{"id":8799,"date":"2013-02-19T13:55:00","date_gmt":"2013-02-19T12:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=8799"},"modified":"2026-02-22T19:31:20","modified_gmt":"2026-02-22T18:31:20","slug":"coreografias-comportamentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2013\/02\/19\/coreografias-comportamentales\/","title":{"rendered":"Coreograf\u00edas comportamentales"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Saioa Olmo<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2013<\/h5>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Referencia bibliogr\u00e1fica<\/h5>\n\n\n\n<p><em>Ef\u00edmera Revista<\/em>, vol. 4, n\u00fam. 5, Madrid, 2013, pp.42-45. ISSN. 2172-5934<\/p>\n\n\n\n<p>Registro de la acci\u00f3n&nbsp;<em>Coreograf\u00edas comportamentales I: Artecnociencia<\/em>, realizada por el colectivo EPLC (Olatz de Andr\u00e9s, Ixiar Garc\u00eda, Natxo Montera, Saioa Olmo, Nuria P\u00e9rez, Naiara Santacoloma, Maider Urrutia) y Kontxa Elorza, durante la inauguraci\u00f3n de la exposici\u00f3n&nbsp;<em>La producci\u00f3n de obras artecnovivas<\/em>&nbsp;de Ainhoa G\u00fcemes, en el Bizkaia Aretoa de Bilbao el 9 de mayo de 2013.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Acto 0: La definici\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p><em>Coreograf\u00eda comportamental es un t\u00e9rmino inventado para definir una serie de composiciones de comportamientos preconcebidos para una situaci\u00f3n concreta, que quedan abiertos al imprevisto y por tanto a cierto grado de improvisaci\u00f3n durante su ejecuci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;<\/em><em>Se trata de una conexi\u00f3n de movimientos, gestos y actitudes que propician situaciones significativas para las personas que las generan as\u00ed como para las personas que las llegan a percibir o quedar envueltas circunstancialmente en ellas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;<\/em><em>Se construye de una manera distribuida entre las propias personas propiciadoras de las situaciones. En estas coreograf\u00edas se utiliza la danza, la actuaci\u00f3n, los movimientos, el sonido, la palabra, la sorpresa, el camuflaje\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;<\/em><em>Las coreograf\u00edas comportamentales necesitan preferiblemente una situaci\u00f3n fuera del espacio de la representaci\u00f3n, es decir, un marco real (una ocasi\u00f3n cotidiana) en el que lo comportamental artificiosamente provocado y lo comportamental espont\u00e1neamente surgido sucedan conjuntamente.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Acto I: Las fotos del fuera de campo<\/h2>\n\n\n\n<p>Fotos que documentan momentos de la inauguraci\u00f3n. En una de estas fotos dos de los miembros de EPLC aparecen por casualidad en una de las acciones. El resto de las coreograf\u00edas comportamentales sucedieron en el fuera de campo de este registro.<\/p>\n\n\n\n<p>Fotograf\u00edas: Elena Llanos y Tasun Gin\u00e9s<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Acto II: El balance<\/h2>\n\n\n\n<p>[En el saloncito de Muelle3, despu\u00e9s de una sesi\u00f3n de EPLC (laboratorio Espacio para los cuerpos), momento de reflexi\u00f3n sobre la \u00faltima acci\u00f3n realizada.]<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: \u00bfPor d\u00f3nde empezamos? \u00bfCada una dice c\u00f3mo se sinti\u00f3 en los distintos momentos y hacemos una valoraci\u00f3n general?<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: Yo la verdad es que me sorprend\u00ed. Empec\u00e9 un poco perturbado, porque conoc\u00eda a mogoll\u00f3n de pe\u00f1a que me conoc\u00eda de otros contextos y pens\u00e9: \u00abMe han desarmado, me van a desnudar, me van a pillar a la primera\u00bb. Pero luego me fui a la puerta, que era lo que ten\u00eda que hacer, y me dije: \u00abMira, yo me voy a poner a trabajar\u00bb. Y creo que la primera parte funcion\u00f3 superbi\u00e9n. Era un poco rara porque nos bes\u00e1bamos y luego nos volv\u00edamos a besar. Hab\u00eda gente que se estaba quedando y que pensar\u00edan: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo estos?