{"id":8862,"date":"2012-02-20T14:19:00","date_gmt":"2012-02-20T13:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=8862"},"modified":"2026-04-05T19:41:25","modified_gmt":"2026-04-05T17:41:25","slug":"alegorias-de-la-actuacion-el-actor-como-testigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2012\/02\/20\/alegorias-de-la-actuacion-el-actor-como-testigo\/","title":{"rendered":"Alegor\u00edas de la actuaci\u00f3n. El actor como testigo"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2000\/11\/22\/oscar-cornago\/\" data-type=\"post\" data-id=\"5593\">\u00d3scar Cornago<\/a><\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2012<\/h5>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Referencia bibliogr\u00e1fica<\/h5>\n\n\n\n<p><em>Acotaciones<\/em>Revista de la Real Escuela Superior de Arte Dram\u00e1tico, 28, enero-junio 2012 &#8211; http:\/\/www.resad.com\/acotaciones\/28\/files\/assets\/basic-html\/page55.html<\/p>\n\n\n\n<p>Si rebobinase en mi cabeza los \u00faltimos diez a\u00f1os de obras que he ido viendo, posiblemente la escena que m\u00e1s se repetir\u00eda ser\u00eda la de un actor \u2014quiz\u00e1s desnudo\u2014 tratando de convencer al p\u00fablico, con su sola presencia, su mera capacidad de acci\u00f3n, de palabra, de dos hechos tan innegables como indemostrables: uno, que quien est\u00e1 ah\u00ed es realmente quien est\u00e1 ah\u00ed, y otro, que esa situaci\u00f3n que est\u00e1 teniendo lugar en ese momento, es decir, un grupo de personas sentadas atendiendo a lo que pasa en escena, es el \u00fanico sentido que tiene eso que est\u00e1 pasando. Estos dos aspectos distintos, que no han dejado de formar parte, por otro lado, de las artes esc\u00e9nicas durante toda su historia, ocupan el centro de inter\u00e9s del hecho \u201ccreativo\u201d: qui\u00e9n es el que est\u00e1 en escena y qu\u00e9 tipo de situaci\u00f3n est\u00e1 teniendo&nbsp;<em>lugar<\/em>. En realidad, lo primero es parte de lo segundo: las dos preguntas se podr\u00edan sintetizar en una sola: \u00bfqu\u00e9 estoy haciendo delante de esta gente?, \u00bfqu\u00e9 (me) est\u00e1 pasando ahora?<\/p>\n\n\n\n<p>La respuesta m\u00e1s inmediata es que lo que est\u00e1 teniendo lugar es \u201cteatro\u201d, sin embargo, esto no soluciona el problema, solo lo transforma tray\u00e9ndolo al campo art\u00edstico: \u00bfqu\u00e9 significa, para m\u00ed, ahora, a comienzos del siglo XXI, hacer teatro?, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene que yo salga ahora a escena? El objetivo de estas p\u00e1ginas no es contestar esta pregunta, sino utilizarla como gu\u00eda para discutir algunos espacios singulares de la escena desde los a\u00f1os noventa hasta ahora. Todos ellos tienen algo en com\u00fan: el actor comparte con el p\u00fablico el cuestionamiento de su propio papel en esa escena, frente a ese p\u00fablico que lo est\u00e1 mirando; queda transformado as\u00ed en testigo de s\u00ed mismo, algo que nunca ha dejado de ser (basta con revisar la historia del teatro), pero que ahora se expresa como punto de partida de su trabajo art\u00edstico. La potencia creativa, desde el punto de vista esc\u00e9nico, consistir\u00eda en la posibilidad de transformar lo evidente de esa situaci\u00f3n: lo que aqu\u00ed y ahora est\u00e1 pasando es teatro. El impulso para ese efecto de transformaci\u00f3n no viene dado por la posibilidad de cambiar la historia (de la representaci\u00f3n), por plantear un relato alternativo frente a otro dominante o deconstruir los pilares sobre los que se asienta esa representaci\u00f3n \u2014personaje, trama, unidad temporal, espacial\u2014, que han sido algunos de los campos de batalla de las artes esc\u00e9nicas durante los a\u00f1os setenta y ochenta, coincidiendo con eso que m\u00e1s tarde se iba a conocer como teatro posdram\u00e1tico. Este actor que sale ahora a escena no est\u00e1 muy preocupado, como s\u00ed lo estaban los directores de d\u00e9cadas atr\u00e1s, por hacer o no hacer representaci\u00f3n, puede optar o no por un lugar m\u00e1s o menos ficcional, pero lo que s\u00ed le interesa es el tipo de comunicaci\u00f3n que le va a proponer al p\u00fablico, el tipo de situaci\u00f3n a la que va a dar lugar su actuaci\u00f3n, el \u201cpacto\u201d \u2014por decirlo as\u00ed\u2014 que va a dar sentido a ese encuentro entre p\u00fablico y actor. En eso consiste su dramaturgia, en el relato que va a dar sentido a ese&nbsp;<em>ponerse-en-relaci\u00f3n-con<\/em>&nbsp;que supone salir a escena.<\/p>\n\n\n\n<p>[extracto]<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Publicaci\u00f3n disponible en:<\/h2>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.resad.com\/acotaciones\/28\/files\/assets\/basic-html\/page55.html\">http:\/\/www.resad.com\/acotaciones\/28\/files\/assets\/basic-html\/page55.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00d3scar Cornago, 2012<\/p>\n","protected":false},"author":561,"featured_media":8466,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[44,163,135,10],"class_list":["post-8862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-es","tag-dramaturgia","tag-participacion","tag-publico","tag-representacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/561"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8862"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8863,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8862\/revisions\/8863"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}