<\/strong>Direcci\u00f3n: Edificio Antonio Saura. Camino del Pozuelo, s\/n
Horario: 9:00 \u2013 20:00 horas<\/p>\n\n\n\n
SALA ESCALERA SALA PEQUE\u00d1A SALA LARGA VEST\u00cdBULO BIBLIOTECA DEL CAMPUS<\/strong> Nicol\u00e1s Paris<\/strong>: Estudio para material pedag\u00f3gico SALA ACUA <\/strong> Antonio Jurado<\/strong>: \u00bfEn las puertas de Europa? UIMP \u2013 UNIVERSIDAD INTERNACIONAL MEN\u00c9NDEZ PELAYO<\/strong> Mar\u00eda Cerd\u00e1<\/strong>: Ayer jugamos al tel\u00e9fono descompuesto<\/p>\n\n\n\n UNED \u2013 UNIVERSIDAD DE EDUCACI\u00d3N A DISTANCIA<\/strong> SomosNosotros<\/strong>: Nada que ganar, nada que perder<\/p>\n\n\n\n MUSEO DE LAS CIENCIAS<\/strong> Jos\u00e9 Jurado<\/strong>: La Cooperativa<\/p>\n\n\n\n IGLESIA DE SAN MIGUEL Dionisio Ca\u00f1as<\/strong>: El Gran Poema de Nadie<\/p>\n\n\n\n CASA DE LA DEMANDADERA<\/strong> Glenda Le\u00f3n<\/strong>:Inversi\u00f3n MUSA TATTOO<\/strong> Andr\u00e9s Senra<\/strong>:Do it ourselves<\/p>\n\n\n\n EL ALMUD\u00cd<\/strong> Roberto de la Torre<\/strong>: A CIELO ABIERTO \u2013 b\u00fasqueda, muerte, y resurrecci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n Listening Station (Ecos)<\/strong>, 2016<\/p>\n\n\n\n Audio, documentos y mapa.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Cartografiar viajes para la po\u00e9tica<\/em>. 2010-2016. T\u00e9cnica Mixta<\/p>\n\n\n\n A la manera de los pasajes de Walter Benjamin o el Atlas Mnemosyne de Aby Warburg, se despliegan un conjunto de fragmentos que se interrelacionan con la memoria, para construir insospechadas relaciones po\u00e9ticas y vivencias personales. A partir del fragmento se construye un cuerpo de trabajo esencialmente vinculado con el viaje, la cartograf\u00eda y la frontera. La frontera entre unos y otros, pero tambi\u00e9n entre el interior y el exterior de la propia existencia y su correspondencia con el mundo. El dibujo aparece como instrumento expresivo y herramienta a trav\u00e9s de la cual relacionarse con la naturaleza e intentar comprenderla, estructur\u00e1ndose como l\u00ednea transversal que atraviesa la obra en un esfuerzo por encontrar lo \u00edntimo en el objeto.<\/p>\n\n\n\n Esther Aguilar S\u00e1nchez (Ja\u00e9n, 1986), licenciada en Bellas Artes por la UCLM, Cuenca; actualmente dedicada a la investigaci\u00f3n en pr\u00e1cticas art\u00edsticas y visuales. Ha realizado diversas exposiciones individuales y colectivas entre las que se encuentran \u201cD-i-\u00e1-o-l-o-g-o-s Cruzados\u201d en La Fundaci\u00f3n Antonio P\u00e9rez (Cuenca, 2016) y \u201cExtendido, Primer Festival de Arte Emergente Ciudad de Cuenca\u201d (Cuenca, 2012). Fue merecedora del acc\u00e9sit en el XXVIII Certamen Fern\u00e1ndo Z\u00f3bel con la obra \u201cEl Lecho\u201d (Cuenca, 2016). Ha trabajado como editora audiovisual y asesora art\u00edstica en Patos Calvos Creaciones Esc\u00e9nicas (2010-2015), donde ha participando, entre otras producciones, en la edici\u00f3n de \u201cLa quietud es una manera m\u00e1s de moverse\u201d, pieza corta de v\u00eddeo danza seleccionada para: \u201c65 Festival Internacional de Cortometrajes de Montecatini\u201d (Montecatini, Italia. 2014), \u201clla Muestra del D\u00eda d\u2019Asturies del Festival Internacional de Cine de Xix\u00f3n\u201d (Gij\u00f3n, 2014) y \u201cIX Festival de videodanza DV Danza\u201d (La Habana, Cuba. 2014).<\/p>\n\n\n\n Ejercicios de punter\u00eda, 2006-2016<\/strong> El ejercicio sistem\u00e1tico de dibujar las im\u00e1genes de la prensa diaria durante a\u00f1os, apuntando con el ojo y ejecutando con la mano, me hizo caer en la cuenta que el acto mismo de dibujar asum\u00eda las ejecuciones<\/em> que los contenidos de esas im\u00e1genes nos tra\u00edan cada d\u00eda. Ejercicios que, en su momento, titul\u00e9 de \u201cpunter\u00eda\u201d, al caer en mis manos una fotograf\u00eda de Vladimir Putin, con pistola en mano, en una galer\u00eda de tiro de la polic\u00eda de Mosc\u00fa.