{"id":10567,"date":"2016-03-23T17:43:00","date_gmt":"2016-03-23T16:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?p=10567"},"modified":"2026-04-14T11:13:53","modified_gmt":"2026-04-14T09:13:53","slug":"entrevista-a-la-comedia-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/2016\/03\/23\/entrevista-a-la-comedia-humana\/","title":{"rendered":"Entrevista a La Comedia Humana"},"content":{"rendered":"\n

Gabriel Y\u00e9pez<\/a>, 2016<\/h4>\n\n\n\n
Referencia bibliogr\u00e1fica<\/h5>\n\n\n\n

In\u00e9dito. Entrevista realizada en M\u00e9xico, mayo 2016. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl trabajo esc\u00e9nico que realizan actualmente surgi\u00f3 de manera individual o colectiva?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es un trabajo colectivo<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe d\u00f3nde parte la formaci\u00f3n de los integrantes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda estudi\u00f3 en el Colegio de Teatro de la UNAM. Otros pasaron por el Diplomado de Teatro L\u00ednea de Sombra, el M\u00e1ster en Pr\u00e1ctica Esc\u00e9nica y Cultura Visual, as\u00ed como por la Escuela de Antropolog\u00eda y la Facultad de Historia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de evoluci\u00f3n o transformaci\u00f3n detectan que se ha dado desde el inicio del grupo hasta la actualidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La consolidaci\u00f3n de una metodolog\u00eda: tanto en el trabajo con comunidades, como en las din\u00e1micas internas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se sit\u00faa frente al contexto art\u00edstico en el que trabaja?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En M\u00e9xico, del lado del teatro profesional hay poco trabajo colectivo y en contexto. Hemos tenido que introducir las din\u00e1micas de legitimaci\u00f3n por medio de una base te\u00f3rica desde otras \u00e1reas. En general, no se discute lo que hacemos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se sit\u00faa espec\u00edficamente frente al contexto teatral en el que trabaja?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como una anomal\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe considera representante o forma parte de alguna corriente que podamos considerar emergente dentro del panorama teatral actual?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como menciona Ileana Di\u00e9guez, desde principios de siglo, diversos artistas intentamos romper con las din\u00e1micas est\u00e9ticas heredadas. El teatro oficial se extendi\u00f3 hacia algo que podr\u00edamos llamar posdrama y otros fuimos hacia el trabajo liminal. Abarcamos dos generaciones teatrales: somos afines al trabajo de Teatro L\u00ednea de Sombra y Teatro Ojo; pero tambi\u00e9n a agrupaciones que han venido despu\u00e9s como Murmurante Teatro, Escena Expandida, Festival de Teatro para el Fin del Mundo y La Compa\u00f1\u00eda Opcional.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfMenciona algunas referencias te\u00f3ricas o art\u00edsticas que les sirvan como interlocutores de su trabajo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Te\u00f3ricas: en teatro, los trabajos de Ileana Di\u00e9guez, \u00d3scar Cornago y Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez. En artes: Georges Didi-Huberman, Reinaldo Laddaga, Marcelo Exp\u00f3sito, David Guti\u00e9rrez. En ciencias sociales: David Harvey, Eduardo Gr\u00fcner, Toni Negri, Walter Benjamin, N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini. Art\u00edsticas: Thomas Hirschhorn, Tercerunquinto, Peter Watkins, Mapa Teatro.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9nes son algunos de los creadores o pensadores que han influido en su manera de entender la creaci\u00f3n o que acompa\u00f1en sus procesos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como dijimos arriba, hemos dialogado con agrupaciones amigas, pero un factor fundamental han sido los artistas que llegan al festival Transversales: Rimini Protokoll, La Ribot, Rabih Mrou\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 tipo de espacios suelen presentarse?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En un inicio, hacemos acciones en el espacio com\u00fan, para la gente que lo habita. Pero hemos tenido salidas en centros culturales locales, as\u00ed como museos y teatros del circuito oficial.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe d\u00f3nde viene la necesidad de moverse a esos otros espacios no teatrales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, coincidimos en que m\u00e1s all\u00e1 de las est\u00e9ticas, las din\u00e1micas del gremio teatral son profundamente endog\u00e1micas y, para nosotros, por tanto, poco satisfactorias. En segundo lugar, los hechos del sexenio anterior y del 2012 (cuando algunos miembros participaron con fuerza en el activismo) hasta la fecha, nos impulsan a pensar en din\u00e1micas donde la potencia de las teatralidades muestren la capacidad del pensamiento y la acci\u00f3n en com\u00fan. No desde la convocatoria de unos teatros adonde nadie llega, sino desde los lugares en que la gente vive.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son los factores o componentes que deben tener esos espacios, contextos, para situar su trabajo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En principio, esos espacios est\u00e1n acotados, digamos, geopol\u00edticamente: son barrios con una fundaci\u00f3n com\u00fan o una problem\u00e1tica compartida. Son espacios en donde hay memoria y tambi\u00e9n una posibilidad de acci\u00f3n com\u00fan. Pero tambi\u00e9n hemos trabajado sobre poblaciones no territoriales, como con los estudiantes.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es su forma de producci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por iniciativa propia: Generamos un concepto que quisi\u00e9ramos desarrollar y aplicamos a la convocatoria m\u00e1s cercana y m\u00e1s af\u00edn a lo que buscamos. O bien, vemos la convocatoria y aplicamos, evaluando el proyecto anterior y pensando a d\u00f3nde podr\u00edamos movernos. Por invitaci\u00f3n: alguna asociaci\u00f3n local de una comunidad nos invita a participar en su espacio; o bien alg\u00fan festival esc\u00e9nico nos invita a trabajar con ellos. Con el proyecto aprobado, iniciamos con un seminario que nos situ\u00e9 en, digamos, el contexto del contexto. Luego hacemos un largo trabajo de campo. Concebimos los modos art\u00edsticos de intervenci\u00f3n y los realizamos. Finalmente, evaluamos el acontecimiento.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA cu\u00e1nto ha ascendido el coste de sus \u00faltimas obras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos hemos movido entre los 50 y los 300 mil pesos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn M\u00e9xico son muy pocos los creadores esc\u00e9nicos que viven de su actividad art\u00edstica, c\u00f3mo financian su supervivencia como artistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Somos gente que se dedica a la academia, as\u00ed como gente que se desempe\u00f1a en otros trabajos teatrales: performes, dise\u00f1adores, profesores. Eventualmente alguien recibe una beca. Por lo general, estamos haciendo diversos trabajos a la vez.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 p\u00fablico recibe habitualmente sus trabajos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Principalmente, la comunidad donde trabajamos que es, digamos, desde quienes ejecutan con nosotros hasta quienes transitan por donde vamos. En segundo lugar, gente del arte interesada en nuestro trabajo.<\/p>\n\n\n\n

La escena puede entenderse como un espacio de creaci\u00f3n, un modo de producir conocimiento o una forma de activismo social o pol\u00edtico. \u00bfCon cu\u00e1l de estas aproximaciones se sienten m\u00e1s identificados, por qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rendimos cuentas en los tres niveles: nos gusta hacer arte; nuestra metodolog\u00eda implica reunir y exhibir conocimiento y nos interesa lo que la gente puede hacer con ese conocimiento de manera inmediata, mediata o inconsciente.<\/p>\n\n\n\n

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