Equipo de investigaci\u00f3n: Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez, Isis Saz Tejero, Ra\u00fal Hidalgo, Elena Bl\u00e1zquez, Ignacio de Antonio, Silvia Zayas, Janaina Carrer, Leyla Dunia (UCLM), Ram\u00f3n del Castillo (UNED), \u00d3scar Cornago Bernal (CSIC), Victoria P\u00e9rez Royo, Diana Delgado-Ure\u00f1a (UZ), Susana Velasco, Mar\u00eda Teresa Mu\u00f1oz (UPM), Rosario Pi\u00f1ango Mu\u00f1oz (UCM), Uriel Fogu\u00e9 (U. Europea), Ana Harcha (U. Chile), Michael Brooks (Aberystwyth U.), Carl Lavery (U. Glasgow), Edwin Culp (U. Iberoamericana), Andr\u00e9s Carretero (UV), Paloma Bianchi (UF Santa Catarina) Rosa Casado, Mar\u00eda Jerez, Jaime Vallaure, Ramiro Palacios<\/p>\n\n\n\n
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Proyecto financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades. Referencia: PID2019-105045GB-I00.<\/p>\n\n\n\n Las humanidades ambientales definen un campo transdisciplinar que procura tender un puente entre las ciencias y las humanidades, entre lo material y lo sensible. Una de sus m\u00e1ximas es entender que lo humano es solo un agente m\u00e1s entre otros que configuran el ambiente o environment<\/em> a partir de la cr\u00edtica del Anthropos<\/em>, fundamentalmente prestando atenci\u00f3n a la desigualdad estructural que caracteriza el proceso actual de desarrollo del bienestar humano. El Antropoceno es un concepto geol\u00f3gico que recientemente se ha transferido a las humanidades primero, y a las pr\u00e1cticas arquitect\u00f3nicas y art\u00edsticas inmediatamente despu\u00e9s. Se trata por tanto de un campo de investigaci\u00f3n y pr\u00e1ctica absolutamente interdisciplinar.<\/p>\n\n\n\n Si en el siglo XIX la teor\u00eda cient\u00edfica, sociol\u00f3gica y cultural predominante fue que el ambiente moldeaba al humano, al ser el humano parte del reino animal, la modernidad del siglo XX revirti\u00f3 esta relaci\u00f3n, siendo el humano el dise\u00f1ador del ambiente, para bien o para mal. El t\u00edtulo de este proyecto alude a un famoso ensayo del te\u00f3rico cultural ultraconservador Hans Sedlmayr llamado Verlust der Mitte<\/em> (p\u00e9rdida del centro) de 1948. Este m\u00edtico ataque contra la modernidad se lamentaba de la p\u00e9rdida de centralidad del Anthropos<\/em> en el mundo industrial, visible en las nuevas estructuras descentradas del arte moderno.<\/p>\n\n\n\n Para las humanidades ambientales la humanidad es un agente m\u00e1s en una red m\u00e1s amplia de agencias activas en la configuraci\u00f3n del ambiente, que incluye a no humanos y a agentes inertes y carentes de vida. Y uno de los desaf\u00edos es hasta qu\u00e9 punto el desplazamiento propuesto por las humanidades ambientales puede culminar en el orden econ\u00f3mico dominante, el del capitalismo extractivo. Como sucedi\u00f3 anteriormente con el marxismo, el feminismo o los estudios postcoloniales, el ambientalismo no conoce una \u00fanica disciplina como nicho (la ecolog\u00eda o la biolog\u00eda), sino que necesariamente se despliega en la totalidad de campos del saber. Un buen ejemplo de ello es la evidente conexi\u00f3n que existe entre la historia de la extracci\u00f3n de recursos, el colonialismo y el imperialismo; una historia que necesita, para poder ser relatada, la confluencia de la geograf\u00eda, la historia, la ciencia pol\u00edtica, la econom\u00eda, el arte, la arquitectura y el urbanismo. Este sencillo ejemplo demuestra que la separaci\u00f3n entre lo artificial y lo natural realmente nunca ha existido, que no tienen historias paralelas, sino que se coproducen. El ambiente, el capital y las econom\u00edas extractivas est\u00e1n entretejidas en narrativas que las humanidades y las pr\u00e1cticas art\u00edsticas pueden y deben desentra\u00f1ar cr\u00edticamente.<\/p>\n\n\n\n La etimolog\u00eda de ambiente anterior al siglo XIX sugiere unas relaciones profundas con estrategias militares y con nociones dial\u00e9cticas como peligro y protecci\u00f3n, hostilidad y comodidad, o conflicto y seguridad. Son pares de conceptos que resuenan poderosamente con las preocupaciones actuales que el neoliberalismo ha puesto en juego, proponiendo la necesidad de ambientes seguros, administraci\u00f3n del riesgo o consenso frente a disenso.<\/p>\n\n\n\n Algunas pensadoras radicales del ambiente como Isabelle Strengers han calificado de \u201cprimera historia\u201d el impulso de movilizaci\u00f3n de personas, naturaleza y recursos, una movilizaci\u00f3n impulsada por la econom\u00eda del crecimiento. Strengers invita a construir y habitar una \u201csegunda historia\u201d cuyo primer paso es el reconocimiento pleno de la condici\u00f3n indeseable e insostenible de la anterior por lo que, junto a otras intelectuales relevantes de este campo, como Donna Haraway, llama a \u201csostener el problema\u201d. Ese reconocimiento es el primer estadio en el que nos encontramos hoy, e implica la construcci\u00f3n de narrativas y relatos nuevos. Pero construir relatos no es suficiente. Partiendo del entendimiento del Antropoceno, o Capitaloceno, como un sistema de poder, aprovechamiento y re\/producci\u00f3n de la red completa del ambiente vivo, es posible construir posturas cr\u00edticas, por ejemplo