<\/p>\n\n\n\n Fuera de Marco<\/strong>. <\/em>Blog en l\u00ednea<\/p>\n\n\n\n Mi trabajo art\u00edstico se vehicula actualmente a trav\u00e9s de Fuera de marco, una propuesta transversal \u2013te\u00f3rico-est\u00e9tica y did\u00e1ctico-cr\u00edtica\u2013 articulada sobre la cr\u00edtica institucional y la cr\u00edtica de la representaci\u00f3n. Hablar en t\u00e9rminos del fuera de campo de una imagen supone atender a aquello que excede su encuadre y, por tanto, no aparece representado en la misma. Cuando tenemos en cuenta el fuera de campo, entendemos que la imagen muestra solo una parte del conjunto, aquella a la que se ha decidido dar visibilidad. La cr\u00edtica de la representaci\u00f3n se plantea que a trav\u00e9s de las im\u00e1genes es posible articular y difundir determinadas maneras de entender el mundo. Las im\u00e1genes construyen mirada, nos interpelan y contribuyen a producir nuestros deseos. No son, por tanto, formulaciones espont\u00e1neas, inocentes o \u201cverdaderas\u201d, ni ventanas abiertas al mundo que lo mostrar\u00edan en su naturalidad. Las im\u00e1genes son relaciones y pr\u00e1cticas que dejan siempre \u201cfuera de campo\u201d aquello que perturba su sentido, abriendo as\u00ed un vac\u00edo que debe ser suturado m\u00edticamente. Fuera de marco tiene en cuenta el fuera de \u201ccampo\u201d de las representaciones visuales y lo lleva al terreno de la instituci\u00f3n del arte. Esto es, atiende a los modos de producci\u00f3n, difusi\u00f3n y recepci\u00f3n del arte, a lo que se entiende hoy en d\u00eda por \u201carte\u201d o al estatus del campo y a sus agentes \u2013p\u00fablico, artistas, comisarios, directores de museos, productores culturales, etc\u2013. Enfocar los \u201cmarcos\u201d de la instituci\u00f3n arte implica considerar las convenciones expositivas, la orientaci\u00f3n que toman los museos, la composici\u00f3n de sus patronatos, los modos de gesti\u00f3n, el tipo de capital que est\u00e1 en juego o las pr\u00e1cticas en las que se produce y reproduce.<\/p>\n\n\n\n \u201cWir lieben das Leben, wo wir nur k\u00f6nnen \u2026\u201d [Nosotros amamos la vida, cuando hallamos un camino hacia ella \u2026], 2011-2016<\/strong> El Gran Poema de Nadie, 2002-2016. Documental, 27\u2032 00\u201d \u201cCon la basura de todos haremos El Gran Poema de Nadie\u201d, as\u00ed se inicia la presentaci\u00f3n del taller de poes\u00eda participativa de Dionisio Ca\u00f1as en el que se basa el documental (montado por Clara L\u00f3pez). El poeta ha venido realizando este taller durante los \u00faltimos catorce a\u00f1os en varias ciudades espa\u00f1olas, como Cuenca, Madrid, Barcelona y Salamanca, y extranjeras como Nueva York, El Cairo, Rabat, Toulouse y m\u00e1s recientemente en los campos de refugiados de la isla de Lesbos, Grecia.<\/p>\n\n\n\n Este documental recorre todo el proceso de c\u00f3mo se hace dicho taller, a trav\u00e9s de im\u00e1genes de su realizaci\u00f3n en algunos lugares del mundo y en Espa\u00f1a, en diferentes \u00e9pocas. Por otro lado, por medio de m\u00faltiples entrevistas, el poeta no s\u00f3lo explica cu\u00e1les son los diferentes pasos que hay que seguir para que cualquier persona o instituci\u00f3n pueda realizar el taller por cuenta propia, sino que tambi\u00e9n informa sobre la historia y tradici\u00f3n de la poes\u00eda colectiva, participativa, hecha por varias personas en colaboraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El taller El Gran Poema de Nadie consiste en que un grupo de personas recoge de la basura las palabras que hay impresas en peri\u00f3dicos, envases, cajas o cualquier otro soporte como los carteles que se encuentran pegados en las paredes de las calles. Posteriormente, siempre en grupo, se seleccionan y ordenan las palabras y se van creando versos entre todos. Luego se montan estos versos sacados de la basura en una banderola que es expuesta para que cualquier persona pueda leer el poema colectivo ya terminado.<\/p>\n\n\n\n Sucedi\u00f3 en otro lugar y aqu\u00ed resuena, 2016. <\/strong>Pieza oral<\/p>\n\n\n\n Ayer jugamos al tel\u00e9fono descompuesto, 2014<\/strong> C\u00e1mara: Rafael Ortega. Sonido: Yuri Laguna. Participantes: Beatriz Marcos, Jota Izquierdo, Cristobal Gracia, Ana Mallo, Laura Gonzalez de Artaza, Emilio Allier, Jos\u00e9 Antonio Elguezabal.<\/p>\n\n\n\n En una necesidad por repensar nuestros pasados recientes y su resignidicaci\u00f3n en el presente, comenc\u00e9 a trabajar con la memoria del exilio republicano espa\u00f1ol en M\u00e9xico focalizada en la tercera generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El prop\u00f3sito de Recuerdos del futuro <\/em>es reflexionar, a partir de la producci\u00f3n visual, acerca de las posibilidades del recuerdo por medio de acciones que activan la performatividad de la memoria. Estas memorias se movilizan a trav\u00e9s de dispositivos que cobran cuerpo en acciones-performance colectivas. De este modo, el trabajo que estoy desarrollando ha tomado forma en distintos dispositivos como un ensayo visual, una coreografia desarrollada a partir de entrevistas o un coro. Sin embargo, ha sido con mis ultimas obras, una playlist <\/em>elaborada colectivamente y un taller, las que han servido para reubicar mi pr\u00e1ctica art\u00edstica desde nuevos formatos que entienden como indispensable la discusi\u00f3n colectiva, el trabajo colaborativo y compartir las experiencias que generar una memoria com\u00fan y un entendido por venir.