{"id":6861,"date":"2006-08-29T16:31:00","date_gmt":"2006-08-29T14:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=6861"},"modified":"2026-02-23T20:25:14","modified_gmt":"2026-02-23T19:25:14","slug":"escribir-como-mirar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2006\/08\/29\/escribir-como-mirar\/","title":{"rendered":"Escribir como mirar"},"content":{"rendered":"\n

Imagen esc\u00e9nica y acci\u00f3n cinematogr\u00e1fica en la obra de Samuel Beckett.<\/h3>\n\n\n\n

Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez<\/a>. 2006<\/h4>\n\n\n\n

Publicado en Juli\u00e1n Jim\u00e9nez Hefferman (ed.), Tentativas sobre Beckett<\/em>, C\u00edrculo de Bellas Artes, Madrid, 2006, pp. 171-203<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En su breve texto sobre Beckett, o m\u00e1s bien sobre una fotograf\u00eda de Beckett tomada en 1961 por Lutfi \u00d6zk\u00f6k, Pierre Michon define y agasaja a Beckett como \u201crey\u201d de la literatura (Cuerpos de rey es el t\u00edtulo del libro), en igualdad con Joyce, Shakespeare o Dante, un rey que habr\u00eda subido al trono ocho a\u00f1os antes, fecha del estreno de Esperando a Godot o diez a\u00f1os antes, fecha de publicaci\u00f3n de su trilog\u00eda narrativa. Al final de ese texto, Michon, describe as\u00ed la fotograf\u00eda: \u201cLas pupilas de hielo toman al fot\u00f3grafo, y lo rechazan. Noli me tangere. Los signos rebosan. El fot\u00f3grafo dispara. Aparecen los dos cuerpos del rey\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas pupilas de hielo toman al fot\u00f3grafo, y lo rechazan\u201d. Pocas frases como \u00e9sta explican con tal precisi\u00f3n el modo de mirar de Beckett, que es tambi\u00e9n su modo de escritura. Seg\u00fan Michon, un gesto propio de la majestad del autor (ya no de su divinidad), pero tambi\u00e9n un acto del que son huella sus textos incluso antes de su definitiva coronaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026toman al fot\u00f3grafo\u2026\u201d, en efecto, pero no en un ejercicio de apropiaci\u00f3n de la imagen del otro para su reducci\u00f3n posterior a objeto, a imagen desecada, como podr\u00eda deducirse de una lectura primera de sus textos. M\u00e1s bien se trata de una atracci\u00f3n, de una seducci\u00f3n. Y no se puede seducir meramente en superficie, mediante la imagen privilegiada del rostro, la disposici\u00f3n de los labios, la sonrisa detenida, congelada antes de producirse. Para seducir es preciso implicarse, arriesgarse en la manifestaci\u00f3n de algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la piel, m\u00e1s all\u00e1 de la superficie acuosa de las pupilas. Y, sin embargo, \u201clo rechaza\u201d. Atracci\u00f3n y repulsi\u00f3n son casi acciones simult\u00e1neas. \u201cNoli me tangere\u201d. Pero en ese trasiego de miradas, de esa intensa relaci\u00f3n intersubjetiva que finalmente queda reducida a una foto, a una superficie de papel emulsionada o impregnada, se desprenden fragmentos de intimidad que se transforman en signos. \u201cLos signos rebosan. El fot\u00f3grafo dispara. Aparecen los dos cuerpos del rey\u201d<\/p>\n\n\n\n

El primer cuerpo se evade y con \u00e9l arrastra la memoria, el ser informulable. El segundo cuerpo resta, fijado en superficie, visible, potencialmente significante, pero incapaz de dar cuenta del ser.  [\u2026]<\/p>\n\n\n\n