vinculando la historia de la tierra con la vida humana y animal bajo el modo capitalista de producci\u00f3n de extracci\u00f3n, analizando los efectos del capitalismo f\u00f3sil en la urbanizaci\u00f3n y la naturaleza con el cambio de las fuentes de energ\u00eda del agua al motor de explosi\u00f3n, subrayando la dependencia de las ideolog\u00edas del crecimiento respecto a la disponibilidad de energ\u00eda, recursos, mano de obra o comida barata, as\u00ed como se\u00f1alando la naturalizaci\u00f3n de la obsolescencia. Este proyecto busca identificar e investigar formas de pr\u00e1ctica de las artes vivas y la arquitectura que operan seg\u00fan estos registros cr\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n Dado lo inmenso del campo general de estudio, este proyecto propone un abordaje muy concreto en tres ejes tem\u00e1ticos a partir de los antecedentes y del perfil y experiencia de los investigadores y del equipo de trabajo propuestos, as\u00ed como un enfoque de la totalidad en el cuerpo, un lugar <\/em>compartido por las artes vivas y la arquitectura.<\/p>\n\n\n\n Nuestra noci\u00f3n actual euroc\u00e9ntrica de ambiente entr\u00f3 en los diccionarios en el siglo XIX en el cruce de la biolog\u00eda, la bot\u00e1nica, la geograf\u00eda y la antropolog\u00eda con una enorme carga determinista o positiva. Por ejemplo se pensaba que el clima determinada la raza o que el miasma hac\u00eda lo propio con la enfermedad. Las viejas convicciones y la nueva ciencia fueron sustancialmente modificadas por dos frentes de renovaci\u00f3n que marcan para muchos el inicio del Antropoceno. Por una parte el colonialismo y sus formas asociadas de expansi\u00f3n, gobernanza y resistencia. Por la otra los esfuerzos de reforma social del ambiente en los entornos de las metr\u00f3polis emergentes y del territorio rural. Esa intersecci\u00f3n demuestra los v\u00ednculos estrechos entre las filosof\u00edas de la naturaleza del romanticismo y el determinismo cient\u00edfico de las ciencias de la vida como la biolog\u00eda o la sociolog\u00eda, con constantes pr\u00e9stamos entre ellas. Esos pr\u00e9stamos est\u00e1n en la base de la idea moderna de relaci\u00f3n entre humanos y ambiente, que experiment\u00f3 una completa reversi\u00f3n en la modernidad. El argumento de que la humanidad moldea el ambiente, que est\u00e1 en el n\u00facleo mismo de la modernidad, lleva de inmediato a la consideraci\u00f3n de la humanidad como un mero factor geogr\u00e1fico y cuantitativo. Este hecho hist\u00f3rico nos muestra la enorme paradoja de la modernidad prometeica, que consiste en que la violencia ejercida contra la naturaleza y la humanidad a lo largo del siglo XX es intr\u00ednseca a la visi\u00f3n vitalista que entiende la humanidad como parte de la naturaleza que debe doblegarse.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, este proyecto pretende incidir en la dial\u00e9ctica entre dos grandes tendencias que han dominado la historia de la organizaci\u00f3n de los territorios, los recursos y los h\u00e1bitats en el siglo XX en relaci\u00f3n al ambiente y al margen o en contra de la mera tecnocracia. Una de ellas es la tradici\u00f3n organicista, hol\u00edstica y comunitaria, popularizada por Lewis Mumford, Jane Jacobs, Ian McHarg o Chistopher Alexander. La otra es la tradici\u00f3n cr\u00edtica que interroga las tensiones producidas por el poder, la desigualdad y la contradicci\u00f3n, capitaneada por intelectuales como Henri Lefebvre, Manfredo Tafuri o Felicity Scott. En esa dial\u00e9ctica el proyecto busca analizar qu\u00e9 se suprime y oculta en las visiones hol\u00edsticas, organicistas, saludables o \u201cbien climatizadas\u201d, y alternativamente qu\u00e9 posibilidades proyectivas ofrece la cr\u00edtica radical, as\u00ed como la exploraci\u00f3n de otras posibilidades distintas que no supongan una s\u00edntesis de opuestos, sino una puesta en funcionamiento de la dial\u00e9ctica que suponga avance del conocimiento y una nueva toma de posici\u00f3n. Es un dilema que la noci\u00f3n de Antropoceno presenta con claridad: hasta qu\u00e9 punto la superaci\u00f3n del antropocentrismo y la disoluci\u00f3n de la agencia humana en la configuraci\u00f3n del ambiente pueden ocultar tales tensiones m\u00e1s que resolverlas o, dicho en otras palabras, hasta qu\u00e9 punto la nueva p\u00e9rdida del centro de la humanidad no supone una despolitizaci\u00f3n de la cuesti\u00f3n de fondo, que no es otra que establecer qu\u00e9 papel debe tener la humanidad respecto al ambiente, c\u00f3mo deben organizarse los debates, qui\u00e9n debe liderarlos y qui\u00e9n debe asumir las responsabilidades de los abusos extractivos sobre el ambiente.