<\/p>\n\n\n\n Lujo y pobreza<\/strong>. Curadur\u00eda por Antonio Corrales<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fascinados por el lujo, las personas con pocos recursos, quieren, en la medida de sus posibilidades, o a veces \u201cpor encima de ellas\u201d, hacer cosas extraordinarias, darse regalos, disfrutar de lujos o lujitos ocasionales, vivir momentos especiales, crear sensaciones nuevas en sus vidas, salir de la miserable rutina en que viven, aunque sea por un rato, y nos cueste un tiempo pagarlo\u2026<\/p>\n\n\n\n Se piensa que imitando a los \u201cricos\u201d o a los famosos, se conseguir\u00e1 el placer y en \u00faltima instancia, la proverbial felicidad, \u00bfpero de verdad te gusta el caviar?<\/p>\n\n\n\n Queremos poseer objetos (m\u00e1s o menos exclusivos). Influidos por modas o reclamos comerciales perseguimos deseos ajenos a nosotros, fuera de nuestro \u00e1mbito. Compramos cosas que no estamos seguros de saber usar, y menos de poder disfrutar, enga\u00f1ados por el sistema consumista, nos hipotecamos, entramos en la oscura cueva de los deseos, de la que dif\u00edcilmente se sale.<\/p>\n\n\n\n Para los ricos el lujo es algo habitual y cotidiano, aunque el verdadero lujo para un rico, cuando de verdad disfruta, es tener sin pagar, creo que eso les encanta, de ah\u00ed el dicho: \u201cel que tiene es porque no gasta\u201d. Sin embargo, los poco pudientes gozan de gastar su poco dinero, de invitar a los amigos (y a los rivales), el orgullo de pagar por lo que adquieren.<\/p>\n\n\n\n Mi propuesta es hacer una reflexi\u00f3n (fotogr\u00e1fica) acerca de este tema d\u00e1ndole la visi\u00f3n que cada cual crea conveniente:<\/p>\n\n\n\n El lujo de los pobres.\u2028 El lujo y el enga\u00f1o, lujo-ficci\u00f3n, lujo y mentira.\u2028 Lujuria. \u2028Lo extraordinario, lo que no es de tu nivel, lo inhabitual por lo alto\u2026\u2028 Significados de El Lujo.\u2028Incluso Lujo y humildad (hay un hotel de chabolas en Sud\u00e1frica, para ricos).\u2028 Lujo compartido o regalado, no ego\u00edsta. \u2028El lujo de no usar, poseer algo que no sirve para nada, in\u00fatil, \u201cde lujo\u201d. \u2028Lujitos (caprichos) y lujazos (por una vez\u2026). \u2028Hacer lo que no hacen los de tu clase, salirse, distinguirse, exhibirse code\u00e1ndose con otros \u201csuperiores\u201d.\u2028Excentricidades\u2026\u2028 Lujo y econom\u00eda. Lujo sin dinero. \u00bfS\u00f3lo el dinero proporciona lujo? \u2028Lujo como desprecio, deshacerse de cosas buenas, ir sobrado, rechazar lo que para otros ser\u00eda una necesidad (o un lujo).\u2028 Lujo revertido, echar de menos lo cotidiano: \u201cMi casaaa\u2026\u201d harto de hoteles de lujo, no s\u00e9 si le pasar\u00e1 a alguien.<\/p>\n\n\n\n A cielo abierto: b\u00fasqueda, muerte y resurrecci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Video, edici\u00f3n 2016, 12\u00b4 55\u201d<\/p>\n\n\n\n El tema de la obra propuesta est\u00e1 vinculado a los acontecimientos que la sociedad mexicana vivi\u00f3 a ra\u00edz de la desaparici\u00f3n forzada de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa<\/em> \u201cRa\u00fal Isidro Burgos<\/em>\u201d, acontecido el 26 de septiembre del 2014, en Iguala, Guerrero. Algunas investigaciones recientes apuntan que estos hechos pudieran haber estado relacionados con las compa\u00f1\u00edas mineras transnacionales de origen canadiense que operan en dicha zona y practican la miner\u00eda a cielo abierto para extraer principalmente oro. Por \u00faltimo, este video tambi\u00e9n se\u00f1ala las numerosas fosas clandestinas que se han ido encontrando hasta la actualidad en el territorio mexicano con centenares de cuerpos que se han ido sumando de personas que han sido desaparecidas y asesinadas.<\/p>\n\n\n\n La acci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en el edificio ArtScape YoungPlace<\/em>, que anteriormente fue una escuela p\u00fablica, ubicada en la ciudad de Toronto, Canad\u00e1, en el contexto de 7\u00aa-11d International Festival of Performance*, FADO Performance Art Centre<\/em>. La obra en video termin\u00f3 de editarse en el 2016, y en esta ocasi\u00f3n ser\u00e1 estrenada por primera vez al p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n No tan lejos no tan cerca, 2013<\/strong> Instalaci\u00f3n audiovisual en la que un proyector proyecta la imagen directamente sobre la superficie de la pantalla apagada de un viejo televisor a trav\u00e9s del cual se escucha el sonido. Se pueden ver dos secuencias de fotogramas que se han estabilizado manualmente; en la primera alguien cruza un puente en ruinas, en la segunda bota una bola de pin pon.