{"id":1577,"date":"2017-06-16T20:35:00","date_gmt":"2017-06-16T18:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=1577"},"modified":"2026-04-06T14:13:34","modified_gmt":"2026-04-06T12:13:34","slug":"envoltura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2017\/06\/16\/envoltura\/","title":{"rendered":"Envoltura"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Curadur\u00eda: Isabel de Naver\u00e1n<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Participan: I\u00f1aki Azpillaga, Bobote, Pedro G. Romero, Leonor Leal e Idoia Zabaleta.<\/h4>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.museoreinasofia.es\/actividades\/envoltura\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.museoreinasofia.es\/actividades\/envoltura\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Museo Reina Sof\u00eda<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"596\" height=\"335\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_Camila-Tellez.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1587\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_Camila-Tellez.png 596w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_Camila-Tellez-300x169.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 596px) 100vw, 596px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Envoltura<\/em>&nbsp;ofrece un recorrido por cuatro piezas breves, creadas por distintos artistas, inspiradas en la idea de s\u00edncope como movimiento corporal e hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n<p>Se parte de las circunstancias que rodearon el fallecimiento de Antonia Merc\u00e9 y Luque, La Argentina (1890-1936), bailarina de danza popular espa\u00f1ola y flamenco, y primera artista condecorada por la Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola. Su convulsi\u00f3n f\u00edsica, sufrida abruptamente el 18 de julio de 1936, se entiende aqu\u00ed en correlato al sentimiento colectivo del momento, como reflejo de un quiebro en la l\u00ednea de la historia. Este quiebro se repite en distintos momentos y de distintas maneras, a trav\u00e9s de artistas como el japon\u00e9s Kazuo Ohno, quien recupera la figura de La Argentina cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de haberla visto bailar.<\/p>\n\n\n\n<p>El s\u00edncope corporal e hist\u00f3rico recorre todas las escenas desde distintos \u00e1ngulos, hasta relacionarse con el concepto de s\u00edncope acu\u00f1ado en el s. XIV por el cirujano Henry de Mondeville en referencia al mecanismo de la compasi\u00f3n dentro del ser humano, en concreto a la manera en la que el cuerpo distribuye el calor y el fluido en los momentos de crisis.<\/p>\n\n\n\n<p>En su conocido libro&nbsp;<em>Carne y piedra<\/em>, 2015, (edici\u00f3n original 1994) Richard Sennet recoge esta particular manera de entender el concepto propuesto por De Mondeville, que podr\u00edamos interpretar como el de un gesto r\u00edtmico a la vez acompasado y compasivo, en el que lo que sucede en el interior de un cuerpo puede sentirse tambi\u00e9n entre los cuerpos. As\u00ed, la fundaci\u00f3n de una idea de comunidad pod\u00eda explicarse \u201cpor la respuesta f\u00edsica de las personas a los sufrimientos de los dem\u00e1s\u201d .<\/p>\n\n\n\n<p>La aparente imposibilidad de un acercamiento directo a la experiencia de otro cuerpo o de otro tiempo, y la necesidad o deseo de hacerlo por medio de resonancias, atraviesa el proceso de creaci\u00f3n de&nbsp;<em>Envoltura.&nbsp;<\/em>Remite de manera tangencial al concepto que Fredric Jameson desarrolla en su&nbsp;<em>Teor\u00eda de la posmodernidad<\/em>&nbsp;(1991\/1998) cuando habla de c\u00f3mo la envoltura mantiene una caracter\u00edstica fundamental que hace que \u201clo que est\u00e1 envuelto tambi\u00e9n pueda utilizarse como envoltorio y, a su vez, este puede ser envuelto\u201d por aquella presencia que trata de albergar.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Participantes<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>I\u00f1aki Azpillaga<\/strong>&nbsp;es core\u00f3grafo e int\u00e9rprete. Formado originalmente en danza tradicional vasca y danza cl\u00e1sica, fue integrante de la compa\u00f1\u00eda Bocanada Danza en los a\u00f1os ochenta. Actualmente es asistente de creaci\u00f3n en la Compa\u00f1\u00eda \u00daltima Vez del core\u00f3grafo Wim Vandekeybus, de la que fue tambi\u00e9n int\u00e9rprete. Vive en Bruselas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bobote<\/strong>&nbsp;es bailaor y palmero flamenco. Form\u00f3 parte de Los Gitanillos. Colabora actualmente con la Compa\u00f1\u00eda Akran Khan, con Israel Galv\u00e1n y con Pedro G. Romero. Form\u00f3 el grupo Las Tres Mil y una escuela de percusi\u00f3n en el barrio sevillano del mismo nombre. Vive en Sevilla.