<\/p>\n\n\n\n En la cultura occidental el animal ha ido pasando para el humano por diversas fases relacionales: una amenaza directa o posible depredador, una figura sagrada o mitol\u00f3gica s\u00faper humana, una fuente alimentaria, un recurso, aliado o soporte energ\u00e9tico para el trabajo y, finalmente, una mascota o criatura de compa\u00f1\u00eda que se humaniza progresivamente m\u00e1s y m\u00e1s. Con los avances en la observaci\u00f3n y an\u00e1lisis del entorno a escalas microsc\u00f3picas el universo animal ha adquirido otras connotaciones, pero esas fases relacionales y asim\u00e9tricas no han experimentado grandes alteraciones. Las criaturas vivas microsc\u00f3picas, virus y bacterias o compuestos qu\u00edmicos de los seres vivos, siguen siendo hoy tanto una amenaza para la vida (la infecci\u00f3n, la plaga) como un soporte de ella (la vacuna), un figura quasi sagrada que convoca nuestra identidad sexual (las hormonas), una pr\u00f3tesis alimentaria del bienestar humano (las vitaminas o los probi\u00f3ticos), una posible fuente directa de energ\u00eda (fitoplancton o algas); la lista de posibilidades es casi infinita, pero en todos los casos la relaci\u00f3n asim\u00e9trica entre humanos y animales construida a todas las escalas durante siglos permanece pr\u00e1cticamente intacta. Esta l\u00ednea de trabajo procura la investigaci\u00f3n de modelos alternativos de relaci\u00f3n en la teor\u00eda cultural y del arte, as\u00ed como en pr\u00e1cticas art\u00edsticas que desaf\u00edan radicalmente esa relaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La condici\u00f3n de humanidad es inseparable de la de animalidad, incluso ante la posibilidad de existencia de inteligencia artificial, ya que incorpora en s\u00ed la obsolescencia, que no es sino una forma de apagamiento paulatino de la vida. Las nociones de pensamiento salvaje, de coproducci\u00f3n humano-animal y de entre-zona son los ejes de esta parte de la investigaci\u00f3n. Las investigaciones sobre el entorno espacial animal del bi\u00f3logo alem\u00e1n Jakob von Uexk\u00fcll, realizadas en las primeras d\u00e9cadas del siglo XX en completa confluencia con la producci\u00f3n de las vanguardias hist\u00f3ricas, fueron los suficientemente reflexivas, transversales y duraderas como para influir directamente en pensadores de la condici\u00f3n humana como Martin Heidegger, Ortega y Gasset, Gilles Deleuze y Giorgio Agamben. El valioso legado de Uexk\u00fcll se derrama por todo el siglo XX y pone en relaci\u00f3n el espacio del animal con el sistema de comunicaci\u00f3n del humano, el lenguaje. El modelo descriptivo semi\u00f3tico del ambiente de Uexk\u00fcll choca con las propuestas de investigadoras del Antropoceno como Donna Haraway en paralelo a como los modelos organicista y conflictivo-cr\u00edtico chocan en el eje tem\u00e1tico anterior. En este eje tem\u00e1tico proponemos la investigaci\u00f3n de dicho choque.<\/p>\n\n\n\n La noci\u00f3n de Antropoceno es el perfecto aliado de la globalizaci\u00f3n, difumina las fronteras de la soberan\u00eda de los territorios con la hiperconexi\u00f3n de los recursos, la informaci\u00f3n y la mano de obra. En paralelo, los conflictos no solo no han dejado de aparecer, sino que se han multiplicado porque el capitalismo ha incrementado su naturaleza extractiva al deslocalizar los cuerpos y las actividades humanas de los territorios. Los actuales conflictos violentos hace mucho que dejaron de librarse en nombre de un sistema de creencias o de la pura defensa de la soberan\u00eda territorial, y en la actualidad se libran tambi\u00e9n y por encima de todo en nombre de las licencias, los derechos de extracci\u00f3n, de explotaci\u00f3n y de distribuci\u00f3n, tanto de recursos como de seres humanos. Como el trabajo, la identidad o la pertenencia, el frente de batalla tambi\u00e9n se ha deslocalizado, aunque se multiplican las fronteras de conflicto y frentes b\u00e9licos en aquellos territorios m\u00e1s pr\u00f3ximos a las fuentes de recursos extractivos, tanto humanos (las fronteras migratorias violentas), como no humanos (los conflictos violentos en territorios ricos en recursos). Este hecho desaf\u00eda abiertamente las bondades de la noci\u00f3n de Antroponceno y ha propiciado la aparici\u00f3n de frentes de batalla a todos los niveles imaginables: la guerra comercial, clim\u00e1tica, qu\u00edmica, inform\u00e1tica o identitaria.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, la profundizaci\u00f3n en la memoria velada del conflicto y la guerra nos servir\u00e1 para generar documentaci\u00f3n cient\u00edfico-te\u00f3rica y pr\u00e1ctica mediante el abordaje de un caso de estudio muy concreto: el frente madrile\u00f1o de la Guerra Civil espa\u00f1ola. La red territorial de trincheras, b\u00fankeres y dem\u00e1s cicatrices construidas sobre el territorio alrededor de Madrid es un campo extenso de investigaci\u00f3n que abordar\u00e1 este proyecto en paralelo a casos actuales de nuevas formas de violencia ejercida sobre el entorno a los niveles antes mencionados. La investigaci\u00f3n, con una componente etnogr\u00e1fica fuerte, tambi\u00e9n se basa por igual en el testimonio actual o memor\u00edstico. Este proyecto propone que el conocimiento en profundidad de las secuelas del conflicto b\u00e9lico es fundamental para enfrentarse a los nuevos frentes de batalla deslocalizados que abre el capitalismo extractivo en el Antroponceno hoy.