{"id":8499,"date":"2021-06-14T17:04:00","date_gmt":"2021-06-14T15:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=8499"},"modified":"2026-04-04T18:16:04","modified_gmt":"2026-04-04T16:16:04","slug":"dis-autonomia-una-conceptafora-para-practicas-de-re-existencia-y-co-elaboracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2021\/06\/14\/dis-autonomia-una-conceptafora-para-practicas-de-re-existencia-y-co-elaboracion\/","title":{"rendered":"Dis.autonom\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

una concept\u00e1fora para pr\u00e1cticas de re.existencia y co.elaboraci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Janaina Carrer<\/h4>\n\n\n\n

UCLM, 2021<\/h5>\n\n\n\n

Co-direcci\u00f3n:  Victoria P\u00e9rez Royo<\/a> y Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n
Descargar<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Esta investigaci\u00f3n analiza pr\u00e1cticas y procedimientos que conectan arte-vida, enfocada en la articulaci\u00f3n del trabajo sobre s\u00ed y en-con el otro, en la b\u00fasqueda de otros modos de ser-estar en-con el mundo. Para esto, propongo la creaci\u00f3n de la \u00abconcept\u00e1fora dis.autonom\u00eda\u00bb como un \u201cbarco-marco\u201d de navegaci\u00f3n, que atraviesa un mar te\u00f3rico-pr\u00e1ctico y cruza diferentes \u201cislas-libros\u201d co-dependientes. La propuesta de una \u201cconcept\u00e1fora\u201d establece un campo imaginativo entre el concepto y la met\u00e1fora, cuya potencialidad es pautar pr\u00e1cticas concretas en el arte-vida. A partir de un evento biogr\u00e1fico, esta concept\u00e1fora emerge desde una enfermedad del mismo nombre: disautonom\u00eda. A esa enfermedad espec\u00edfica, establezco la relaci\u00f3n entre dos puntos centrales: por un lado, la relaci\u00f3n entre el prefijo <dis> que convoca al desplazamiento de su componente agregado, la autonom\u00eda, sugiriendo as\u00ed un movimiento que contrarreste la concepci\u00f3n hegem\u00f3nica de esta (como libertad y soberan\u00eda de un sujeto masculino, fijo, vertical y propietario de s\u00ed). Por otro lado, se trata de investigar las caracter\u00edsticas f\u00edsicas de esta enfermedad, as\u00ed como las relaciones de reverberaci\u00f3n y cuidados que se establecen alrededor del cuerpo enfermo. Esta relaci\u00f3n b\u00e1sica del t\u00e9rmino, as\u00ed como las caracter\u00edsticas de esta enfermedad y la \u201cpotencia de pendulaci\u00f3n\u201d del cuerpo enfermo, son las bases desde las cuales se plantea la concept\u00e1fora, as\u00ed como las \u201cpr\u00e1cticas dis.aut\u00f3nomas\u201d que emergen a partir de dicha relaci\u00f3n. Las pr\u00e1cticas dis.aut\u00f3nomas son planteadas a partir del trabajo sobre este <dis>, con el objetivo de crear y reflexionar a partir de pr\u00e1cticas en arte-vida, que est\u00e9n volcadas a este desplazamiento que se propone: un trabajo a ser realizado sobre s\u00ed y a la vez en-con el otro, en el \u00e1mbito micro y macropol\u00edtico. Las Pr\u00e1cticas Dis.aut\u00f3nomas de Re.existencia consisten en dispositivos creados en el cotidiano para trabajar sobre s\u00ed mismo, sin objetivo de un p\u00fablico o interlocutor directo. En la investigaci\u00f3n, se trata de analizar los dispositivos creados, articulando como estas pr\u00e1cticas se relacionan directa o indirectamente con el otrx, as\u00ed como las performatividades y resonancias que esas pr\u00e1cticas de s\u00ed pueden tener en una transformaci\u00f3n \u00e9tica y est\u00e9tica en campo del arte-vida. Las Pr\u00e1cticas Dis.aut\u00f3nomas de Co.elaboraci\u00f3n, est\u00e1n enfocadas en el trabajo para y con un otro directamente, en distintos campos del el arte. Realizo as\u00ed un an\u00e1lisis a partir de pr\u00e1cticas y procesos creativos, as\u00ed como otros contextos del hacer-pensar arte, como encuentros, laboratorios y seminarios realizados. Es mapeado aqu\u00ed una serie de herramientas descubiertas, las fricciones materiales de los dispositivos, y como estos pueden articular las cuestiones pr\u00e1cticas levantadas por la concept\u00e1fora. En cuanto a su metodolog\u00eda, esta investigaci\u00f3n se desarrolla no solo en el cruce entre la teor\u00eda y pr\u00e1ctica, sino m\u00e1s bien como una escritura cuya propia materialidad y forma sea una transducci\u00f3n de la investigaci\u00f3n. Se trata as\u00ed de una escritura filos\u00f3fica, pr\u00e1ctica y performativa, que oscila y cruza tonos te\u00f3ricos, anal\u00edticos y formales, con reflexiones pr\u00e1cticas, di\u00e1logos afectivos y abordajes po\u00e9ticas. Adem\u00e1s, el formato de la tesis es articulado de modo no linear, como una red de navegaci\u00f3n y conexiones, cuyas \u201cislas-libros\u00bb son co-dependientes y pueden ser le\u00eddos en cualquier orden.<\/p>\n\n\n\n