<\/p>\n\n\n\n Lo que no se percibe a la luz, 2015<\/strong> \u201cLo que no se percibe a la luz\u201d es una obra que se activa en el momento en que la exposici\u00f3n se desactiva.<\/p>\n\n\n\n Impreso en tinta fluorescente, el texto de esta cartela se mantiene ilegible hasta que las luces de la exposici\u00f3n se apagan y el p\u00fablico desaloja el espacio expositivo. De esta manera, esta obra se plantea como una paradoja en s\u00ed misma, ya que sin la mirada y el di\u00e1logo del espectador, la obra queda incompleta.<\/p>\n\n\n\n Reciclador Sonoro<\/strong><\/em>. 2016. Materiales variables<\/p>\n\n\n\n La obra se nutre del discurso pol\u00edtico capitalista y neo-liberal reciclando el audio y convirti\u00e9ndolo en notas musicales. El dispositivo a trav\u00e9s de un micr\u00f3fono analiza los niveles de voz, los clasifica y activa los servos que tocan las notas correspondientes. Al transcurrir el discurso la obra genera diferentes sonidos que por momentos se cohesionan y forman diferentes melod\u00edas. Creando un paisaje sonoro donde se contrasta la basura a reciclar y el producto reciclado. Estos discursos llenos de palabras hostiles que lastiman la sensibilidad de muchas personas son transformados para crear un clima agradable y tranquilo. La obra intenta rescatar algo positivo de palabras obstinadas y enga\u00f1osas que indignan a quienes piensan la democracia de forma diferente. Donde el estado garantiza igualdad de oportunidades y derechos para todos dentro un \u00e1mbito pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social solidario.<\/p>\n\n\n\n Ni arte ni educaci\u00f3n, 2015-2016<\/strong> \u201cNi arte ni educaci\u00f3n\u201d<\/em> es una exposici\u00f3n y programa de actividades que tuvo lugar entre el 30 de octubre de 2015 y el 10 de enero de 2016 en la Nave 16 de Matadero Madrid. Se pretend\u00eda explorar las zonas de contacto de dos campos discursivos, el arte y la educaci\u00f3n, y la articulaci\u00f3n de ambos en la sociedad contempor\u00e1nea. Este proyecto surgi\u00f3 como presentaci\u00f3n p\u00fablica del trabajo desarrollado por el Grupo de pensamiento de Educaci\u00f3n Disruptiva de Matadero Madrid (GED) desde el inicio de su andadura a principios de 2013. En ese tiempo, el grupo hab\u00eda consolidado tres l\u00edneas de trabajo: \u201cActivismo y Pedagog\u00eda\u201d, \u201cDiversidad: intersecciones de la otredad\u201d y \u201cCiudadan\u00eda cr\u00edtica\u201d. Igualmente, se hab\u00eda llegado a un territorio nuevo, el del arte+educaci\u00f3n, desde el que crear experiencias distintas que se centrasen principalmente en el arte como veh\u00edculo de aprendizaje y la educaci\u00f3n como proceso de investigaci\u00f3n. Pero por encima de todo, Ni arte ni educaci\u00f3n <\/em>fue una experiencia procesual y participativa que, desde lo pedag\u00f3gico, pretend\u00eda dar vida al espacio expositivo haciendo que este se fuera transformando durante las diez semanas de apertura p\u00fablica del proyecto.<\/p>\n\n\n\n HO:LA, You are never too old to play with leaves, Reality, The truth is hidden y Mind the gap.\u2028<\/strong><\/p>\n\n\n\n Material documental y fotogr\u00e1fico.<\/strong> A Very Merry Unbirthday to You! Reality. <\/strong>Pegatina para espejos y cristales. De esta manera puedes ver a trav\u00e9s de ella y crear posts reales. Berlin, 2016<\/p>\n\n\n\n You are never too old to play with leaves. <\/strong>Instalaci\u00f3n en el espacio p\u00fablico. HO:LA<\/strong>. Instalaci\u00f3n en los relojes fuera de servicio. Cuenca, 2013<\/p>\n\n\n\n Mind the gap<\/strong>. Instalaci\u00f3n en el and\u00e9n de metro. Berlin, 2015<\/p>\n\n\n\n Thinking posters<\/strong>. He colocado estas sopas de letras entre posters que te sugieren la manera en la que gastar tu dinero y tu tiempo. Son como un oasis para jugar mientras meditas sobre conceptos como el amor, la verdad, encontrarse a s\u00ed mismo o encontrar un camino propio. La mayor parte del tiempo, estas cosas est\u00e1n ante nosotros, pero no tomamos el tiempo necesario para buscarlas. Desde un indicio hasta el instante antes de su derribo no. 1, 2016<\/strong> Desde un indicio hasta