<\/p>\n\n\n\n El objetivo general es desentra\u00f1ar muchas de las contradicciones del Antropoceno mediante la investigaci\u00f3n de pr\u00e1cticas concretas que no asumen la premisa de que la condici\u00f3n humana es inherente a la tendencia productivista y extractivista impl\u00edcita en la noci\u00f3n de Antropoceno, que por lo tanto debe ser reformulada desde la ciencia y las humanidades con urgencia. Estas pr\u00e1cticas cr\u00edticas de las artes vivas y la arquitectura demuestran con claridad que existen alternativas a esa tendencia y que podr\u00edan, en un futuro cercano, modularla y establecer relaciones m\u00e1s equilibradas y justas entre el humano y el ambiente. Las pr\u00e1cticas de artes vivas proporcionan nuevos modelos de resistencia y de comportamientos, mientras que las arquitect\u00f3nicas producen espacios concretos donde estos nuevos modelos pueden ser examinados. Para ello se aplicar\u00e1n metodolog\u00edas de investigaci\u00f3n basadas en la pr\u00e1ctica o que permitan la colaboraci\u00f3n multidisciplinar de artistas e investigadores de diferentes disciplinas art\u00edsticas. Estas metodolog\u00edas, descritas con m\u00e1s detalle en el plan de trabajo, se pondr\u00e1n en pr\u00e1ctica en seminarios, proyectos art\u00edsticos y eventos realizados en colaboraci\u00f3n con instituciones culturales y acad\u00e9micas.<\/p>\n\n\n\n Este es un proyecto interdisciplinar en el que colaboran investigadores de diversas disciplinas: arte, arquitectura, arqueolog\u00eda, filosof\u00eda, historia del arte, historia de las artes esc\u00e9nicas y sociolog\u00eda. La colaboraci\u00f3n entre artistas e investigadores de ciencias y humanidades resulta decisiva para plantear metodolog\u00edas de an\u00e1lisis, interpretaci\u00f3n y acci\u00f3n. El intercambio de metodolog\u00edas propias de cada disciplina se producir\u00e1 de distintos modos, que se describen a continuaci\u00f3n con un investigador supervisor para cada modalidad de trabajo.<\/p>\n\n\n\n 1- \u201cCampos, ciudad rural y post-ocupaci\u00f3n del territorio despoblado\u201d. Equipo: Andr\u00e9s Carretero, Sa\u00fal Alonso, Susana Velasco, Ramiro Palacios y Rosa Casado. Campos es una investigaci\u00f3n transdisciplinar a la arquitectura, el arte y la sociolog\u00eda, que incide en la realidad de la despoblaci\u00f3n en las comarcas de Las Merindades (Burgos) y Oma\u00f1a (Le\u00f3n). Dicho fen\u00f3meno se aborda a partir del estudio de la memoria de sus escuelas rurales, su espacialidad e imaginario, as\u00ed como de las alternativas espaciales y pedag\u00f3gicas que plantean sus habitantes hoy ante el fen\u00f3meno de la despoblaci\u00f3n del territorio. Los trabajos previos de Susana Velasco (2017) y Andr\u00e9s Carretero\/Sa\u00fal Alonso (2019) para el MUSAC de Le\u00f3n acerca del territorio rural garantizan la viabilidad y apoyo institucional de esta propuesta.<\/p>\n\n\n\n 2- \u201cTrincheras de la guerra civil en Madrid\u201d. Equipo: Susana Velasco, Alfredo Gonz\u00e1lez Ruibal, Ra\u00fal Hidalgo, Ignacio de Antonio y Elena Bl\u00e1zquez, en estrecha colaboraci\u00f3n con el grupo GREFEMA, del CSIC, liderado por Alfredo Gonz\u00e1lez Ruibal. Este grupo de arque\u00f3logos lleva m\u00e1s de diez a\u00f1os estudiando la estratificaci\u00f3n del frente madrile\u00f1o de la Guerra Civil, al que se aproximan la arquitecta Susana Velasco con an\u00e1lisis formales, ergon\u00f3micos y tect\u00f3nicos, los artistas Ra\u00fal Hidalgo e Ignacio de Ant\u00f3n con propuestas de acciones en las trincheras, y la historiadora del arte Elena Bl\u00e1zquez con an\u00e1lisis de la memor\u00edstica del frente b\u00e9lico en las filmaciones de la contienda realizadas en la guerra por el cineasta Joris Ivens.<\/p>\n\n\n\n 3- \u201cZona Temporalmente Aut\u00f3noma ZTA\u201d. Equipo: Susana Velasco, Diana Delgado-Ure\u00f1a y Fernando Quesada. ZTA es un concepto elaborado por Hakim Bey y muy discutido por Murray Bookchin y Ram\u00f3n del Castillo, un concepto que propone \u00e1reas espaciales suspendidas de la actual legislaci\u00f3n y costumbres sociales generando islas. Susana Velasco se ocupa de la Zone \u00e0 D\u00e9fendre<\/em> (ZAD) en Notre Dame des Landes y de la regi\u00f3n de Aquitania, Francia, un territorio que lleva investigando desde 2013. Diana Delgado-Ure\u00f1a de las ZTA del centro y periferia de Madrid, ligado a un proyecto espec\u00edfico para el Centro Cultural Conde Duque que se detalla m\u00e1s abajo. Fernando Quesada de la isla de Zorrotzaurre en Bilbao, el lugar de trabajo para el M\u00e1ster en Arquitectura de la UAH 2019-2020, en continuaci\u00f3n con proyectos sobre el Aer\u00f3doromo de Cuatro Vientos 2017-2018 y Nuevo Batz\u00e1n 2018-2019, ambos recogidos en una publicaci\u00f3n en curso.<\/p>\n\n\n\n 4- \u201cProyecto HOUDOUD (fronteras\/l\u00edmites)\u201d. Equipo: Diana Delgado-Ure\u00f1a, Victoria P\u00e9rez Royo, Leyla Dunia y Janaina Carrer. Este proyecto, del Centro de Investigaci\u00f3n HEM de la Universidad Hassan II en colaboraci\u00f3n con la C\u00e1tedra Fatima Mersini de la UNESCO, est\u00e1 especialmente dirigido a j\u00f3venes artistas e investigadores menores de 35 a\u00f1os, que vivan en Marruecos y que deseen desarrollar una investigaci\u00f3n personal o un proyecto art\u00edstico sobre movilidad y sobre el concepto de \u00abHOUDOUD\u00bb (fronteras \/ l\u00edmites). Se propone la documentaci\u00f3n de ediciones anteriores y la participaci\u00f3n directa en la edici\u00f3n del a\u00f1o 2022, en vinculaci\u00f3n con el Festival de Teatro y Performance de T\u00e1nger, en colaboraci\u00f3n con la antrop\u00f3loga Paola Gandolfi, profesora en la universidad de B\u00e9rgamo y de Driss Ksiskes, director del Centro de Investigaci\u00f3n HEM.