{"id":2761,"date":"2015-10-26T13:57:00","date_gmt":"2015-10-26T13:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/?p=2761"},"modified":"2025-06-28T19:09:43","modified_gmt":"2025-06-28T19:09:43","slug":"teatralidades-expandidas-cuerpo-y-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/2015\/10\/26\/teatralidades-expandidas-cuerpo-y-democracia\/","title":{"rendered":"Teatralidades expandidas: cuerpo y democracia"},"content":{"rendered":"\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2015-2016<\/h5>\n\n\n\n<p>ARTEA &#8211; <a href=\"https:\/\/www.museoreinasofia.es\/actividades\/teatralidades-expandidas\">Museo Reina Sof\u00eda<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Equipo: Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez, Victoria P\u00e9rez Royo, Isabel de Naver\u00e1n, Fernando Quesada, \u00d3scar Cornago e invitadxs.<\/p>\n\n\n\n<p>Los \u00faltimos desarrollos en la teor\u00eda pol\u00edtica, as\u00ed como los acontecimientos pol\u00edticos recientes, prestan especial atenci\u00f3n a la corporalidad como dimensi\u00f3n irrenunciable de una nueva pol\u00edtica que hasta hace poco se entend\u00eda como&nbsp;<em>posideol\u00f3gica<\/em>. La categor\u00eda de&nbsp;<em>ciudadano<\/em>&nbsp;es en muchas ocasiones sustituida por la de&nbsp;<em>cuerpo<\/em>, y este intercambio puede ser interpretado de dos modos antag\u00f3nicos. Si los derechos se atribuyen a los cuerpos y no a los ciudadanos, ello significar\u00e1 una radicalizaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas democr\u00e1ticas en las sociedades; o, a la inversa, tal intercambio puede ser entendido como una privaci\u00f3n masiva de derechos y un s\u00edntoma de la distancia existente entre la realidad material de los seres humanos y la abstracci\u00f3n de unas instancias de poder cada vez m\u00e1s alejadas de los principios democr\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n<p>De estas dos interpretaciones derivan dos modos de teatralidad igualmente antag\u00f3nicos. En el primer caso, se tratar\u00eda de una teatralidad de los cuerpos libres, caracterizada por modos de actuaci\u00f3n no jer\u00e1rquica propios de las multitudes, que se expresan en forma de manifestaciones festivas, eventos autoorganizados, acciones de protesta, etc\u00e9tera. En el segundo, nos enfrentar\u00edamos a una teatralidad de los cuerpos representados, ya no en las formas tradicionales, sino en los modos virtuales de la reproducci\u00f3n viral y la construcci\u00f3n estad\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Objetivo<\/h6>\n\n\n\n<p>El objetivo de este curso ser\u00e1 estudiar de qu\u00e9 modo los cambios en la concepci\u00f3n de las categor\u00edas de&nbsp;<em>ciudadan\u00eda<\/em>&nbsp;y&nbsp;<em>representaci\u00f3n<\/em>&nbsp;en el \u00e1mbito pol\u00edtico se relacionan con nuevos modos de comprender y practicar la teatralidad tanto en el \u00e1mbito social como en el art\u00edstico. Para ello se revisar\u00e1n cr\u00edticamente el funcionamiento conceptual y discursivo de algunas categor\u00edas operativas en la est\u00e9tica y las ciencias sociales \u2013<em>acci\u00f3n<\/em>,&nbsp;<em>representaci\u00f3n<\/em>,&nbsp;<em>manifestaci\u00f3n<\/em>,&nbsp;<em>com\u00fan<\/em>,&nbsp;<em>comunidad<\/em>,&nbsp;<em>posdram\u00e1tico<\/em>,&nbsp;<em>agonal<\/em>,&nbsp;<em>coreograf\u00eda<\/em>,&nbsp;<em>dispositivo<\/em>,&nbsp;<em>acontecimiento<\/em>&nbsp;o&nbsp;<em>multitud<\/em>\u2013 para dilucidar su relaci\u00f3n con pr\u00e1cticas art\u00edsticas concretas.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Teatralidades expandidas<\/em>&nbsp;analiza las pr\u00e1cticas art\u00edsticas y sociales para desentra\u00f1ar c\u00f3mo se manifiestan a trav\u00e9s de las mismas diversos modos de teatralidad, que exceden lo que culturalmente es aceptado como&nbsp;<em>teatro<\/em>&nbsp;o&nbsp;<em>danza<\/em>. Este curso da continuidad a los propuestos en a\u00f1os anteriores, que se centraron respectivamente en&nbsp;<em>Teatralidad y esfera p\u00fablica&nbsp;<\/em>(2013),&nbsp;<em>Teatralidad y redes de afectos<\/em>&nbsp;(2014),<em>Teatralidad<\/em>&nbsp;<em>y educaci\u00f3n<\/em>&nbsp;(2015). En esta ocasi\u00f3n, el eje discursivo se guiar\u00e1 por la pareja cuerpo-democracia.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Programa&nbsp;<\/h5>\n\n\n\n<p>Seminario te\u00f3rico. Octubre 2015 &#8211; marzo 2016&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Consta de 15 sesiones de trabajo de 3 horas de duraci\u00f3n impartidas desde octubre de 2015 hasta marzo de 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>En ellas se abordar\u00e1 el par cuerpo-democracia desde varias perspectivas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>El estudio de pr\u00e1cticas esc\u00e9nicas y art\u00edsticas especialmente relevantes desde un punto de vista hist\u00f3rico-anal\u00edtico.<\/li>\n\n\n\n<li>La investigaci\u00f3n de iniciativas y movimientos sociales desde un punto de vista teatral o coreogr\u00e1fico, as\u00ed como de iniciativas de comisariado y de organizaci\u00f3n de encuentros y festivales llevadas a cabo por artistas.<\/li>\n\n\n\n<li>Un trabajo de lectura, an\u00e1lisis y debate de textos espec\u00edficos de teor\u00eda pol\u00edtica y esc\u00e9nica actuales, que contribuyan a abordar conceptualmente los problemas planteados.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Las sesiones ser\u00e1n dirigidas por Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez, Victoria P\u00e9rez Royo, Isabel de Naver\u00e1n, Fernando Quesada, \u00d3scar Cornago e invitados.<\/p>\n\n\n\n<p>Seminario p\u00fablico internacional. Abril 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>D<a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/2016\/06\/16\/dispositivos-escenicos\/\" data-type=\"post\" data-id=\"205\">ispositivos esc\u00e9nicos y modos alternativos de ser p\u00fablico<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2015. Madrid. Los \u00faltimos desarrollos en la teor\u00eda pol\u00edtica, as\u00ed como los acontecimientos pol\u00edticos recientes, prestan especial atenci\u00f3n a la corporalidad como dimensi\u00f3n irrenunciable de una nueva pol\u00edtica que hasta hace poco se entend\u00eda como\u00a0posideol\u00f3gica.<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":2861,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[188,101,102],"tags":[17,135,52],"class_list":["post-2761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-curso","category-teatralidades-disidentes","category-teatralidades-expandidas","tag-cuerpo","tag-democracia","tag-teatralidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2761"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2862,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2761\/revisions\/2862"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2861"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/artea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}