el instante antes de su derribo no. 3, 2016<\/strong> El objetivo principal es establecer vinculaciones entre dibujo, sonido y movimiento a partir de la documentaci\u00f3n fotogr\u00e1fica de una acci\u00f3n hallada en el espacio cotidiano, para reflexionar acerca del tiempo, poniendo en tensi\u00f3n conceptos como los de dispersi\u00f3n y velocidad con los de duraci\u00f3n y experiencia temporal, cuestionando el uso de los espacios y los objetos, enlazando ideas sobre renovaci\u00f3n y desecho con las de reactivaci\u00f3n y resignificaci\u00f3n, trabajando a partir de elementos y acontecimientos aparentemente insignificantes, utilizando el rastro, las huellas de una sociedad en continuo cambio hacia lo nuevo, para llevar a cabo una arqueolog\u00eda del tiempo que investiga a partir de la memoria de los espacios. Desde un indicio hasta el instante antes de su derribo<\/em>, narra el proceso de desarrollo de una idea hasta su posible desmantelamiento, haciendo hincapi\u00e9 en las circunstancias y acontecimientos que lo vehiculan. Durante el proceso de trabajo se da rienda suelta a que las situaciones sucedan<\/em>, seleccionando los instantes que dan cuenta de este procedimiento de adaptabilidad al contexto cotidiano. El instante antes del derribo est\u00e1 protagonizado por una persona que va a estar influida por una sucesi\u00f3n de indicios, relaciones de sentido, su bagaje personal y el espacio f\u00edsico donde est\u00e1 situada, el cual van a derribar inminentemente. Al final del proceso encontramos un escenario invadido por escombros e incertidumbres todav\u00eda insalvables.<\/p>\n\n\n\n Fronteras. <\/em>Fotograf\u00eda digital. <\/p>\n\n\n\n No existen las fronteras en la naturaleza. Aquello que com\u00fanmente llamamos frontera es un artificio humano vinculado a la aparici\u00f3n de los estados modernos, una de las muchas formas en las que se sustancia el poder (emana de \u00e9l y a \u00e9l sirve). La frontera tiene tambi\u00e9n mucho que ver con el ego\u00edsmo, con el miedo a lo diferente o a perder lo que consideramos como nuestro. A menudo olvidamos que, a escasos kil\u00f3metros de nosotros, existen vallas, verjas y alambradas, fronteras de desesperanza y de dolor que separan el bienestar, de la miseria. El desarrollo de este proyecto pretender\u00eda finalmente hacer visibles esas fronteras, traerlas a nuestras ciudades, a nuestros parques, a nuestros espacios de confort, para hacernos reflexionar e involucrarnos con el sufrimiento ajeno.<\/p>\n\n\n\n Campos de atracci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n En uno de los anaqueles de la biblioteca podemos encontrar una secci\u00f3n amatoria, libros que recogen en su cuerpo las huellas de las pasiones, de los lugares que habitaron y de las miradas que los recorrieron. De ellos emana una exhalaci\u00f3n de gran intensidad producida por el encuentro de fuerzas vivas que se apresuran a identificar la energ\u00eda que la produce y la direcci\u00f3n en que se propaga. Sumergi\u00e9ndonos en sus p\u00e1ginas se manifiestan los colores y brotan los signos f\u00edsicos que, en el transcurso de los acontecimientos, van marcando los ritmos de la lectura. Muchas de estas historias han sido presas, otras celadas y otras ya acaecen irremediablemente anacr\u00f3nicas; pero lo que parece cierto, es que en todas a\u00fan reside la atracci\u00f3n a lo desconocido y el potencial transformador. Sin otro \u00e1nimo, se proporciona un material con el que afanarse en la ardua tarea de abandonarse a los placeres de la metamorfosis de nuestra naturaleza h\u00edbrida.<\/p>\n\n\n\n Se busca en los l\u00edmites de la literatura producida las evidencias que agitan los h\u00e1bitos, las maneras de actuar y de cuestionar, para participar en la formaci\u00f3n de una voluntad que libere el pensamiento y la experiencia.<\/p>\n\n\n\n \u00bfEn las puertas de Europa?<\/strong><\/em> 2016.<\/p>\n\n\n\n Instalaci\u00f3n con bronce y restos de objetos personales. Medidas Variables<\/p>\n\n\n\n La obra se encuentra enmarcada dentro del proyecto de investigaci\u00f3n Work in progres\u2026<\/em> el cual pretende analizar las causas de problem\u00e1ticas globales que afectan e influyen en la sociedad actual. Se centra en fen\u00f3menos migratorios y fronterizos que est\u00e1n teniendo lugar principalmente en Europa. La propuesta se complementa con la creaci\u00f3n de obras en diferentes soportes, donde se pone de manifiesto un punto de vista cr\u00edtico con las problem\u00e1ticas tratadas.