<\/p>\n\n\n\n 5- \u201cJard\u00edn Cyborg. Instituto Mutante de Narrativas Ambientales\u201d. Equipo: Uriel Fogu\u00e9, Mar\u00eda Jerez, Silvia Zayas. \u201cJard\u00edn Cyborg\u201d es un proyecto de investigaci\u00f3n realizado por un equipo cient\u00edfico procedente de la Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid (ETSI de Agron\u00f3mica), la AEMET y el Ayuntamiento de Madrid en colaboraci\u00f3n con el estudio de arquitectos Elii, materializado en una exposici\u00f3n realizada en Matadero Madrid en 2019. El recinto de Matadero Madrid se encuentra en medio de una \u201cisla de calor\u201d. Partiendo de esta situaci\u00f3n adversa y a trav\u00e9s de una serie de talleres liderados por artistas y arquitectos con la participaci\u00f3n de ge\u00f3logos, bot\u00e1nicos, ingenieros, soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos y dise\u00f1adores, se ha creado este proyecto espacial. Adem\u00e1s de documentar y estudiar este caso, cuyos resultados producidos en numerosas actividades p\u00fablicas deben recogerse en detalle, se propone analizar el modelo de colaboraci\u00f3n empleado para su realizaci\u00f3n, ya que supone un resultado pionero en innovaci\u00f3n que servir\u00e1 de modelo estrat\u00e9gico para las actividades propuestas en este proyecto.<\/p>\n\n\n\n 1-C\u00e1tedra \u201cDesterritorializaciones del poder: cuerpo, di\u00e1spora y exclusi\u00f3n\u201d. Equipo: Edwin Culp, Ana Harcha, Leyla Dunia, Victoria P\u00e9rez Royo y Janaina Carrer. La C\u00e1tedra mantiene un seminario permanente en la Universidad Iberoamericana de M\u00e9xio DF, con participaci\u00f3n de acad\u00e9micos de diversas disciplinas: filosof\u00eda, antropolog\u00eda, literatura, arte, periodismo, psicoan\u00e1lisis. La participaci\u00f3n miembros del equipo en los seminarios de 2016 y 2017 permiti\u00f3 la articulaci\u00f3n de una propuesta de convenio: \u201cDesterritorializaci\u00f3n y teatralidad. Poder, violencia, migraci\u00f3n representaciones e intervenciones en la escena expandida\u201d que se encuentra en proceso de validaci\u00f3n. Se prev\u00e9n las siguientes acciones: 1. Movilidad de investigadores de cada grupo para participar en actividades de inter\u00e9s com\u00fan: seminarios, laboratorios, trabajos de campo. 2. Publicaci\u00f3n conjunta de resultados de investigaci\u00f3n. 3. Organizaci\u00f3n conjunta de programas de formaci\u00f3n \u2013 investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n 2-Seminario permanente \u201cArquitectura en el Antropoceno\u201d. Equipo: Fernando Quesada, Mar\u00eda Teresa Mu\u00f1oz, Andr\u00e9s Carretero, Sa\u00fal Alonso, Ram\u00f3n del Castillo, Uriel Fogu\u00e9 y Susana Velasco. Este seminario permanente se propone en el marco del M\u00e1ster en Arquitectura de la UAH para las ediciones de los pr\u00f3ximos tres a\u00f1os. En los tres a\u00f1os anteriores, el M\u00e1ster ha mantenido abierto un seminario permanente sobre la condici\u00f3n post-industrial denominado \u201cTecnopastoralismo\u201d, cuyas actividades se recogen en una publicaci\u00f3n actualmente en edici\u00f3n. En este seminario permanente se generan las l\u00edneas de trabajo del M\u00e1ster, de modo que introduce una componente marcadamente investigadora a los Trabajos Fin de M\u00e1ster en Arquitectura producidos por los estudiantes. Fruto del seminario est\u00e1n surgiendo proyectos de investigaci\u00f3n en doctorado, por lo que se propone como un nicho especializado del Departamento de Arquitectura de la UAH. Se prev\u00e9 una estrecha colaboraci\u00f3n con el Grupo de Investigaci\u00f3n en Ecocr\u00edtica GINECO, fundado en 2006 con sede en el Instituto Universitario de Investigaci\u00f3n en Estudios Norteamericanos \u201cBenjamin Franklin\u201d de la UAH. El \u00faltimo proyecto del grupo es \u201cHumanidades ambientales. Estrategias para la empat\u00eda ecol\u00f3gica y la transici\u00f3n hacia sociedades sostenibles: Relatos para el cambio\u201d, 2016-2018, Ref. HAR2015-67472-C2-2-R, y el grupo edita la revista de referencia internacional Ecozno@, con diez vol\u00famenes publicados desde 2010.<\/p>\n\n\n\n 3- N\u00facleo \u201cArte, Pol\u00edtica y Comunidad\u201d. Equipo: Ana Harcha, Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez, Victoria P\u00e9rez Royo, Leyla Dunia y Janaina Carrer. Un grupo de investigaci\u00f3n coordinado por Ana Harcha en la Universidad de Chile y formado por estudiantes, egresados y acad\u00e9micos de diferentes disciplinas de las humanidades y las artes en alianza con distintos artistas y agrupaciones de la sociedad civil. Esta colaboraci\u00f3n ha dado lugar a la realizaci\u00f3n de un laboratorio y la presentaci\u00f3n de una conferencia performativa por parte de Ana Harcha en Madrid. Y la presentaci\u00f3n de la actividad del grupo en Tijuana. Asimismo, Ana Harcha y Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez hicieron una presentaci\u00f3n conjunta en la Universidad Nacional de Colombia en agosto de 2017. Se prev\u00e9n las siguientes acciones: 1. Movilidad de investigadores de cada grupo para participar en actividades de inter\u00e9s com\u00fan: seminarios, laboratorios, trabajos de campo. 