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: Para m\u00ed estuvo bien, pero claro, al conocer yo tambi\u00e9n a mucha gente, se me hac\u00eda muy natural saludar de manera efusiva. A la vez ten\u00eda muy presente el objetivo de crear una situaci\u00f3n emocionalmente densa, as\u00ed que me preguntaba si estaba llevando la acci\u00f3n suficientemente al l\u00edmite.&nbsp; Creo que de una manera a\u00fan reconocible como \u00abnatural\u00bb, podr\u00edamos haberlo hecho m\u00e1s intenso todav\u00eda.<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: A m\u00ed por ejemplo me perturb\u00f3 much\u00edsimo MI. Porque ella me dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1is tramando?, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1is haciendo?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">NP: Cuando trabajas desde el camuflaje, impresiona que haya gente que te mire como p\u00fablico y no como persona.<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: Y lo contrario. Por ejemplo, me dio mucha pena una mujer superbonita que entr\u00f3 y le llev\u00e9 a mi terreno, y seg\u00fan estaba gast\u00e1ndole la broma\u2026<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: La cuesti\u00f3n es que no era una broma. Si te lo tomas como que est\u00e1s tomando el pelo o enga\u00f1ando a la otra persona, ah\u00ed pierdes la actitud y te olvidas de lo que realmente te llev\u00f3 a hacer la acci\u00f3n.<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: Ya, ah\u00ed me empec\u00e9 a deshinchar porque la mujer me dijo: \u00abT\u00fa cuando quieras ven y me saludas, porque a m\u00ed encanta que me den dos besos\u2026\u00bb. Me sent\u00ed un poco mal por haberla utilizado.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: Porque interpretaste la situaci\u00f3n, como que ella estaba sintiendo tu naturalidad y t\u00fa sin embargo estabas desde el artificio. Sin embargo, aunque no est\u00e9is jugando en la misma dimensi\u00f3n eso no significa que haya enga\u00f1o. T\u00fa quer\u00edas provocar en esa persona una experiencia emotiva, y ella estaba percibiendo exactamente eso, independientemente de cu\u00e1les fueran tus motivos para hacerlo.<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: Y pasaba que la gente que se hab\u00eda ido, volv\u00eda otra vez hacia nuestra zona.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">OA: Yo me preguntaba sobre c\u00f3mo se siente la gente cuando no pilla el juego. La gente se suele ofender o despreciar lo que est\u00e1 ocurriendo. Y eso es porque no est\u00e1 en control, porque le genera inseguridad.<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: Si te desvelan el juego, se echa a perder y entrar a jugar sin conocer las pautas que est\u00e1n marcando la situaci\u00f3n supone dejarte llevar, perder el control.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: En el evento, hubo otras intervenciones m\u00e1s expl\u00edcitas, que llamaban la atenci\u00f3n sobre ellas mismas y sobre las personas que las hac\u00edan. Nosotras est\u00e1bamos jugando justo a lo contrario. No ten\u00edamos ni momento espec\u00edfico en el que todo el mundo nos iba a prestar atenci\u00f3n, ni est\u00e1bamos reclamando nuestra autor\u00eda. Me pareci\u00f3 que eso fue alucinante. As\u00ed dicho parece sencillo, pero en la pr\u00e1ctica es radical, porque est\u00e1s trabajando sin un marco que contextualice la acci\u00f3n para su interpretaci\u00f3n, y lo que haces se queda en el terreno de lo extra\u00f1o.<\/h3>\n\n\n\n<p>MU: Incluso a m\u00ed misma me gener\u00f3 tambi\u00e9n esa sensaci\u00f3n raruna.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: Creo que en parte se deb\u00eda a que nosotras mismas no nos hac\u00edamos una idea completa de lo que pod\u00eda resultar de nuestra acci\u00f3n y a que cada una entend\u00eda de manera ligeramente diferente c\u00f3mo ten\u00eda que ser y no estaba aunado del todo.