<\/p>\n\n\n\n La Cooperativa, 2011-13<\/strong> La Cooperativa de Trabensol formada por vecinos de diferentes barrios madrile\u00f1os es un colectivo de personas que deciden dar el primer paso en Madrid para construir un edificio con el fin de vivir una jubilaci\u00f3n autogestionada en un espacio sostenible donde unos y otros se cuidan, conviven en comunidad y comparten espacios comunes.<\/p>\n\n\n\n La Cooperativa es un video documental que muestra el proceso de construcci\u00f3n f\u00edsica del centro social en la poblaci\u00f3n de Torremocha del Jarama (Madrid), intercalando esas im\u00e1genes con entrevistas a los cooperativistas en sus casas antes de abandonarlas.<\/p>\n\n\n\n Un proyecto en v\u00eddeo de Jos\u00e9 Jurado que ha contado con el apoyo de las Ayudas a la Creaci\u00f3n Contempor\u00e1nea Matadero Madrid 2011 del Ayuntamiento de Madrid.<\/p>\n\n\n\n trabensol.org\/ Inversi\u00f3n, 2011<\/strong>. V\u00eddeo, 3\u2032 00\u201d loop<\/strong><\/p>\n\n\n\n El gesto absurdo de inhalar dinero tiene obvias connotaciones. Puede ser una referencia a la crisis econ\u00f3mica, y un cuestionamiento a las estructuras m\u00e1s antiguamente establecidas de la sociedad: mientras la mayor\u00eda de las personas trabajan por dinero, yo invierto mi tiempo y esfuerzo en destruirlo.<\/p>\n\n\n\n Autoedicones y fanzines colectivos La muestra est\u00e1 formada en tres partes, revistas ensambladas, ejemplares del Fanzine Bigardo,ambos como modelos de creaci\u00f3n precarios, y la caja-objeto producida en las residencias art\u00edsticas internacionales Permanencias 2015 <\/em>(San Ant\u00f3n). Las revistas han sido desarrolladas colectivamente previa ideaci\u00f3n y tem\u00e1tica. Los fanzines son ediciones abiertas realizadas en directo y la caja-objeto de Permanencias, contiene un resumen de los proyectos realizados por 11 artistas durante los 3 meses de duraci\u00f3n de las residencias en el barrio de San Ant\u00f3n de Cuenca.<\/p>\n\n\n\n
Documentos<\/strong> de La Situaci\u00f3n<\/a> (1993) y Situaciones<\/a> (1999-2002)
<\/a>Jos\u00e9 Antonio Sarmiento<\/strong>: C\u00f3mo explicar el dada\u00edsmo a una liebre muerta\u2026
<\/a>Alejandro Sim\u00f3n<\/strong>: Universitario
<\/a>Jos\u00e9 Aja y N\u00e9stor Del Barrio: <\/strong>Ejercicios de punter\u00eda
Acoustic Mirror<\/strong>: Listening Station (Ecos)
<\/a>G.E.D<\/strong>: Ni arte ni educaci\u00f3n
<\/a>Jordi Ferreiro<\/strong>: Lo que no se percibe a la luz
Anna Katarina Mart\u00edn<\/strong>: Cobertizo un lugar de par\u00e9ntesis
<\/a>Andr\u00e9s Senra<\/strong>: Do it ourselves
<\/a>Rub\u00e9n Mar\u00edn<\/strong>:Orriols Convive
<\/a>Juan S\u00e1nchez<\/strong>: Las aut\u00e9nticas protagonistas son las gallinas
<\/a>Daniela Ortiz<\/strong>: Condecoraci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Sime\u00f3n S\u00e1iz Ruiz<\/strong>: Agosto-Septiembre 2016
<\/a>Monika Anselment<\/strong>: \u201cWir lieben das Leben, wo wir nur k\u00f6nnen \u2026\u201d [Nosotros amamos la vida, cuando hallamos un camino hacia ella \u2026]<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>De lo que no se puede hablar hay que hablar<\/a> \/\/ Curadur\u00eda por Leyla Dunia
\u00c1ngela Bonadies<\/strong>: Estructuras de Excepci\u00f3n
Suwon Lee<\/strong>: El Muerto No Tiene Dolientes y Oasis
Juan Jos\u00e9 Olavarr\u00eda y \u00c1ngela Bonadies<\/strong>: La Torre de David
Teresa Mulet<\/strong>: Cada-ver-es-Cada-vez-m\u00e1s
Yucef Merhi<\/strong>: Discursos (Ch\u00e1vez)
Marco Montiel-Soto<\/strong>: Reconversi\u00f3n
Erika Ordosgoitti<\/strong>: Me abro la cabeza
Deborah Castillo<\/strong>: Slapping Power
Sabrina Montiel-Soto<\/strong>: Prototipos Did\u00e1cticos #4
Armando Ruiz<\/strong>: No Matar\u00e1s<\/p>\n\n\n\n
Laura Torrado<\/strong>: The birth
<\/a>Laura Torrado<\/strong>: Revolution: work in progress
<\/a>Mariano Orte<\/strong>: Lo p\u00fablico sin espacio ser\u00e1 clandestino
Nicol\u00e1s Paris<\/strong>:Estudio para material pedag\u00f3gico
Javier Casado<\/strong>: Sucedi\u00f3 en otro lugar y aqu\u00ed resuena
A\u00efda G\u00f3mez<\/strong>: HO:LA; YouUniever too old to play with leaves; Reality; The truth is hidden; Mind the gap
Colectivo Out-Ziders<\/strong>: (Identidad) Obra #2
Terrorismo de Autor<\/strong>: Los artistas todo a 1 Euro
Miguel \u00c1ngel Rego Robles<\/strong>: Cinetract #1. From Oikos to Thanatos
Revista Mi.MO<\/strong>: Presentaci\u00f3n de Mi.MO 2010-2015
Maite Aldaz<\/strong>: Fuera de Marco
Miguel \u00c1ngel Fern\u00e1ndez<\/strong>: No tan lejos no tan cerca<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Avd. de los Alfares, 42