2. Publicaci\u00f3n conjunta de resultados de investigaci\u00f3n. 3. Organizaci\u00f3n conjunta de programas de formaci\u00f3n \u2013 investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n 4- C\u00e1tedra \u201cTeatralidades Expandidas\u201d Museo Reina Sof\u00eda y ARTEA. El Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof\u00eda, colaborador y apoyo institucional permanente de ARTEA desde 2012, tiene prevista la fundaci\u00f3n de esta c\u00e1tedra integrada en su Centro de Estudios. La c\u00e1tedra permitir\u00e1 la celebraci\u00f3n de seminarios internacionales en continuidad con los ya celebrados junto a ARTEA en los a\u00f1os 2013 \u201cNo hay m\u00e1s poes\u00eda que la acci\u00f3n\u201d, 2014 \u201cRedes de afectos. Teatralidades Expandidas\u201d, 2015 \u201cSer o no ser (un cuerpo). Identidades, sujetos, objetos\u201d, 2016 \u201cDispositivos esc\u00e9nicos: modos alternativos de ser p\u00fablico\u201d, 2017 \u201cPodr\u00eda quien te recuerdo: cuerpo, archivo y memoria\u201d y 2018 \u201cRet\u00f3rica y poder en Palabras Ajenas<\/em> de Le\u00f3n Ferrari\u201d. Se prev\u00e9 la continuidad de esta colaboraci\u00f3n para la duraci\u00f3n de este proyecto.<\/p>\n\n\n\n 1- Proyecto La inagotable ofrenda del amor: Manifiesto a favor de los ciervos<\/em>. Equipo: Ana Harcha y Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez. Este proyecto presenta una invectiva respecto de los deberes depositados tradicionalmente en los cuerpos humanos, biol\u00f3gicamente hembras, poniendo en tensi\u00f3n estos deberes en relaci\u00f3n al derecho de existencia de otros seres del reino de lo vivo y del reino material; apelando \u2013parad\u00f3jicamente, a trav\u00e9s de la producci\u00f3n de este proyecto-, a una detenci\u00f3n de la producci\u00f3n, a casi todo nivel, excluyendo de esta detenci\u00f3n la potencia del encuentro en el presente, con lo y los que ya est\u00e1n. Para la realizaci\u00f3n de este proyecto se prev\u00e9 la colaboraci\u00f3n y apoyo institucional del Centro de Creaci\u00f3n y Residencia NAVE de Santiago de Chile.<\/p>\n\n\n\n 2- Proyecto Relato hist\u00f3rico-pol\u00edtico del agua en Santiago de Chile<\/em>. Equipo: Ana Harcha, Isis Saz y Ra\u00fal Hidalgo. Este proyecto art\u00edstico combina la psicogeograf\u00eda y el arte de accion a trav\u00e9s del contacto directo con la materia del agua y elementos asociados a la construcci\u00f3n de la ciudad y de espacios para lo humano: barro, madera, piedra, hormig\u00f3n, cer\u00e1mica. Se desarrollar\u00e1 a partir del estudio de las rutas del agua en la ciudad de Santiago de Chile, proponiendo la hip\u00f3tesis de trabajo de una ciudad que se seca por el exceso de stress h\u00eddrico<\/em> a la que est\u00e1 sometida tanto por consumo, como por el r\u00e9gimen extractivista minero de la monta\u00f1a andina que la limita. Las estrategias y operaciones gu\u00eda del trabajo ser\u00e1n: la generaci\u00f3n de mapas y cartograf\u00edas; trayectorias del andar y pr\u00e1cticas de habitar; creaci\u00f3n de riberas y construcciones ef\u00edmeras que desplacen la percepci\u00f3n cotidiana del espacio; conversaciones; ejercicios de ficci\u00f3n. En colaboraci\u00f3n con la Universidad de Chile.<\/p>\n\n\n\n 3- Proyecto Isla de calor \u2013 Isla de frescor<\/em> en el Patio Sur del Centro Cultural Conde Duque. Equipo: Diana Delgado-Ure\u00f1a, Jaime Vallaure y Rosario Pi\u00f1ango Mu\u00f1oz. Este proyecto propone la construcci\u00f3n modular de una cubierta vegetal en el Patio Sur de Conde Duque. Este espacio, que se configura idealmente como un jard\u00edn urbano, tiene dos funciones, por un lado establecerse como una estaci\u00f3n dentro de la red de corredores verdes urbanos planteando una aportaci\u00f3n a la conectividad ecol\u00f3gica desde la perspectiva de priorizar el uso p\u00fablico y la accesibilidad a largo plazo; y por otra ser un contenedor verde que acoja actividades desde la perspectiva de las humanidades ambientales. El proyecto estar\u00e1 apoyado para la realizaci\u00f3n en la primavera de 2020 por el Centro Cultural Conde Duque. Se propone aqu\u00ed priorizar la durabilidad el proyecto y darle continuidad al menos hasta la primavera de 2023, de modo que sea un espacio construido espec\u00edfico por este proyecto en el que programar y celebrar algunas de sus actividades.<\/p>\n\n\n\n 4- Proyecto Nymphicus Hollandicus<\/em>. Equipo: Mar\u00eda Jerez, Silvia Zayas y Uriel Fogu\u00e9. El objeto de esta investigaci\u00f3n es desarrollar una relaci\u00f3n de colaboraci\u00f3n art\u00edstica entre un humano y un p\u00e1jaro de tres a\u00f1os de duraci\u00f3n, en este caso concreto con una Nymphicus Hollandicus, de la familia de las cacat\u00faas. El proyecto propone abierta y pol\u00e9micamente la idea de \u201ccolaboraci\u00f3n humano-animal\u201d, de modo que el animal no presente una relaci\u00f3n asim\u00e9trica respecto al humano. A nivel art\u00edstico el proyecto propone estrategias de des-identificaci\u00f3n de ambos agentes, de ah\u00ed la elecci\u00f3n del Nymphicus Hollandicus, un p\u00e1jaro que posee unas alt\u00edsimas capacidades de comunicaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. A nivel arquitect\u00f3nico el proyecto explorar\u00e1 la problem\u00e1tica de la convivencia entre el humano y el animal a largo plazo, con consecuencias inesperadas. Este proyecto contar\u00e1 con la asesor\u00eda profesional y \u00e9tica permanente de Juan Jos\u00e9 Mantero, Licenciado en Veterinaria por la UCM.