{"id":9933,"date":"1999-09-15T17:41:00","date_gmt":"1999-09-15T15:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=9933"},"modified":"2026-04-06T15:45:32","modified_gmt":"2026-04-06T13:45:32","slug":"el-sueno-de-nuria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/1999\/09\/15\/el-sueno-de-nuria\/","title":{"rendered":"El sue\u00f1o de Nuria"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Inmaculada D\u00edaz Miguel<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">1999<\/h5>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Referencia bibliogr\u00e1fica<\/h5>\n\n\n\n<p>S\u00c1NCHEZ, Jos\u00e9 A. (ed.),&nbsp;<em>Desviaciones<\/em>&nbsp;(documentaci\u00f3n de la 2\u00aa Edici\u00f3n de Desviaciones), Cuenca-Madrid, 1999, pp. 118-119.<\/p>\n\n\n\n<p>Ella sue\u00f1a que est\u00e1 sola. Dicen que dios es un hombre, pero a pesar de la opini\u00f3n de Gilles las sociedades civilizadas no han asumido su cuerpo como las que no lo est\u00e1n y esto da mucho de qu\u00e9 hablar y bailar.<\/p>\n\n\n\n<p>Ocurre que empez\u00f3 la historia donde no se conoc\u00edan escritos y nadie supo lo que estaba pasando, porque nuestros cuerpos de espectadores no tienen tanta memoria. Pero aquello que contaron era absolutamente cierto. Desde entonces, cuando camino por la calle, no dejo de descubrir miradas desconcertadas semejantes a la que yo pod\u00eda tener en el espect\u00e1culo. No comentarios, no ensayos, movimientos m\u00ednimos que revelan en la consciencia de cada uno percepciones del mundo que tuvimos cuando \u00e9ramos insectos y no exist\u00eda la comunicaci\u00f3n articulada del lenguaje oral.<\/p>\n\n\n\n<p>Ella est\u00e1 muy nerviosa, no deja de ir de un lado para otro con su hijo cogido en jarras. Su pelo azul hace que podamos tenerla localizada en todo momento. Mientras tanto, \u00e9l monta meticulosamente la pel\u00edcula estropeada minutos antes del estreno. Y despu\u00e9s bailar\u00e1.<br>c\u00f3mo recoger de la memoria el movimiento del tiempo&nbsp; (pero d\u00f3nde encontrar protagonistas)&nbsp; y hablar de la danza sin mencionar un cuerpo. Lo realmente dif\u00edcil no es contar una historia, es que otro la entienda. Escribir un libro y que otro lo lea.<\/p>\n\n\n\n<p>Los espectadores quedaron desconcertados cuando empez\u00f3 a bailar de marcianos, todo ello desemboc\u00f3 en un discurso alrededor de la imposibilidad del individuo moderno que vive an\u00f3nimamente en las grandes ciudades, pero en realidad de lo que se trataba era de ese que se queda viviendo en el fr\u00edo de una casa mal aislada escuchado los ecos y las risas a trav\u00e9s de las paredes mal construidas y descubre que al otro lado de los ladrillos alguien no est\u00e1 s\u00f3lo. Entonces se viste con trajes de moda que lo mimetizan en cualquier lugar p\u00fablico y lo desidentifican para que nadie pueda acusarlo, pero de esta manera est\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s s\u00f3lo caminando por los interminables t\u00faneles del metro. sin mucho ox\u00edgeno azul que respirar. Dicen los cient\u00edficos que en las grandes ciudades se puede encontrar una fusi\u00f3n de elementos respirables por el nuevo pulm\u00f3n de algunos individuos adaptados que es de color rojo. Y que esta nueva capacidad de momento solo la han desarrollado unos pocos. Dentro de un plazo m\u00e1ximo de diez a\u00f1os (avisan los cient\u00edficos), aquellos cuerpos que no hayan desarrollado la capacidad de respirar el ox\u00edgeno rojo se extinguir\u00e1n y ser\u00e1n parte de la historia. Para entonces la nueva especie habr\u00e1 conseguido que nadie se escandalice del desnudo de un espect\u00e1culo, y los espectadores acudir\u00e1n de esta forma como vestidos de gala. Pero esto s\u00f3lo es la teor\u00eda de los cient\u00edficos. Y el deseo de Gilles es fundir el cuerpo masculino con el femenino.<\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/03\/Diaz-Miguel-Inmaculada-suenio-nuria.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustado de Diaz-Miguel-Inmaculada-suenio-nuria.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-c3256daf-9f17-438a-97a7-052cf10bc05f\" href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/03\/Diaz-Miguel-Inmaculada-suenio-nuria.pdf\">Diaz-Miguel-Inmaculada-suenio-nuria<\/a><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/03\/Diaz-Miguel-Inmaculada-suenio-nuria.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-c3256daf-9f17-438a-97a7-052cf10bc05f\">Descarga<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inmaculada D\u00edaz Miguel, 1999<\/p>\n","protected":false},"author":561,"featured_media":629,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[545,339,135],"class_list":["post-9933","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-es","tag-desviaciones","tag-nueva-danza","tag-publico"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/561"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9935,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9933\/revisions\/9935"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media\/629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}