Horario: 9:00 \u2013 21:00 horas<\/p>\n\n\n\n
<\/a>Ra\u00fal Hidalgo<\/strong>: Campos de atracci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Calle Colmillo, s\/n
Horario: 16:30 \u2013 19:30 horas<\/p>\n\n\n\n
Mauricio Florentino<\/strong>: Reciclador sonoro
Esther Aguilar<\/strong>: Cartografiar viajes para la po\u00e9tica
Yerreyese (Yris Blasco)<\/strong>: Casas veladas
Colectivo Lamosa<\/strong>: Proyectos y publicaciones Lamosa
Marino Herreros<\/strong>: Frontera
David Ortiz Juan<\/strong>: Los hechos son hechos
Mamen L\u00f3pez<\/strong>: Sin pecado concebida<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Calle Palafox, 1
Horario: 9:00 \u2013 21:00 horas<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Calle Col\u00f3n, 6
Horario: 9:00 \u2013 14:00 \/ 17:30 \u2013 21:30 horas<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Plaza la Merced, 1
Horario: 10:00 \u2013 14:00 \/ 16:00 \u2013 19:00 horas<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Direcci\u00f3n: Bajada San Miguel, s\/n
Horario: 10:00 \u2013 14:00 horas<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Ronda Juli\u00e1n Romero, 14
Horario: 10:00 \u2013 14:00 horas<\/p>\n\n\n\n
Mar Guerrero<\/strong>: Desde un indicio hasta el instante antes de su derribo
Lujo y pobreza \/\/ Curadur\u00eda por Antonio Corrales<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Plaza la Constituci\u00f3n, 4 (Carreter\u00eda)
Horario: 10:00 \u2013 14:00 \/ 17:00 \u2013 20:00 horas<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n: Calle P\u00f3sito, 2
Horario: 16:00 \u2013 20:00 horas<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2016.-La-Situacion.-Maria-Canas.-La-mano-que-trina.webp\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2016.-La-Situacion.-Internacional-Errorista-Buenos-Aires.-Foto-J.-Segura.webp\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-content\/uploads\/sites\/323\/2025\/07\/2016.-La-Situacion.-Nicolas-Paris.-Ejercicios-pedagogicos-2.webp\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nAcoustic Mirror<\/h4>\n\n\n\n
![\"Acoustic](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/09\/acoustic-mirror1.jpg?w=227&h=289\")
<\/figure>\n\n\n\nEsther Aguilar<\/h4>\n\n\n\n
![\"img_93211-2\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/img_93211-2.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"img_9315-2\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/img_9315-2.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nJos\u00e9 Aja<\/h4>\n\n\n\n
Dibujos sobre papel<\/p>\n\n\n\n![\"Jose](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/jose-aja-ej.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"Jose](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/jose-aja-ej2.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n\n\n\n <\/h3>\n\n\n\n
Maite Aldaz<\/h4>\n\n\n\n
![\"fuera-de-marco_maite-aldaz\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/fuera-de-marco_maite-aldaz.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n\n\n\nMonika Anselment<\/h4>\n\n\n\n
Instalaci\u00f3n multimedia<\/p>\n\n\n\n![\"kerame-2a-72dpi\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/kerame-2a-72dpi.jpg?w=1075\")
KERAME [Dignidad], acr\u00edlico sobre s\u00e1bana, 66 x 172 cm<\/p>\n\n\n\n![\"a_6132-k-72dpi\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/a_6132-k-72dpi.jpg?w=1075\")
DEMOCRACIA REAL YA, acrilico sobre s\u00e1bana, 72 x 275 cm<\/p>\n\n\n\n![\"imgp3862-13x20-72dpi\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/imgp3862-13x20-72dpi.jpg?w=1075\")
Fotografias tomadas delante del televisor<\/p>\n\n\n\n![\"dsc_0193-13x20cm-72dpi\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/dsc_0193-13x20cm-72dpi.jpg?w=1075\")
Vista de instalaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\nDionisio Ca\u00f1as<\/h4>\n\n\n\n
Dionisio Ca\u00f1as<\/h4>\n\n\n\n
Collage sobre cart\u00f3n flexible, 120 x 400 cm.<\/p>\n\n\n\n![\"El](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/el-gran-poema-de-nadie.jpg?w=284&h=189\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"El](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/el-gran-poema-de-nadie2.jpg?w=284&h=159\")
<\/figure>\n\n\n\nJavier Casado<\/h4>\n\n\n\n
<\/h4>\n\n\n\n
Mar\u00eda Cerd\u00e1 Acebr\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n
Instalaci\u00f3n audiovisual<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"maria-cerda\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/marc3ada-cerdc3a1.jpg?w=252&h=300\")