<\/p>\n\n\n\n 5- Proyecto Ficciones de comunicaci\u00f3n inter-especies<\/em>. Equipo: Silvia Zayas y Mar\u00eda Jerez. Este proyecto plantea la exploraci\u00f3n del medio de comunicaci\u00f3n sonora entre humanos y animales en el medio subacu\u00e1tico, proponiendo ensamblajes culturales animal-humano a partir de un trabajo de campo de escucha y de un trabajo posterior de composici\u00f3n. La estrategia de trabajo se basa en la noci\u00f3n de \u201cdeep listening\u201d de la compositora musical norteamericana Pauline Oliveros (1932-2016), fundadora del San Francisco Tape Music Center y docente en el Mills College, la University of California San Diego (USCD), el conservatorio musical Oberlin y el Renssealaer Polytechnic Institute. Se prev\u00e9 una estrecha colaboraci\u00f3n y supervisi\u00f3n de dos centros de investigaci\u00f3n cient\u00edficos, el Centro de Recuperaci\u00f3n de Animales Marinos (CRAM) y el Instituto de Ciencias del Mar del CSIC, ambos en Barcelona.<\/p>\n\n\n\n 1- Edici\u00f3n de un libro monogr\u00e1fico en ingl\u00e9s alrededor del proyecto El cielo era m\u00e1s claro en aquellos d\u00edas<\/em>. Equipo: Rosa Casado, Michael Brookes, Carl Lavery y \u00d3scar Cornago. El proyecto art\u00edstico objeto de esta publicaci\u00f3n fue mostrado en Naves Matadero en Madrid en septiembre de 2019 (m\u00e1s detalles en el apartado de resultados previos). Este proyecto art\u00edstico contiene entre sus ingredientes numerosos textos cient\u00edficos empleados como dramaturgia esc\u00e9nica, que ahora se pretenden re-elaborar como publicaci\u00f3n por su inter\u00e9s acad\u00e9mico. Trata temas como la deslocalizaci\u00f3n extractiva, la emisi\u00f3n de gases en la fabricaci\u00f3n y empleo de objetos de uso cotidiano, la violencia producida por las pol\u00edticas extractivas y el ciclo material de obsolescencia y de reciclaje de los recursos. Este proyecto editorial cuenta con el apoyo de la fundaci\u00f3n Siemens-Stiftung y de la University of Glasgow.<\/p>\n\n\n\n 2- Libro colectivo en ingl\u00e9s Pr\u00e1cticas<\/em> de las artes vivas y la arquitectura en el Antropoceno. <\/em>Equipo: Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez, \u00d3scar Cornago, Ram\u00f3n del Castillo, Mar\u00eda Teresa Mu\u00f1oz, Fernando Quesada, Susana Velasco, Uriel Fogu\u00e9, Andr\u00e9s Carretero, Silvia Zayas, Diana Delgado-Ure\u00f1a, Victoria P\u00e9rez Royo y Elena Bl\u00e1zquez. Para este proyecto editorial se contar\u00e1 con una parte significativa de la totalidad del equipo que conforma este proyecto. El libro propone por una parte la recopilaci\u00f3n de resultados de las pr\u00e1cticas art\u00edsticas que se desarrollar\u00e1n durante el proyecto, en di\u00e1logo con los materiales generados por los seminarios y reuniones cient\u00edficas (apartados 4.1., 4.2. y 4.3.). Se estructurar\u00e1 en tres grandes bloques, los tres campos tem\u00e1ticos abordados en esta investigaci\u00f3n, y combinar\u00e1 a partes iguales las aportaciones o resultados de proyectos art\u00edsticos y los de investigaci\u00f3n acad\u00e9mica dentro de un marco discursivo con un alto est\u00e1ndar cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n 3- Edici\u00f3n de un monogr\u00e1fico de la revista Architectural Histories: The Open Access Journal of the EAHN<\/em>. Equipo: Fernando Quesada, Uriel Fogu\u00e9 y Andr\u00e9s Carretero. La European Association of Architectural Historians EAHN edita una revista de alto impacto en el campo de la arquitectura expandida: https:\/\/journal.eahn.org\/. La revista posee una l\u00ednea de trabajo llamada Special Collection<\/em>, que funciona con editores invitados. Se propone vincular este proyecto de investigaci\u00f3n a uno de los grupos existentes: Architecture and the Environment, fundado por Sophie Hochh\u00e4usl (University of Pennsylvania) y Torsten Lange (ETH Zurich), en 2016. EL IP Fernando Quesada mantiene contacto personal con Sophie Hochh\u00e4usl desde enero de 2019, gracias a una estancia Salvador de Madariaga que ha permitido esta vinculaci\u00f3n personal. Para esta actividad se propone una Open Call<\/em> que logre vincular al grupo ARTEA con otros investigadores internacionales que est\u00e9n trabajando en el mismo campo tem\u00e1tico de las pr\u00e1cticas cr\u00edticas de la arquitectura en el Antropoceno. La revista est\u00e1 indexada en Scopus y en el Avery Index for Architectural Periodicals, entre otros.