposo de esta se\u00f1ora si vive y est\u00e1 en el extranjero. <\/p>\n\n\n\n

Entre el p\u00fablico una misteriosa dama, otra m\u00e1s, con el pelo negro, amplio, alto, rizado, afro. Misteriosa y quiz\u00e1 ella si son\u00e1mbula.<\/p>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

16:00-18:00             
mateRial giRls: una infiltraci\u00f3n colectiva de cine
Taller con Silvia Zayas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La futura pieza ‘mateRial giRls’ parte de lo autobiogr\u00e1fico para explorar el trauma colectivo y la culpa heredada por una segunda generaci\u00f3n de ni\u00f1as, las hijas y sobrinas de excombatientes de la Guerra Colonial. La investigaci\u00f3n tratar\u00e1 con la posterior re-narrativizaci\u00f3n de esa historia violenta y vergonzosa a trav\u00e9s de la imaginaci\u00f3n infantil, que estuvo plagada de silencios, escuchas tras las puertas, m\u00fasica pop, la danza, sincretismos y fantasmas. El surgimiento de la sexualidad se mezcla con una violencia abrumadora.<\/p>\n\n\n\n

En uno de sus despliegues de investigaci\u00f3n, se han explorado formas corporales de extraer la sensitividad de las memorias infantiles, las confusiones de im\u00e1genes, lo visto y lo imaginado, la incomprensi\u00f3n de la violencia, y esa especie de cadenas de montaje mental que modulan y se infiltran entre la realidad, la ficci\u00f3n y la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Durante esta sesi\u00f3n, adem\u00e1s de desplegar materiales e intuiciones de un futuro film carcomido, se presentar\u00e1 el libreto \u201cUna infiltraci\u00f3n…\u201d y compartiremos la experiencia colectiva de cine que el libreto del mismo nombre propone.<\/p>\n\n\n\n

*Se solicita a las personas asistentes que traigan auriculares para el m\u00f3vil<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aula 111 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

18:30-20:30             
Within Cells Interlinked \/ Dream Archive: Live Collection.<\/em>
Performance de Andrea Bo\u017ei\u0107, Billy Mullaney y Julia Willms
(Actividad en ingl\u00e9s)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dream Archive: Live Collection<\/em> es una acci\u00f3n participativa en la que se captura en vivo ante el p\u00fablico el sue\u00f1o de una persona voluntaria. Los y las agentes de la Agencia de Premoniciones gu\u00edan a la persona so\u00f1ante, investigan y mapean su sue\u00f1o en el espacio esc\u00e9nico, materializ\u00e1ndolo como si tuviera lugar aqu\u00ed y ahora. El p\u00fablico participa activamente dibujando su percepci\u00f3n del sue\u00f1o en escena y contribuyendo con sus propios sue\u00f1os al Proyecto de largo recorrido LUNARIS<\/em>.<\/strong> Aunque la estructura de captura sigue un protocolo\u00ad\u00ad fijado, cada sesi\u00f3n es improvisada y \u00fanica, basada en las aportaciones en directo de los sue\u00f1os de la persona voluntaria.<\/p>\n\n\n\n

Las sesiones son parte del multiverso performativo cinem\u00e1tico llamado LUNARIS, <\/em>un mundo ficcional compartido \u2014incrustado en el mundo \u201creal\u201d\u2014 desarrollado por Andrea Bo\u017ei\u0107 y Julia Willms | TILT en colaboraci\u00f3n con la Agencia de Premoniciones en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. LUNARIS acoge una constelaci\u00f3n de obras interrelacionadas: acciones esc\u00e9nicas, instalaciones audiovisuales y otros trabajos de menor envergadura que atraviesan las artes esc\u00e9nicas y visuales. <\/p>\n\n\n\n

Dream Archive: Live Collection<\/em> aspira a problematizar las tendencias a la recopilaci\u00f3n de datos de usuarios y usuarias bajo el pretexto del desarrollo personal, al tiempo que ofrece una forma intrigante y profunda de encarnar, revisar y relacionarse con la realidad on\u00edrica personal de manera l\u00fadica.

–<\/p>\n\n\n\n

JUEVES 30, Facultad de Bellas Artes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aula 111<\/strong><\/p>\n\n\n\n

10:00-12:15             
Within Cells Interlinked: Dream Materialisation and Transplanting<\/em>
Taller con Andrea Bo\u017ei\u0107, Billy Mullaney y Julia Willms
<\/strong>(Actividad en ingl\u00e9s)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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12:15-13:00            
Cerrados y dormidos los ojos bailan<\/em>
Performance de Marta Azparren<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Un di\u00e1logo entre el Cine Ciego<\/em>, de Marta Azparren y la Anatom\u00eda Inventada<\/em>, de Natalia Fernandes. La sesi\u00f3n propone la creaci\u00f3n del cuerpo imaginal de una no-bailarina posible (aquella que ocupa el negativo de la bailarina) a partir de una imagen mental colectiva y de una mirada dibujante.<\/p>\n\n\n\n

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13:00-14:00              
Narrugorrik (poema \u00abPikarrari\u00bb)<\/em>
Paseo por el r\u00edo con Ixiar Rozas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Vamos a escuchar el poema \u00abPikarrai\u00bb del libro Narrugorrik sobre el r\u00edo J\u00facar, tal vez flotando en diferentes escalas y frecuencias. <\/p>\n\n\n\n

La voz entre los sonidos todos, la desnudez.<\/p>\n\n\n\n

Narrugorrik significa desnude en euskera, tambi\u00e9n a viva piel, en cueros. Narru es piel, gorri  rojo. Publicado originalmente en euskera (Consonni, 2025), ofrece un material \u00edntimo en el que se escucha una sensaci\u00f3n de presencia simult\u00e1nea de todas las cosas. El p\u00e1jaro arriba, el bichito debajo de la piedra, la luz all\u00e1, el olor, el tacto, la humedad. De esa escucha surge un modo de atenci\u00f3n y energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Narrugorrik despliega diversos modos y momentos de desnudez. F\u00edsica, vulnerable, trascendental. Una suerte de paisaje en el espacio social que configuran la escritura, el ritmo, la voz y el sonido.<\/p>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

16:00-17:30             
Conversaci\u00f3n final.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esta conversaci\u00f3n abierta a todas las personas que han participado en el seminario o asistido a las actividades se trata de valorar de forma conjunta lo aprendido y experimentado durante estos tres d\u00edas, de compartir impresiones, tejer afinidades entre lo visto y experienciado, de descubrir referencias y de apuntar caminos para continuar estas investigaciones.<\/p>\n\n\n\n

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