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;Isabel de Naver\u00e1n<\/strong>, impulsora del proyecto, es investigadora de ARTEA e integrante de la oficina de arte y conocimiento Bulegoa Z\/B (Bilbao). Actualmente trabaja como asesora externa de danza en el Museo Reina Sof\u00eda. Vive entre Bilbao y Madrid.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;Pedro G. Romero<\/strong>&nbsp;es artista y curador. Desde hace a\u00f1os desarrolla dos proyectos vertebrales,&nbsp;<em>Archivo FX<\/em>&nbsp;y&nbsp;<em>M\u00e1quinas de vivir<\/em>. Colabora habitualmente con Israel Galv\u00e1n, Ni\u00f1o de Elche y Bobote. Vive en Sevilla.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Leonor Leal<\/strong>&nbsp;es bailaora de flamenco, formada en danza cl\u00e1sica y espa\u00f1ola. Realiz\u00f3 el M\u00e1ster en Pr\u00e1ctica Esc\u00e9nica y Cultura Visual y actualmente participa en el programa&nbsp;<em>Cuerpo, archivo y memoria<\/em>&nbsp;organizado por ARTEA. Vive en Sevilla<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Idoia Zabaleta<\/strong>&nbsp;es core\u00f3grafa, formada en gimnasia r\u00edtmica, nueva danza e improvisaci\u00f3n. Es profesora en el M\u00e1ster en Pr\u00e1ctica Esc\u00e9nica y Cultura Visual de ARTEA. Desde 2009 dirige el espacio de creaci\u00f3n AZALA en Lasierra (\u00c1lava), proyecto que ha recibido el Premio Gure Artea 2017. Vive en Vitoria-Gasteiz<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ficha t\u00e9cnica<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Artistas:&nbsp;<\/strong>I\u00f1aki Azpillaga, Bobote, Pedro G. Romero, Leonor Leal e Idoia Zabaleta<\/p>\n\n\n\n<p>(<em>Envoltura<\/em>, desarrollado entre 2016 y 2017, ha reunido trabajos de distintos artistas como Patricia Caballero y Camila T\u00e9llez, adem\u00e1s de los participantes en esta presentaci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Asistencia t\u00e9cnica:&nbsp;<\/strong>David Alcorta<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Producci\u00f3n:<\/strong>&nbsp;Moar\u00e9 Danza con financiaci\u00f3n p\u00fablica recibida en el marco de las Ayudas a la producci\u00f3n en danza, del departamento de Educaci\u00f3n, Pol\u00edtica Ling\u00fc\u00edstica y Cultura del Gobierno Vasco (2016)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ayuda a residencias:<\/strong>&nbsp;Azala (Lasierra, \u00c1lava) y L\u2019animal a l\u2019esquena (Celr\u00e1, Girona), en el contexto del programa de residencias \u2018Tapete Com\u00fan\u2019, apoyado por el INAEM; Dantzagunea (Renter\u00eda), \u00daltima Vez (Bruselas); el Magatzen (Barcelona); Dantzerti (Bilbao)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Agradecimientos:<\/strong>&nbsp;Tino Van der Sman, Paz Fern\u00e1ndez de la Fundaci\u00f3n Juan March, Jon Bag\u00fces de Eresbil, Toshio Mizogata de Kazuo Ohno Dance Studio, Jos\u00e9 \u00c1ngel Etxebarria del Archivo Hist\u00f3rico Provincial Capuchinos de Pamplona-Iru\u00f1a, Museo de Bellas Artes de \u00c1lava.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Envoltura<\/em>&nbsp;surge del contexto de la exposici\u00f3n&nbsp;<em>1930. En el pacto de San Sebasti\u00e1n. Historia y s\u00edncope<\/em>&nbsp;comisariada por Isabel de Naver\u00e1n, en el marco del proyecto&nbsp;<em>Tratado de paz<\/em>&nbsp;de DSS2016 Capital Europea de la Cultura.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-inaki-azillaga\">https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-inaki-azillaga<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-leonor-leal\">https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-leonor-leal<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-pedro-g-romero-y-bobote\">https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-pedro-g-romero-y-bobote<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-idoia-zabaleta\">https:\/\/archivoartea.uclm.es\/mediatecas\/envoltura-idoia-zabaleta<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" data-id=\"1578\" src=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_1-1024x683.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1578\" srcset=\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_1-1024x683.jpeg 1024w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_1-300x200.jpeg 300w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_1-768x512.jpeg 768w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_1-1536x1024.jpeg 1536w, https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2017.06.-Envoltura_1-2048x1365.jpeg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" 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Programaci\u00f3n de artes en vivo en el Museo Reina Sof\u00eda. 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