{"id":3703,"date":"2012-10-12T17:22:00","date_gmt":"2012-10-12T15:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=3703"},"modified":"2025-10-12T17:23:52","modified_gmt":"2025-10-12T15:23:52","slug":"las-multitudes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2012\/10\/12\/las-multitudes\/","title":{"rendered":"Las multitudes"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2015\/10\/12\/federico-leon\/\" data-type=\"post\" data-id=\"3697\">Federico Le\u00f3n<\/a>. 2012<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dramaturgia y Direcci\u00f3n: Federico Le\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Actores: 100 personas an\u00f3nimas<\/li>\n\n\n\n<li>Lugar estreno: Estrenada en el Centro de Experimentaci\u00f3n y Creaci\u00f3n del Teatro Argentino de La Plata (TACEC) en julio 2012<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00abEl punto de partida del proyecto fue la imagen de 120 actores en escena. El desaf\u00edo para m\u00ed es lograr que tal cantidad de personas tan diferentes entre s\u00ed puedan ponerse de acuerdo, encontrarse en un terreno com\u00fan. Son cientos de instrumentos distintos tocando la misma melod\u00eda. La multitud funciona muchas veces como si fuera un solo personaje. Vemos entonces durante el transcurso de la obra a 120 personas que al mismo tiempo se enojan, se esconden, lloran, bailan, cantan, corren. La obra nos introduce al interior de una multitud. En un inicio los grupos est\u00e1n disgregados, desencontrados, enemistados. Progresivamente la obra los va uniendo hasta integrarlos. En el final, los 120 intentan ser 1. La multitud de la obra representa a una multitud mayor que es la humanidad. Por otro lado, la primera multitud es el p\u00fablico que viene a ver el espect\u00e1culo. Es una multitud que mira a otra multitud y que, al igual que \u00e9sta \u00faltima, est\u00e1 compuesta por gente variada y de todas las edades. De esta manera, podemos pensar la obra como un espejo y tambi\u00e9n como la interacci\u00f3n entre dos multitudes\u00bb. (Federico Le\u00f3n)<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Federico Le\u00f3n. 2012<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":3704,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-3703","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-obra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3703"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3706,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703\/revisions\/3706"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}