{"id":5480,"date":"1990-01-09T14:25:00","date_gmt":"1990-01-09T13:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=5480"},"modified":"2026-04-19T12:51:37","modified_gmt":"2026-04-19T10:51:37","slug":"jesusa-rodriguez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/1990\/01\/09\/jesusa-rodriguez\/","title":{"rendered":"Jesusa Rodr\u00edguez\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

M\u00e9xico, 1955<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Jesusa Rodr\u00edguez, actriz, directora teatral, productora, activista social, es una de las m\u00e1s importantes creadoras esc\u00e9nicas en M\u00e9xico, cuyo trabajo se caracteriza por el humor ir\u00f3nico y la parodia pol\u00edtica, as\u00ed como una reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre el papel de la mujer en la historia mexicana. Aunque es mejor conocida por sus obras de cabaret y revista pol\u00edtica, ha dirigido adaptaciones de autores tan diversos como Shakespeare, Marguerite Yourcenar y el mexicano Jos\u00e9 Ram\u00f3n Enr\u00edquez, as\u00ed como \u00f3pera. Tambi\u00e9n realiza labores de activismo con la comunidad LGBT (L\u00e9sbico-Gay-Bisexual-Transg\u00e9nero), grupos ind\u00edgenas, grupos ecologistas y la oposici\u00f3n de izquierda.<\/p>\n\n\n\n

Rodr\u00edguez realiz\u00f3 sus estudios teatrales de 1971 a 1973 en el Centro Universitario Teatral (CUT) de la Ciudad de M\u00e9xico, su ciudad natal. Su primera pasi\u00f3n fue la escenograf\u00eda, y para ello realiz\u00f3 los decorados de varias obras dirigidas por Julio Castillo. En 1980 abri\u00f3 el cabaret El Fracaso junto con su compa\u00f1era de vida, Liliana Felipe, cantante argentina radicada en M\u00e9xico desde 1978. Ese mismo a\u00f1o ambas fundaron el Grupo Divas, A.C., una asociaci\u00f3n de actrices y dramaturgos con el que llevar\u00edan a escena \u00bfC\u00f3mo va la noche Macbeth? Adaptaci\u00f3n de Shakespeare<\/em>. El primer gran \u00e9xito de Rodr\u00edguez fue con el montaje de la \u00f3pera Donna Giovanni <\/em>(1983), adaptaci\u00f3n a Mozart y Da Ponte. Le siguieron Atracciones F\u00e9nix <\/em>(1986) y Yourcenar o cada quien su Marguerite <\/em>(1989), obras igualmente exitosas. En estos montajes el p\u00fablico pudo apreciar los sellos caracter\u00edsticos del trabajo de Rodr\u00edguez: un espl\u00e9ndido sentido de lo visual en la experimentaci\u00f3n esc\u00e9nica, el uso destacado de m\u00fasica y canto, as\u00ed como el humor. Pero m\u00e1s importante quiz\u00e1s es la puesta en escena de una sensibilidad femenina y l\u00e9sbica hasta entonces in\u00e9ditos en el teatro mexicano. Su mezcla de humor y sexualidad, as\u00ed como cr\u00edtica a instituciones pol\u00edticas y religiosas le han ganado en ocasiones amenazas de censura y violencia por parte de grupos conservadores. Tal fue el caso de El concilio de amor <\/em>(1988), adaptaci\u00f3n de una obra de Oskar Panizza, que hac\u00eda una s\u00e1tira de las principales figuras de la religi\u00f3n cristiana en el contexto de la epidemia del SIDA.<\/p>\n\n\n\n

En 1990, Jesusa Rodr\u00edguez y Liliana Felipe restauraron el legendario Teatro La Capilla en la colonia Coyoac\u00e1n al sur de la Ciudad de M\u00e9xico. All\u00ed, fundaron el cabaret El H\u00e1bito, donde Rodr\u00edguez dirigi\u00f3 m\u00e1s de 320 espect\u00e1culos con la participaci\u00f3n de artistas como Regina Orozco, Tito Vasconcelos e Isela Vega. Dichos espect\u00e1culos tuvieron como constante la hibridaci\u00f3n de estilos (combinaci\u00f3n de cabaret, carpa, revista, teatro experimental y performance), la parodia c\u00e1ustica a figuras pol\u00edticas por medio del travestismo, as\u00ed como la afirmaci\u00f3n de una sensibilidad orgullosamente l\u00e9sbico-gay. Los t\u00edtulos de algunas de las obras montadas durante la d\u00e9cada de los 90 son: Juicio a Salinas <\/em>(donde Rodr\u00edguez realiz\u00f3 una memorable parodia del presidente Carlos Salinas de Gortari), V\u00edctimas del pecado neoliberal <\/em>y El derecho de abortar<\/em>. Rodr\u00edguez adem\u00e1s dirigi\u00f3 y actu\u00f3 en dos montajes cuyo objetivo era hacer una relectura a los mitos de la mujer mexicana desde la \u00e9poca prehisp\u00e1nica: La Coatlicue <\/em>(1990) y Malinche <\/em>(1991). Otra figura magistralmente interpretada por Rodr\u00edguez ha sido Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, monja, poeta e intelectual mexicana de la \u00e9poca colonial. La actriz pone en escena el subtexto er\u00f3tico de su poes\u00eda en obras como Sor Juana en Almoloya <\/em>(1994) y Strip Tease de Sor Juana <\/em>(2003).<\/p>\n\n\n\n

Algunos premios y becas que ha recibido Rodr\u00edguez son: premio a la mejor actriz por El concilio de amor<\/em>, en el Festival De Las Am\u00e9ricas, Montr\u00e9al, Canad\u00e1 (1989), la Beca Guggenheim (1990), y la Beca Arts And Humanities de la fundaci\u00f3n Rockefeller (1994-97). En el 2000 recibi\u00f3 junto a Liliana Felipe el Obie Award que otorga el peri\u00f3dico Village Voice <\/em>de New York, por la obra Las horas de Bel\u00e9n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En 2005, Jesusa Rodr\u00edguez y Liliana Felipe dejaron el teatro bar El H\u00e1bito tras 15 a\u00f1os de labor ininterrumpida, para dedicarse a activismo pol\u00edtico y trabajo comunitario, aunque siguen presentando espect\u00e1culos en giras nacionales e internacionales. Uno de los temas que m\u00e1s ha preocupado recientemente a Rodr\u00edguez es la sustituci\u00f3n del ma\u00edz nativo por ma\u00edz transg\u00e9nico, por lo que realiz\u00f3 la obra Cabaret Prehisp\u00e1nico: El ma\u00edz <\/em>(2005-08), elocuente \u201critual esc\u00e9nico\u201d que hace un llamado por la recuperaci\u00f3n de un alimento de enorme importancia cultural y simb\u00f3lica en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/h4>\n\n\n\n

http:\/\/elhabito.dnsalias.com\/inicio.html<\/p>\n\n\n\n

ALZATE, Gast\u00f3n A., Teatro de cabaret: imaginarios disidentes<\/em>, Irvine, Ediciones Gestos, 2002.<\/p>\n\n\n\n

COSTANTINO, Roselyn, \u00abJesusa Rodr\u00edguez: An Inconvenient Woman\u00bb, Holy Terrors: Latin American Women Perform<\/em>, ed. Diana Taylor y Roselyn Costantino, Durham, Duke University Press, 2003. 183-212.<\/p>\n\n\n\n

(Texto de Antonio Prieto Stambaugh)<\/p>\n\n\n\n

Otras obras<\/h4>\n\n\n\n