<\/h3>\n\n\n\n<p>NM: Tambi\u00e9n puede haber un l\u00edder que hile todo eso. Que alguien decida algo y decida transmitirlo a todo el grupo, y vaya desde la normalidad.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">NP: Eso es un poco delicado. Tambi\u00e9n veo que si lo que vamos a hacer est\u00e1 muy marcado, si alguien te dice \u00abhaz esto\u00bb puede que t\u00fa no est\u00e9s en ese momento en la actitud precisa. Si todo el grupo va a hacer algo unificado, si t\u00fa no est\u00e1s preparado no hace falta que lo hagas, no empujarte.<\/h3>\n\n\n\n<p>OA: Pero imag\u00ednate que a la segunda o tercera propuesta ocurre que cuatro personas abandonan y que es una cosa muy grupal. SO tiene un pacto con AG de que vamos a hacer una intervenci\u00f3n\u2026<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: Bueno, sobre todo lo que hay es un compromiso hacia el grupo.<\/h3>\n\n\n\n<p>NP: Ya, pero lo que pas\u00f3 en el desplazamiento es que como hab\u00eda compromiso hab\u00eda que mantenerlo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">MU: Tambi\u00e9n sucedi\u00f3 que pens\u00e1bamos que \u00edbamos a tener m\u00e1s atenci\u00f3n de la recibida.<\/h3>\n\n\n\n<p>OA: Yo creo que eso nos baj\u00f3. Es muy interesante pensar para qui\u00e9n lo est\u00e1bamos haciendo. Y eso previamente no estaba muy claro. Quer\u00edamos dos cosas opuestas a la vez, pasar camuflados y que en determinados momentos se nos viera.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">MU: Antes de cerrar quer\u00eda leeros una frase del texto \u00abEl Monstruo de muchas cabezas\u00bb, recurso creado para entender el papel del p\u00fablico en obras de performance contempor\u00e1neas: \u00abTiene que haber alguna raz\u00f3n por la que abordamos a los desconocidos\u00bb (David Toop).<\/h3>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Acto III: La encuesta telef\u00f3nica<\/h2>\n\n\n\n<p>(Conversaciones telef\u00f3nicas mantenidas con distintas personas asistentes al evento.)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">SO: \u00bfQu\u00e9 sensaciones recuerdas de la inauguraci\u00f3n? \u00bfHubo algo que te resultara cotidianamente extra\u00f1o? Estamos recopilando las percepciones de las que somos conscientes y recordamos despu\u00e9s de que ha sucedido un evento o acci\u00f3n art\u00edstica.<\/h3>\n\n\n\n<p>RA: Recuerdo que al principio cuando llegu\u00e9 todo el mundo estaba as\u00ed como muy cari\u00f1oso.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">NA: A m\u00ed igual, lo \u00fanico que me pareci\u00f3 un poco raro, ahora que lo dices, es que de todo lo que estaba programado solo se present\u00f3&nbsp;<em>Una Habitaci\u00f3n Propia<\/em>&nbsp;y luego lo de Zilbeti.<\/h3>\n\n\n\n<p>JC: La sensaci\u00f3n que me qued\u00f3 es que me hubiera faltado una explicaci\u00f3n que pusiera en contexto la expo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">MU: Tengo un recuerdo de vosotras haciendo una intervenci\u00f3n, yendo como de una pieza a la otra. Pero es como un fragmento. Seguramente tendr\u00eda un comienzo y un final, pero para m\u00ed fue como un movimiento que vi y que no s\u00e9 cu\u00e1ndo empez\u00f3 ni cu\u00e1ndo acab\u00f3. No me oblig\u00f3 a mirarlo y quedarme quieta porque no era una presentaci\u00f3n, pero al mismo tiempo hizo que la inauguraci\u00f3n fuera como distinta.<\/h3>\n\n\n\n<p>PM: Lo primero que recuerdo es la presencia de Consonni, porque como dio la casualidad de que, de repente no s\u00e9 qu\u00e9 pasa, tampoco recuerdo qui\u00e9n ten\u00eda que intervenir pero no intervino. Y luego que yo iba un poco con el misterio de d\u00f3nde se encontraba la relaci\u00f3n entre Virginia Woolf y Oteiza.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">AG: Mi padre al d\u00eda siguiente me coment\u00f3: \u00abHab\u00eda dos que estaban bastante piradas, yo no entend\u00eda nada, mir\u00e9 dos veces y luego ya me cort\u00e9\u00bb. Le entend\u00ed algo as\u00ed como que alguien com\u00eda el pincho a c\u00e1mara lenta.