{"id":8048,"date":"2018-02-09T08:37:00","date_gmt":"2018-02-09T07:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=8048"},"modified":"2026-02-09T17:36:54","modified_gmt":"2026-02-09T16:36:54","slug":"ecfrasis-sobre-una-cosa-escuchada-y-unas-notas-sobre-los-dislocamientos-escenicos-de-esteban-donoso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2018\/02\/09\/ecfrasis-sobre-una-cosa-escuchada-y-unas-notas-sobre-los-dislocamientos-escenicos-de-esteban-donoso\/","title":{"rendered":"\u00c9cfrasis sobre una cosa escuchada"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">y unas notas sobre los dislocamientos esc\u00e9nicos de Esteban Donoso.<\/h2>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2000\/11\/08\/bertha-diaz-martinez\/\" data-type=\"post\" data-id=\"5604\">Bertha D\u00edaz<\/a><\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2018<\/h5>\n\n\n\n<p>D\u00edaz, Bertha. \u00c9cfrasis sobre una cosa escuchada y unas notas sobre los dislocamientos esc\u00e9nicos de Esteban Donoso. Revista El Apuntador No. 68, diciembre 2018, pp. 34-38<\/p>\n\n\n\n<p>Re-pasar \/ re-habitar \/ despertar(se) (en) la memoria<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"960\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/ecfrasis.-foto-de-pablo-jijon-Textos-Bertha-Diaz2018.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8049\" style=\"aspect-ratio:0.6666603118923247;width:368px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/ecfrasis.-foto-de-pablo-jijon-Textos-Bertha-Diaz2018.jpg 640w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2026\/02\/ecfrasis.-foto-de-pablo-jijon-Textos-Bertha-Diaz2018-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Me son entregados unos aud\u00edfonos. No me los pongo a\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p>Atravieso el jard\u00edn de este lugar. Es una de las alas hasta ahora desocupadas del Centro de Arte Contempor\u00e1neo de Quito (CAC). Antiguo Hospital Militar.<\/p>\n\n\n\n<p>En realidad no puedo asociar que estoy en el CAC ni en algo que fue un hospital.<\/p>\n\n\n\n<p>Escenario de abandono.<\/p>\n\n\n\n<p>Un blanco derruido es el dominante de esta arquitectura.<\/p>\n\n\n\n<p>Hierba que ha crecido desordenadamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Escena agreste e imponente.<\/p>\n\n\n\n<p>Sarroso el espacio.<\/p>\n\n\n\n<p>Un joven chileno me toma de su mano. Luis Cifuentes, quien s\u00e9 que es bailar\u00edn. Atravieso esta arquitectura solemne. Me da cierta curiosidad y una extra\u00f1a melancol\u00eda hacerlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Me desplazo y subo las escaleras con \u00e9l y tres personas m\u00e1s. No hablamos. Un silencio se ha impuesto. Como nosotros, varios otros se han desplazado con otros \u00bfbailarines? hacia otras esquinas de este raro y exuberante sitio.<\/p>\n\n\n\n<p>Al llegar a un punto, al fondo de un corredor, Luis simplemente me dice que me ponga los aud\u00edfonos y que me deje llevar por la voz.<\/p>\n\n\n\n<p>La voz que sale del dispositivo parece operar como una mano, o como un perro de compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Soy el ciego cuyo lazarillo testifica mi primer descubrimiento de la espesura e intensidad del acto de mirar, de estar, de no decir nada y de escuchar las marcas, los tiempos, el tacto.<\/p>\n\n\n\n<p>Los silencios.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta voz-mano-perro lazarillo hace de motor en m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Locomoci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Recorro.<\/p>\n\n\n\n<p>Descripci\u00f3n de los pasadizos largos. Recuento de pasos que debo avanzar. Uno. Dos. Tres. Quince.<\/p>\n\n\n\n<p>Las escaleras. Los peque\u00f1os salones. Los resquicios.<\/p>\n\n\n\n<p>Obedezco.<\/p>\n\n\n\n<p>He perdido la voluntad. Soy guiada. Me tragan las palabras o\u00eddas.