<\/figure>\n\n\n\nAntonio Corrales<\/h4>\n\n\n\n
![\"Antonio](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/antonio-corrales-santiago-guzzi3.jpg?w=300&h=200\")
<\/figure>\n\n\n\nRoberto de la Torre<\/h4>\n\n\n\n
![\"Roberto](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/roberto-de-la-torre2.jpg?w=353&h=236\")
Miguel \u00c1ngel Fern\u00e1ndez<\/h4>\n\n\n\n
Televisor, proyector, reproductor dvd y video dvd 2\u2019 30\u2019\u2019<\/p>\n\n\n\n![\"miguel-angel-fernandez\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/miguel-c3a1ngel-fernc3a1ndez.jpg?w=300&h=225\")
<\/figure>\n\n\n\nJordi Ferreiro<\/h4>\n\n\n\n
Cartela y tinta fluorescente<\/p>\n\n\n\nMauricio Florentino<\/h4>\n\n\n\n
![\"02\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/02.jpeg?w=354&h=199\" "\\"02\\"")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n![\"01\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/01.jpeg?w=355&h=199\" "\\"01\\"")
<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n![\"img_0308\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/img_0308.jpg?w=354&h=199\" "\\"img_0308\\"")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nG.E.D.<\/h4>\n\n\n\n
Documentaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n![\"GED.jpg\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/ged1.jpg?w=250&h=351\")
<\/figure>\n\n\n\nA\u00efda G\u00f3mez<\/h4>\n\n\n\n
![\"display-la-situacion\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/display-la-situacic3b3n.jpg?w=300&h=283\")
<\/figure>\n\n\n\n
Instalaci\u00f3n en el espacio p\u00fablico.<\/strong>
Berlin, 2013-2016<\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u201cImagine, just one Birthday every year
Ah, but there are three hundred and sixty four Unbirthdays!
Precisely why we\u2019re gathered here to cheer\u201d
From \u201cAlice in Wonderland\u201d by Lewis Carroll
Instalaci\u00f3n en el espacio p\u00fablico.
Berlin, 2016<\/p>\n\n\n\n
Berlin 2016<\/p>\n\n\n\n
Berlin, 2015<\/p>\n\n\n\nMar Guerrero<\/h4>\n\n\n\n
Impresi\u00f3n digital<\/strong><\/p>\n\n\n\n
V\u00eddeo, 12\u2032 08\u201d<\/strong>
Int\u00e9rprete: Elena Lalucat<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"mar-guerrero\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/mar-guerrero.jpg?w=300&h=220\")
<\/figure>\n\n\n\nMarino Herreros<\/h4>\n\n\n\n
![\"A](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/melilla.jpg?w=368&h=285\")
<\/figure>\n\n\n\nRa\u00fal Hidalgo<\/h5>\n\n\n\n
![\"raul](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/raul-hidalgo.jpg?w=281&h=199\")
<\/figure>\n\n\n\nAntonio Jurado<\/h4>\n\n\n\n
![\"blog1\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/blog1.jpg?w=266&h=177\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"blog2\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/blog2.jpg?w=267&h=178\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nJos\u00e9 Jurado<\/h4>\n\n\n\n
V\u00eddeo, 23\u2032 54\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"jose-jurado-la-cooperativa\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/josc3a9-jurado-la-cooperativa1.jpg?w=300&h=200\")
<\/figure>\n\n\n\n
<\/a>josejurado.com\/
<\/a>ruralc.com\/
<\/a>furallefalle.com\/<\/a><\/p>\n\n\n\nGlenda Le\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n
![\"glenda-leon\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/glenda-lec3b3n.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n\n\n\nColectivo Art\u00edstico Lamosa<\/h4>\n\n\n\n
<\/strong>Bigardo Fanzines, Eh!..tiquetas, Marciana, Action-artist y caja-objeto
Permanencias 2015.<\/p>\n\n\n\n![\"imagenlamosa_situacion2016_1\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/imagenlamosa_situacion2016_1.jpg?w=225&h=300\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"imagenlamosa_situacion2016_2\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/imagenlamosa_situacion2016_2.jpg?w=225&h=300\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
![\"8\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/8.jpg?w=295&h=221\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"9\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/9.jpg?w=295&h=221\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n![\"Rub\u00e9n](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/10\/rubc3a9n-marc3adn2.jpg?w=1075\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"anna-katarina-martin\"](\"https:\/\/lasituacion2016.files.wordpress.com\/2016\/09\/anna-katarina-martin.jpg?w=354&h=169\")
<\/figure>\n\n\n\n