{"id":5287,"date":"2008-01-07T13:30:00","date_gmt":"2008-01-07T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=5287"},"modified":"2026-01-07T13:44:25","modified_gmt":"2026-01-07T12:44:25","slug":"maternidad-y-osarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2008\/01\/07\/maternidad-y-osarios\/","title":{"rendered":"Maternidad y osarios"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2026\/01\/07\/lucas-cranach\/\" data-type=\"post\" data-id=\"5276\">Lucas Cranach<\/a><\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2008<\/h5>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Instalacci\u00f3n-acci\u00f3n de Carlos Marquerie, con la presencia de Marisa Amor y la intervenci\u00f3n de diez artistas invitados.<\/li>\n\n\n\n<li>Coproducci\u00f3n de Escena Abierta (Burgos) y la C\u00eda. Lucas Cranach.<\/li>\n\n\n\n<li>Lugar estreno: Espacio Tangente. Burgos<\/li>\n\n\n\n<li>Presencia en festivales: Escena Abierta (Burgos)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Primera pieza de una serie de acciones-instalaciones (es decir instalaciones trasformadas por la presencia y acci\u00f3n de actores o personas) basadas&nbsp; en la inmediatez del momento, explotando al m\u00e1ximo el car\u00e1cter ef\u00edmero del hecho esc\u00e9nico, trabajando en funci\u00f3n de los espacios y proponiendo otro tipo de relaci\u00f3n entre la obra y el espectador fuera de la convenci\u00f3n propuesta por la arquitectura teatral (en diferencia con las obras esc\u00e9nicas de una larga y compleja preparaci\u00f3n, y pensadas para durar y ser presentadas en diferentes espacios).<\/p>\n\n\n\n<p>La aparici\u00f3n reciente en la prensa de una fotograf\u00eda de los restos de una pareja enterrada abrazada hace aproximadamente 5.000 a\u00f1os en las cercan\u00edas de Mantua (Italia). Los osarios que continuamente se descubren y son testimonios de las atrocidades del hombre (Fosas comunes de la guerra civil y posguerra espa\u00f1ola, Fosas en Irak, las inmensas series de&nbsp; calaveras y huesos encontrados en Camboya tras el dominio de Pol Pot y los jemeres rojos, Aushwitz, Hiroshima etc. etc.) Son puntos de partida para la creaci\u00f3n de \u00abMaternidad y osarios\u00bb obviamente esta es la aproximaci\u00f3n al segundo termino del t\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto a la&nbsp; maternidad, paradigma del amor,&nbsp; y dado que en las dos obras esc\u00e9nicas del ciclo existen alusiones al tema, en particular en \u00abQue me abreve\u2026\u00bb cuyo espacio esc\u00e9nico estaba cubierto de arroz como s\u00edmbolo hist\u00f3rico de la fertilidad, se hacia necesario un desarrollo. El encuentro con Marisa Amor, antigua colaboradora y en la actualidad embarazada, ha precipitado los hechos.<\/p>\n\n\n\n<p>Una obra ef\u00edmera para una actriz embarazada a modo de reflexi\u00f3n sobre el amor y la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Carlos Marquerie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn el centro de la amplia sala del Espacio Tangente, con pared blanca de fondo decorada con l\u00e1minas del autor, se disponen sillas, ceniza y una cama. Fusiles y calefactores cuelgan del techo. Una mujer embarazada acaricia a un hombre tumbado en la cama. Diez artistas se desnudan, se tumban en la ceniza y se meten en sacos de pl\u00e1stico; en uno, entra una pareja abrazada. Son muchas las sensaciones que transmiten al p\u00fablico estos artistas con su lenguaje corporal, gestos y miradas de complicidad. \u00abMaternidad y osarios\u00bb lleva impreso el sello de lo ef\u00edmero desde su aparici\u00f3n, pues nace con vocaci\u00f3n de morir al d\u00eda siguiente de su estreno. Es la primera de una serie de acciones-instalaciones creadas en torno a lo ef\u00edmero del hecho esc\u00e9nico. Se plantea una intensa reflexi\u00f3n sobre la vinculaci\u00f3n entre amor y muerte, maternidad y osarios, gozo y dolor, placer y desesperanza, que est\u00e1n en la ra\u00edz de la historia del ser humano. L\u00e1stima que el texto, que desglosa la reflexi\u00f3n, pr\u00e1cticamente no se oyera, que parte de sus palabras se contagiaran de lo ef\u00edmero y se volatilizaran antes de llegar al o\u00eddo de los espectadores.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jul\u00eda Amez\u00faa<\/strong>, \u00abEscena Abierta, festival singular\u00bb,&nbsp;<em>ABC.es<\/em>&nbsp;(21.01.2008).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lucas Cranach, 2008<\/p>\n","protected":false},"author":561,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-5287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-obra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/561"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5287"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5288,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5287\/revisions\/5288"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}