<\/h3>\n\n\n\n<p>TG: A m\u00ed personalmente me pareci\u00f3 muy guay que hab\u00eda como una acci\u00f3n en la sala con gente que iba cambiando de posici\u00f3n, de sitio, de manera muy rara. Y a m\u00ed me daban ganas de hacer lo mismo, de hacer la rareza, y yo me dec\u00eda: \u00abQue no, que no, que yo no soy del grupo\u00bb. No s\u00e9 si era algo preparado, pero luego es que ya fue muy evidente. Durante todo el rato creo que fue.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">MM: Me di cuenta de que t\u00fa estabas con un pa\u00f1uelo rosa y que IG tambi\u00e9n y pens\u00e9 que ibais a hacer algo juntas porque justo por casualidad ten\u00edais las dos un pa\u00f1uelo rosa fosforito pero luego no vi nada.<\/h3>\n\n\n\n<p>MI: Desde el primer momento me absorbisteis la atenci\u00f3n dando la bienvenida. Pens\u00e9 que probablemente era vuestra pauta, pero me gust\u00f3 y os sent\u00ed muy presentes durante todas las dos horas. Estuve flipando un poco. Me preguntaba: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es realmente esto?\u00bb. No sab\u00eda muy bien. Muy marciano. Una extra\u00f1eza, pero de la que se me sale una sonrisilla.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">IB: Vi gente que conozco del mundo de la danza haciendo comportamientos muy rarunos que casi rozaban la performance o el happening, all\u00ed en medio, y estaba muy chulo. Me gust\u00f3 porque me recordaba un poco a lo que yo suelo sentir hacia estos protocolos del contrato social en este tipo de situaciones.<\/h3>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Acto IV: Las preguntas que surgen despu\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n<p>\u2013 \u00bfQu\u00e9 posibilidades experimentales abren las acciones performativas que no reclaman la atenci\u00f3n premeditada de las personas receptoras?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u00bfNo ser consciente de determinados&nbsp;<em>inputs<\/em>&nbsp;es necesariamente sin\u00f3nimo de no recepci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u00bfCrear con la intenci\u00f3n de afectar la percepci\u00f3n inconsciente genera incondicionalmente conflictos \u00e9ticos?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u00bfQu\u00e9 personas fueron m\u00e1s sensibles a lo que suced\u00eda a su alrededor? \u00bfLos factores atend\u00edan a cuestiones coyunturales o de actitud personal de las asistentes?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u00bfEnsayar entre personas en contextos reales generar\u00eda un tipo de trabajos diferentes en el campo performativo?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u00bfQu\u00e9 pasa cuando prescindimos casi por completo del marco que se\u00f1ala que lo que se est\u00e1 haciendo es una propuesta art\u00edstica? \u00bfSituamos esa creaci\u00f3n en un ostracismo voluntario?<\/p>\n\n\n\n<p>http:\/\/transarte.wordpress.com<\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/Olmo-Saioa-coreografias-comportamen.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustado de Olmo-Saioa-coreografias-comportamen.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-c6514697-0c92-4b93-ac52-f442e19ed5d1\" href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/Olmo-Saioa-coreografias-comportamen.pdf\">Olmo-Saioa-coreografias-comportamen<\/a><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/Olmo-Saioa-coreografias-comportamen.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-c6514697-0c92-4b93-ac52-f442e19ed5d1\">Descarga<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Saioa Olmo, 2013<\/p>\n","protected":false},"author":561,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[165,164,172,113],"class_list":["post-8799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textos-es","tag-colectivo","tag-comunidad","tag-esfera-publica","tag-juego"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/561"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8799"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8799\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8801,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8799\/revisions\/8801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}