{"id":4150,"date":"2026-03-05T10:28:42","date_gmt":"2026-03-05T10:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/?p=4150"},"modified":"2026-03-05T19:25:44","modified_gmt":"2026-03-05T19:25:44","slug":"al-filo-de-la-imagen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/2026\/03\/05\/al-filo-de-la-imagen\/","title":{"rendered":"Al filo de la imagen"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"http:\/\/Youssef Taki\">Youssef Taki<\/a> presenta <em>Al filo de la im\u00e1gen<\/em>&#8211;<em>At the Image\u2019s Edge<\/em>, la primera exposici\u00f3n retrospectiva del artista en la galer\u00eda AWL en Girona.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"1174\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/cartel_reducido_150kb.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4153\" style=\"aspect-ratio:0.7675066028981369;width:615px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/cartel_reducido_150kb.jpg 900w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/cartel_reducido_150kb-230x300.jpg 230w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/cartel_reducido_150kb-307x400.jpg 307w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/cartel_reducido_150kb-768x1002.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La muestra articula un recorrido en torno a la memoria migrante como territorio fr\u00e1gil, atravesado por desplazamientos, p\u00e9rdidas y procesos de reescritura y autorrepresentaci\u00f3n. La exposici\u00f3n parte de la idea de que migrar implica desbordar un marco previo para habitar un espacio incierto, donde el cuerpo y la memoria se convierten en archivos activos. En ese tr\u00e1nsito, las im\u00e1genes dejan de ser meros registros para operar como dispositivos que modelan, condicionan y, a menudo, excluyen a comunidades dentro de los reg\u00edmenes visuales.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde esta premisa, la muestra desplaza la atenci\u00f3n hacia los mecanismos que regulan la visibilidad. El gesto de encuadrar \u2014elegir, delimitar, interpretar\u2014 se revela como una operaci\u00f3n cargada de implicaciones pol\u00edticas: toda imagen comporta una exclusi\u00f3n. Al tensionar el marco y dirigir la mirada hacia sus bordes, la exposici\u00f3n cuestiona los relatos hegem\u00f3nicos que han fijado la experiencia migratoria desde perspectivas externas, estad\u00edsticas o coloniales, restituyendo complejidad a historias reducidas a categor\u00edas abstractas.<\/p>\n\n\n\n<p>La recuperaci\u00f3n y reactivaci\u00f3n de archivos familiares y digitales ocupa un lugar central en este proceso. A trav\u00e9s de \u00e1lbumes familiares, documentos vern\u00e1culos y materiales rescatados del olvido, la memoria se recompone como una cartograf\u00eda de fragmentos. Estas im\u00e1genes, marcadas por el tiempo y la fragilidad de los soportes, encarnan vestigios de vidas atravesadas por el desarraigo y la construcci\u00f3n de nuevos sentidos de pertenencia. Al situar el relato en primera persona, la exposici\u00f3n desplaza el eje del \u201chablar sobre\u201d al \u201chablar desde\u201d, reivindicando el derecho a existir y a dejar huella m\u00e1s all\u00e1 del tr\u00e1nsito.<\/p>\n\n\n\n<p>Asimismo, la materialidad de la imagen se convierte en campo de experimentaci\u00f3n. La superficie impresa deja de ser un l\u00edmite estable: la imagen atraviesa el papel, ilumina, se filtra, se distorsiona y aparece en el reverso como resto o eco, evidenciando que toda representaci\u00f3n es permeable y que lo invisible forma parte constitutiva de lo visible. Este desbordamiento formal refuerza la idea de que la memoria y la conformaci\u00f3n de las subjetividades son capaces de desarmar la hegemon\u00eda visual y medi\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n<p>En conjunto, la exposici\u00f3n propone una reflexi\u00f3n sobre la dignidad de las memorias migrantes y sobre la necesidad de desmantelar la ilusi\u00f3n de totalidad de la imagen. Al habitar los m\u00e1rgenes y las fisuras, las obras configuran un espacio donde memoria, historia y materia fotogr\u00e1fica se ponen en tensi\u00f3n y se interrogan mutuamente, abriendo paso a formas de vida plenas y singulares que reh\u00fayen toda simplificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1400\" height=\"933\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4157\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1.jpg 1400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-400x267.jpg 400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1400\" height=\"933\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4163\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-2.jpg 1400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-2-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-2-400x267.jpg 400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-2-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1400\" height=\"933\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4162\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-3.jpg 1400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-3-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-3-400x267.jpg 400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-1-3-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1400\" height=\"933\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/compressed_AWL11-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4158\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/compressed_AWL11-1.jpg 1400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/compressed_AWL11-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/compressed_AWL11-1-400x267.jpg 400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/compressed_AWL11-1-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1400\" height=\"933\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4159\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-2.jpg 1400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-2-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-2-400x267.jpg 400w, https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-content\/uploads\/sites\/250\/2026\/03\/Al-filo-de-la-imagen_Youssef_Taki_2026-2-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Youssef Taki presenta Al filo de la im\u00e1gen&#8211;At the Image\u2019s Edge, la primera exposici\u00f3n retrospectiva del artista en la galer\u00eda AWL en Girona. 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