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiero decir, me tragan el nombre, mi propia historia. Soy parte de una historia tan otra que me des-cubre en cada pisada, que me hace des-cubrir algo que reci\u00e9n conozco.<\/p>\n\n\n\n<p>Me asombro.<\/p>\n\n\n\n<p>Alzo la cabeza y leo letreros, se\u00f1ales. Rechinan puertas cuando se nombran en mis o\u00eddos y se enfatiza su rechinar cuando genero el gesto nombrado.<\/p>\n\n\n\n<p>Siento la fuerza y la fragilidad de la madera de los pisos debajo de mis pies.<\/p>\n\n\n\n<p>El estallido del tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi cuerpo se sincroniza extra\u00f1amente con la voz y sonr\u00edo por ese encuentro. (Un secreteo casi er\u00f3tico se abre entre esa voz y mi ser).<\/p>\n\n\n\n<p>De tanto en tanto hay luz que entra por las ventanas a las que me asomo siguiendo la indicaci\u00f3n del audio. Se iluminan peque\u00f1os detalles.<\/p>\n\n\n\n<p>La voz vehicula el movimiento hacia (\u00bfdesde?) la luz.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto es un juego cinematogr\u00e1fico de planos detalle, me digo.<\/p>\n\n\n\n<p>Intimidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta es una escena interior. Verdaderamente interior.<\/p>\n\n\n\n<p>(\u00bfDe qui\u00e9n es esta voz que me habla?)<\/p>\n\n\n\n<p>Madera sobre polvo. Pintura descascar\u00e1ndose. Y otra muy fresca.<\/p>\n\n\n\n<p>Pedazos de cemento en medio de salones.<\/p>\n\n\n\n<p>Gavetas y estantes vac\u00edos.<\/p>\n\n\n\n<p>Grietas por las que susurra \u00bfmi memoria?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 hay afuera de esto?<\/p>\n\n\n\n<p>Solo estoy yo.<\/p>\n\n\n\n<p>Adentro.<\/p>\n\n\n\n<p>Cada vez m\u00e1s adentro de los vestigios de este espacio.<\/p>\n\n\n\n<p>Solo yo y la materialidad de las cosas.<\/p>\n\n\n\n<p>Yo como una de las tantas materialidades.<\/p>\n\n\n\n<p>No s\u00e9 si se desprende de m\u00ed el \u00f3xido o soy una de las muchas hierbas arrancables pero ind\u00f3mitas que emerge entre los surcos de este edificio.<\/p>\n\n\n\n<p>El olor. Ya no hay voz. Solo unos ecos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ecos de otro tiempo muy lejano, muy aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n\n\n\n<p>Tiempo de otras voces.<\/p>\n\n\n\n<p>El espacio empieza a revelar su memoria de Hospital.<\/p>\n\n\n\n<p>Paso por lo que otros pasaron. Repaso. (Re-paso: es decir, paso doblemente por el espacio).<\/p>\n\n\n\n<p>Doy cuerpo a quienes no est\u00e1n. Soy el cuerpo de quienes no est\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>(La memoria requiere siempre de un cuerpo para tener existencia).<\/p>\n\n\n\n<p>Enfatizo mi pisada en el sitio. &nbsp;Se me revela la asepsia cl\u00ednica de otrora. Estampas, historias sin ser contadas literalmente. Debajo de lo dicho siempre late otra cosa.<\/p>\n\n\n\n<p>El s\u00edntoma se hace cada vez m\u00e1s evidente<\/p>\n\n\n\n<p>(parece que alguien estuviese a punto de diagnosticar un estado febril).<\/p>\n\n\n\n<p>Repentinamente he llegado a la terraza.<\/p>\n\n\n\n<p>Contemplo la ciudad.<\/p>\n\n\n\n<p>El paisaje andino siempre me impele a tomar posici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Veo a otras personas que deambulan por esta arquitectura.<\/p>\n\n\n\n<p>Me recuerdan que no estoy sola.<\/p>\n\n\n\n<p>Soy una mujer que se relaja en los corredores de un sanatorio.<\/p>\n\n\n\n<p>Los otros pacientes, apacibles, generan conmigo un trazado sutil. Una teatralidad extra\u00f1a hemos tejido y repentinamente es como si el tel\u00f3n subiese. La danza tiene lugar. Nuestros cuerpos la encarnan.