{"id":8521,"date":"1975-07-15T15:27:00","date_gmt":"1975-07-15T13:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=8521"},"modified":"2026-02-15T17:09:43","modified_gmt":"2026-02-15T16:09:43","slug":"guadalupe-anos-sin-cuenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/1975\/07\/15\/guadalupe-anos-sin-cuenta\/","title":{"rendered":"Guadalupe, a\u00f1os sin cuenta"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/1975\/02\/15\/la-candelaria\/\" data-type=\"post\" data-id=\"8518\">La Candelaria<\/a>. 1975<\/h4>\n\n\n\n<p>Creaci\u00f3n colectiva acerca de las luchas agrarias y las guerrillas que operaron en los Llanos. Seg\u00fan Carlos Jos\u00e9 Reyes fue la obra m\u00e1s importante del grupo. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"803\" height=\"600\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/2005.-Teatralidad-y-resistencia.-La-CAndelaria.-Guadalupe.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8519\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/2005.-Teatralidad-y-resistencia.-La-CAndelaria.-Guadalupe.jpeg 803w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/2005.-Teatralidad-y-resistencia.-La-CAndelaria.-Guadalupe-300x224.jpeg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/2005.-Teatralidad-y-resistencia.-La-CAndelaria.-Guadalupe-768x574.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 803px) 100vw, 803px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Guadalupe Salcedo fue un legendario guerrillero liberal que duante la d\u00e9cada de los cincuenta unific\u00f3 a las guerrillas de los llanos orientales colombinaos constituyendo de esta forma un poderoso ej\u00e9rcito&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLa motivaci\u00f3n inicial surgi\u00f3&nbsp;en los numerosos viajes a Saravena, que \u2018queda muy cerca de los Llanos Orientales y de otra regi\u00f3n que se llama Arauca, que es en los Llanos. Ah\u00ed comenzamos a conocer el tema de Guadalupe Salcedo la revoluci\u00f3n de los Llanos. El grupo se fue entusiasman o con ese tema, al que nos fuimos acercando a trav\u00e9s de las canciones; muchos de los actores aprendieron a tocar los instrumentos regiona\u00adles: el cuatro, el arpa, y ah\u00ed comenz\u00f3 entonces una investigaci\u00f3n que nos apasion\u00f3. En este caso s\u00ed debimos consultar la historia porque era como una propuesta intermedia entre <em>Nosotros los Comuneros<\/em> (absolutamente hist\u00f3rica) y <em>La Ciudad Dorada<\/em> (actual). \u00bb (Santiago Garc\u00eda,&nbsp;<em>Teor\u00eda y pr\u00e1ctica del teatro<\/em>, CEIS, Bogot\u00e1, 1983, p. 139)<\/p>\n\n\n\n<p><em>Guadalupe <\/em>Rescata una p\u00e1gina de la historia colombiana que hab\u00eda sido enterrada y escamoteada. Los integrantes de La Candelaria quisieron proyectarla hacia el presente.  En el \u00abCorrido final, los actores cantan:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse has-text-align-center\">\u201cEsta historia que contamos<br>los invita pa que piensen<br>que los tiempos del pasado<br>se parecen al presente\u201d<\/pre>\n\n\n\n<p>\u201cNosotros\u00bb, dijo Santiago Garc\u00eda, \u00abquisi\u00e9ramos que \u00e9sta fuer auna obra hist\u00f3rica, pero el gobierno se ha empe\u00f1ado en actualizarla\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn esta obra vuelve a desaparecer el h\u00e9roe, que en el discurso dram\u00e1tico es construido como una ausencia significante. [\u2026]&nbsp;<em>Guadalupe\u2026.&nbsp;<\/em>&nbsp;Da una imagen del pa\u00eds que no deja de ser actual. [\u2026] La misma imagen f\u00edsica de los pol\u00edticos, los militares, la iglesia y la guerrilla presenta un retrato entre costumbrista y caricaturesco de un pa\u00eds cuyo perfil resulta m\u00e1s defrormado en la realidad que si se tratara de un esperpento valleinclanesco.\u00bb (Santiago Garc\u00eda)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">***<\/p>\n\n\n\n<p>La pieza posee una estructura c\u00edclica que parte de la muerte deGuadalupe Salcedo en una calle de la ciudad de Bogot\u00e1, recorre la violencia colombiana e los a\u00f1os cincuenta y retorna al asesinato de Guddalupe. La historia es contada mediante escenas separadas que se van entrealzando con canciones \u2013corridos llaneros- que hacen las veces de narrador. La m\u00fasica es elemento fundamental. La escenograf\u00eda: una serie de paneles que de acuerdo a su color sit\u00faan en un contexto determinado. La fuerza del trabajo reside adem\u00e1s de en la m\u00fasica en el movimiento de los actores, diecis\u00e9is personas que interpretan diversos personajes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s de un acertado maneo humor\u00edstico, la obra posee cualidades como: los saltos y rompimientos dram\u00e1ticos sucesivos que transportan al espectador en segundos de un espacio a otro, de na situaci\u00f3na otra; y el trabajo musical, tanto de voces como en la emulaci\u00f3n instrumental de la m\u00fasica llanera. Y algo m\u00e1s, el haber tocado un nervio fundametnal de la vida colombinaa en forma cr\u00b4ticia, com es el de los conflictos armados producto de la lucha por el poder, la actividad guerrillera y la amnist\u00eda de lso delitos pol\u00edticos. <\/p>\n\n\n\n<p>Guillermo Gonz\u00e1lez Uribe, Guillermo Gonz\u00e1lez Uribe, <em>Escenarios de dos mundos I, <\/em>p.&nbsp;359<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"644\" data-id=\"8538\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_2.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8538\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_2.jpeg 1020w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_2-300x189.jpeg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_2-768x485.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"619\" height=\"404\" data-id=\"8539\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_3.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8539\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_3.png 619w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1976\/06\/LaCandelaria.1975.Guadalupe_3-300x196.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 619px) 100vw, 619px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1975\/07\/Guadalupe-anos-sin-cuenta_compressed.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustado de Guadalupe a\u00f1os sin cuenta_compressed.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-b98962e8-b50f-4d60-a3a3-f7f298e063ba\" href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1975\/07\/Guadalupe-anos-sin-cuenta_compressed.pdf\">Guadalupe a\u00f1os sin cuenta_compressed<\/a><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/1975\/07\/Guadalupe-anos-sin-cuenta_compressed.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-b98962e8-b50f-4d60-a3a3-f7f298e063ba\">Descarga<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Candelaria. 1975<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":8519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[374],"class_list":["post-8521","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-obra","tag-dramaturgia-colectiva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8521"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8563,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521\/revisions\/8563"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}