<\/p>\n\n\n\n 4- Art\u00edculos en revistas de impacto de las Artes Esc\u00e9nicas Expandidas. Equipo: Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez, \u00d3scar Cornago, Isis Saz, Victoria P\u00e9rez Royo, Ana Harcha, Edwin Culp, Diana Delgado-Ure\u00f1a, Elena Bl\u00e1zquez, Ignacio de Antonio y Leyla Dunia. Las revistas en las que se prev\u00e9 publicar son: Performance Research, e-misf\u00e9rica, Frakcija, Theater Research International, Maska, TkH Journal for Performing Arts Theory, Revista Brasileira de Estudos da Presen\u00e7a, Journal for Artistic Research, Parse Journal, Danse Research Journal; PAJ (Journal of Performance and Art); Performance Journal y Performance Matters, entre otras.<\/p>\n\n\n\n 5- Publicaci\u00f3n de nuevas entradas en el Archivo Virtual de Artes Esc\u00e9nicas AVAE. Equipo: Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez, \u00d3scar Cornago e Isis Saz. Para esto se propone la contrataci\u00f3n de personal dado el enorme volumen de trabajo especializado que supone, tal y como ha sido el caso para los dos proyectos anteriores del grupo ARTEA. Se espera publicar al menos 40 nuevas entradas de artistas de Espa\u00f1a y Latinoam\u00e9rica, y de una parte considerable de la producci\u00f3n cient\u00edfica generada durante la realizaci\u00f3n de este proyecto.<\/p>\n\n\n\n AGAMBEN, GIORGIO, L\u2019Aperto. L\u2019uomo e l\u2019animale<\/em>, Bollati Boringhieri,Tur\u00edn 2002.<\/p>\n\n\n\n ALEXANDER, CHRISTOPHER; ISHIKAWA, SARA; SILVERSTEIN, MURRAY, A Pattern Language: Towns,<\/em><\/p>\n\n\n\n Buildings, Construction<\/em>, Oxford University Press , Oxford 1977.<\/p>\n\n\n\n BOOKCHIN, MURRAY, Remaking Society. Pathways to a Green Future<\/em>, Black Rose Books, Nueva York<\/p>\n\n\n\n 1989.<\/p>\n\n\n\n DEBORD, GUY, La Plan\u00e8te Malade<\/em>, Gallimard, Par\u00eds 1971.<\/p>\n\n\n\n DELEUZE, GILES, Dialogues<\/em> avec Claire Parnet<\/a>, Flammarion, Paris 1977.<\/p>\n\n\n\n HEIDEGGER, MARTIN, \u00abDie Frage nach der Technik\u00bb, Gesamtausgabe<\/em> Volumen 7, 1949.<\/p>\n\n\n\n INGOLD, TIM, The Appropriation of Nature: Essays on Human Ecology and Social Relations<\/em>. University<\/p>\n\n\n\n of Iowa Press, Iowa City 1987.<\/p>\n\n\n\n JACOBS, JANE, The Death and Life of Great American Cities<\/em><\/a>, Random House, New York 1961.<\/p>\n\n\n\n LEFEBVRE, HENRI, La production de l\u2019espace<\/em>, Anthropos, Par\u00eds 1974.<\/p>\n\n\n\n L\u00c9VI-STRAUSS, CLAUDE, La pens\u00e9e sauvage<\/em>, Presses Pocket<\/a>, Paris1962.<\/p>\n\n\n\n L\u00c9VI-STRAUSS, CLAUDE, Les mythologiques 1: Le cru et le cuit<\/em>, Plon, Par\u00eds 1964.<\/p>\n\n\n\n MCHARG, IAN, Design with Nature <\/em> American Museum of Natural History, Nueva York 1969.<\/p>\n\n\n\n MUMFORD, LEWIS, Technics and Human Development: The Myth of the Machine. <\/em>Volume One<\/em>,<\/p>\n\n\n\n Harcourt Brace Jovanovich Publishing, San Diego 1967.<\/p>\n\n\n\n NEUTRA, RICHARD, Survival Through Design<\/em>, Oxford University Press, Oxford 1954.<\/p>\n\n\n\n OLGYAY, VICTOR, Design with Climate: Bioclimatic Approach to Architectural Regionalism<\/em>. Princeton<\/p>\n\n\n\n University Press, New Haven 1963.<\/p>\n\n\n\n OSTROM, ELINOR, Governing the Commons<\/em>, Cambridge University Press, Cambridge 1990.<\/p>\n\n\n\n ORTEGA Y GASSET, JOS\u00c9, \u201c<\/em>El mito del hombre allende la t\u00e9cnica\u201d, <\/em>conferencia impartida en<\/p>\n\n\n\n Darmstadt en 1951, en Teorema: Revista Internacional de Filosof\u00eda<\/em>, Vol. 17, No. 3, Filosof\u00eda<\/p>\n\n\n\n de la tecnolog\u00eda (1998), pp. 119-124.<\/p>\n\n\n\n SELDMAYR, HANS, Verlust der Mitte. Die bildende Kunst des 19. und 20. Jahrhunderts als Symptom <\/em><\/p>\n\n\n\n und Symbol der Zeit<\/em>, Otto M\u00fcller Verlag, Salzburg-Wien 1948.<\/p>\n\n\n\n TAFURI, MANFREDO, \u201cPer una critica dell\u2019ideologia architettonica\u201d, en Contropiano, Materiali <\/em><\/p>\n\n\n\n Marxisti<\/em>, n\u00ba 1, 1969.<\/p>\n\n\n\n UEXK\u00dcLL, JAKOB VON, Umwelt<\/em><\/a> und Innenwelt der Tiere<\/em>, J. Springer, Berlin 1909.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/archivoartea.uclm.es\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/logo-300x90.jpg\"){kind=logo}
<\/a><\/figure>\n\n\n\nMemoria t\u00e9cnica<\/h4>\n\n\n\n
1\u00ba EL CUERPO Y EL AMBIENTE: MOVILIZACI\u00d3N DE LOS RECURSOS, LA EXTRACCI\u00d3N Y LA SOBERAN\u00cdA<\/h6>\n\n\n\n
2\u00ba EL CUERPO Y LA ESPECIE: EL BALANCE ENTRE EL HUMANO Y EL ANIMAL<\/u><\/strong><\/h6>\n\n\n\n
3\u00ba EL CUERPO Y EL CONFLICTO: LA CONVIVENCIA EN Y CON LOS TERRITORIOS, LAS FRONTERAS Y LA GUERRA<\/u><\/strong><\/h6>\n\n\n\n
OBJETIVOS GENERALES<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
OBJETIVOS ESPEC\u00cdFICOS<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
\n
METODOLOG\u00cdA Y PLAN DE TRABAJO <\/strong><\/h6>\n\n\n\n
DOCUMENTACI\u00d3N Y ESTUDIO DE CASOS. INVESTIGADOR COORDINADOR: RAM\u00d3N DEL CASTILLO<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
SEMINARIOS DE INVESTIGACI\u00d3N INTERDISCIPLINARES. INVESTIGADOR COORDINADOR: JOS\u00c9 ANTONIO S\u00c1NCHEZ<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
PROYECTOS PR\u00c1CTICOS CON INTERVENCI\u00d3N DE ESPECIALISTAS. INVESTIGADORES COORDINADORES: ISIS SAZ Y \u00d3SCAR CORNAGO<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
PUBLICACIONES DE PROCESOS DE TRABAJO Y DE RESULTADOS. INVESTIGADOR COORDINADOR: FERNANDO QUESADA<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
BIBLIOGRAF\u00cdA B\u00c1SICA <\/strong><\/h5>\n\n\n\n