<\/p>\n\n\n\n<p>Bertha D\u00edaz. Guayaquil, Ecuador. Diciembre de 2017<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Breves apuntes ante las audiogu\u00edas coreogr\u00e1ficas<\/h3>\n\n\n\n<p>Hace casi un a\u00f1o escrib\u00ed el texto del que se desprenden estos apuntes, tras asistir a Una cosa escuchada, pieza del core\u00f3grafo Esteban Donoso. Dos versiones posteriores de tal trabajo se presentaron luego de la experiencia nombrada. La primera de ellas se dio en Toronto, Canad\u00e1, en 29 Virtue Street, Roncesvalles, en mayo; y la segunda, de nuevo en Quito, en Casa Mit\u00f3mana, en agosto de este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>Insisto en que el texto precedente pertenece a lo sucedido (a lo que me produjo a m\u00ed y produje) en el CAC, porque hay algo que est\u00e1 en la naturaleza de este dispositivo de Esteban, que implica que se inaugure siempre de un modo nuevo, seg\u00fan el espacio, que es lo que va a determinar el juego; y seg\u00fan la persona que lo transita y acciona.<\/p>\n\n\n\n<p>Se trata, a breves rasgos, de un ejercicio que Esteban activa con diversos colaboradores, en lugares determinados. Para decirlo simple, la consigna es la siguiente: cada persona que se suma a su proyecto genera un recorrido particular por el lugar, activando una pr\u00e1ctica de observaci\u00f3n profunda. Luego, este aguzado tr\u00e1nsito-mirada hecho individualmente por estos colaboradores es trasladado a un relato oral, de la manera m\u00e1s fiel posible. Y, finalmente, dicho texto es registrado en audio. Ah\u00ed acaba la prefiguraci\u00f3n del ejercicio.<\/p>\n\n\n\n<p>Con ese material listo, entonces, se abre el dispositivo al p\u00fablico que, a penas ingresa al sitio, se vuelve accionista de esta m\u00e1quina y le propicia una segunda capa de sentido con esa participaci\u00f3n. Cada sujeto recibe un reproductor de audio y unos aud\u00edfonos. A trav\u00e9s de tales aparatos escuchan una de las grabaciones antes mencionadas y, guiados por ella, realizan su desplazamiento. Poco a poco se activa una experiencia profundamente \u00edntima que, al mismo tiempo, va transformando un sinn\u00famero de relaciones para la escena hoy: El artista desaparece y aparece un espectador, que de inmediato se torna oyente y a la vez operario de esta maquinaria. \u00c9l es quien pone el cuerpo en una voz cuyo cuerpo no est\u00e1 m\u00e1s. Un juego de cuerpos que remplazan cuerpos, que hacen un enjambre con estelas-ecos, memorias, presencias y ausencias entrecruzadas, va habilit\u00e1ndose.<\/p>\n\n\n\n<p>Los sentidos de los transitantes-oyentes despiertan nuevas posibilidades a las relaciones entre el registro que se cuela por sus o\u00eddos, lo que mira mientras transita y lo que pisa. Nuevos agenciamientos empiezan a producirse y los espacios se vuelven escenarios m\u00f3viles que despiertan subjetividades m\u00faltiples y en movimiento.<\/p>\n\n\n\n<p>El dispositivo me lanza a hablar en primera persona, porque no hay un afuera de m\u00ed mientras lo habito, ni soy\/estoy en su afuera. Soy yo quien traza la experiencia, quien la inaugura en tanto atraviesa. Estos ejercicios de delicada simpleza, pero que dejan un espacio abierto, fuera del control de quien lo concibe, que desplazan roles en la escena, que desdibujan nociones como autor\u00eda, artista, actor, espectador; que expanden la noci\u00f3n coreogr\u00e1fica, que se movilizan radicalmente de lo contemplativo a lo participativo, nos increpan a buscar otros modos de nombrarlos, de ensayar tambi\u00e9n unas escrituras frente, para y sobre ellos de modos m\u00e1s pl\u00e1sticos, dej\u00e1ndose vulnerar por la experiencia desnuda.<\/p>\n\n\n\n<p>La idea de escribir sobre este ejercicio desde la clave de la \u00e9cfrasis, tiene la intenci\u00f3n de salir tambi\u00e9n de unas formas de discurso que se separan de la experiencia viva e ingresar en la propia vibratilidad que se abre en este tipo de experiencias, para, desde ah\u00ed, llegar a un decir fr\u00e1gil, simple, pero que ensaya un modo de estar que surge de los afectos suscitados.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/issuu.com\/elapuntador\/docs\/apuntador_68\">https:\/\/issuu.com\/elapuntador\/docs\/apuntador_68<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>y unas notas sobre los dislocamientos esc\u00e9nicos de Esteban Donoso. 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