Este libro puede ser entendido como la continuaci\u00f3n de Pol\u00edticas de la palabra, que apareci\u00f3 en esta colecci\u00f3n en 2005; ambos comparten un mismo campo de estudio, el amplio panorama de la creaci\u00f3n esc\u00e9nica actual, aunque abordado ahora con un enfoque te\u00f3rico m\u00e1s sociol\u00f3gico, y comparten tambi\u00e9n una metodolog\u00eda. Como se dec\u00eda al comienzo de aquel volumen, no se trata aqu\u00ed tampoco de impulsar una especie de movimiento o generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La discusi\u00f3n desde un mismo lugar de obras y creadores distintos tiene el peligro de producir un efecto de igualaci\u00f3n de mundos esc\u00e9nicos y personales diversos; basta hojear los textos que aqu\u00ed se incluyen de
Juan Dom\u00ednguez, Marta Gal\u00e1n y Fernando Renjifo para notar que los imaginarios esc\u00e9nicos a los que remiten son tan diferentes entre s\u00ed como la obra de la mayor parte de los creadores y grupos que se citan a lo largo de estas p\u00e1ginas. Lo que s\u00ed tienen en com\u00fan es el contexto sociocultural en el que se han desarrollado, y el hecho de querer decir algo desde un escenario, decir algo con los cuerpos y la palabra, con los gestos, la actitud y el movimiento, decir algo desde un espacio y un tiempo frente a un p\u00fablico que presencia todo eso de cerca. Ahora ya no est\u00e1n esos cuerpos y lo \u00fanico que queda son estos textos mudos, con algunas im\u00e1genes, y todo un espacio de reflexi\u00f3n al que se quiere contribuir con este libro.<\/p>\n\n\n\n
Para la edici\u00f3n de los textos se ha seguido la disposici\u00f3n que le han dado los autores. Al igual que las convenciones esc\u00e9nicas ya no sirven para definir el modo de comunicaci\u00f3n de cada obra, y el artista debe definir las reglas que van a funcionar para cada caso, las convenciones de notaci\u00f3n dram\u00e1tica tambi\u00e9n han dejado de funcionar, y es necesario replantearlas para cada obra, de modo que el texto sea lo m\u00e1s fiel posible, no a un mundo irremediablemente perdido, pero s\u00ed al esp\u00edritu creativo que le dio vida.<\/p>\n\n\n\n