{"id":1144,"date":"2016-10-18T13:31:00","date_gmt":"2016-10-18T11:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/?page_id=1144"},"modified":"2026-04-05T20:04:15","modified_gmt":"2026-04-05T18:04:15","slug":"la-situacion-2016-referencias","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/la-situacion-2016-referencias\/","title":{"rendered":"La Situaci\u00f3n 2016. Referencias"},"content":{"rendered":"\n

Materiales de referencia y documentos previos.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
DEJARSE AFECTAR<\/h5>\n\n\n\n

Suely Rolnik, \u201cLa nueva estrategia de poder del capitalismo\u201d (2016)  >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Naomi Klein: \u201cLa doctrina del shock\u201d (documental) >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Doris Salcedo \u2013 Sobre Bogot\u00e1: \u2018Las fuerzas que act\u00faan aqu\u00ed son brutales\u2019 \u2013 >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rolf Abderhalden, \u201cEl artista como testigo: testimonio de un artista\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Monika Anselment, \u201cFern sehen\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Internacional Errorista \/ OMAL: Sobre el Neo-extractivismo >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Internacional Errorista: No, Se puede! >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Stephen Wright, \u201cDemocracia gal\u00e1ctica\u201d, Magazine I.E.<\/em>, >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Daniela Ortiz, \u201cIus sanguinis\u201d, Magazine I.E.<\/em>, >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gregoire Chamayou, \u201cAn\u00e1lisis de las formas de vida\u201d, Magazine I.E. <\/em>(abril 2016) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Amador Fern\u00e1ndez Savater, \u201cLa piel y el teatro. Salir de la pol\u00edtica\u201d (2016). >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sime\u00f3n Saiz, \u201c\u00bfDe d\u00f3nde venimos? \u00bfQu\u00e9 somos? \u00bfA d\u00f3nde vamos?\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

David Ortiz Juan, \u201cHipnagogia y la colonizaci\u00f3n de la memoria\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

SER PRECARIO<\/h5>\n\n\n\n

Miriam Jerade, \u201cCuerpos precarios: Judith Butler y la violencia en M\u00e9xico\u201d (2015) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Brian Holmes, \u201cLa personalidad flexible\u201d (2002) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sandro Mezzadra, \u201cCuantas historias del trabajo\u201d, eipcp (2012) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Franco Berardi, \u201cAbout Blank\u201d Magazine I.E. <\/em>(2016) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Colectivo Situaciones, \u201cPolitizar la tristeza\u201d, Brumaria >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rodrigo Alonso, \u201cElogio de la Low Tech\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pascal Gielen, \u201cThe Art Scene. A Clever Working Model for Economic Exploitation?\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Entrevista a Guy Standing, \u201cEl \u2018precariado\u2019 es una clase social muy radical, la \u00fanica que quiere ser lo suficientemente fuerte para abolirse a s\u00ed misma\u201d >>Leer<\/p>\n\n\n\n

HACER CON LO M\u00cdNIMO<\/h5>\n\n\n\n

Isidoro Valc\u00e1rcel Medina y Santiago Sierra: Conversaci\u00f3n >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Wilfredo Prieto en Metr\u00f3polis >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Roberto de la Torre, \u201cSomos el fino espacio que hay entre una v\u00e1lvula de escape y una olla
express, siempre al l\u00edmite de explotar\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cabello\/Carceller, >>Ir al sitio web<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cabello\/Carceller, \u201cPresupuesto 6 euros. Pr\u00e1cticas art\u00edsticas y precariedad\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cabello\/Carceller,\u201dBajo m\u00ednimos: \u00bfEs el arte precario?\u201d Art\u00edculo por Bea Espejo publicado en El Cultural >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cabello\/Carceller, \u201cPresupuesto 5 euros\u201d >>Ir al sitio web<\/a><\/p>\n\n\n\n

Maurizio Lazzarato, \u201cEl ciclo de la producci\u00f3n inmaterial\u201d, >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alain Badiou, \u201cLas condiciones del arte contempor\u00e1neo\u201d, Brumaria (2013) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

AGITAR TODO LO AGITABLE<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Angela Davis \u2013 \u201cRaza, g\u00e9nero y clase son elementos entrelazados\u201d \u2013>>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Aida G\u00f3mez, entrevista Yorokobu >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Aida G\u00f3mez, entrevista Open Walls >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ca\u00f1as, \u201cLa videoguerrilla nos har\u00e1 libres (o no).  Por so\u00f1ar\u2026\u201d >>Leer <\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ca\u00f1as, \u201cTest de Rorschach: Ca\u00f1as vs. Ruido\u201d Revista numerocero >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ca\u00f1as, \u201cEat my meat! Inscripciones y reinscripciones de la feminidad en la obra de Mar\u00eda Ca\u00f1as\u201d por Elena Oroz >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ca\u00f1as, entrevista con Iv\u00e1n Villarmea >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ca\u00f1as, Metr\u00f3polis monogr\u00e1fico >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Acoustic Mirror,  entrevista sobre activismo sonoro en \u00c1gora Sol Radio >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Acoustic Mirror, (lectura propuesta) \u201cTen Preliminary Theses on Militan Sound Investigation\u201d de Ultra-red >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gabriel Perezzan, \u201cMartha Rosler-Santiago Sierra. Posturas antag\u00f3nicas.\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

QU\u00c9 HACEMOS JUNTAS<\/h5>\n\n\n\n

Amador Fern\u00e1ndez Savater, \u201cLa piel y el teatro. Salir de la pol\u00edtica\u201d (2016). >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9s Senra, \u201cPlaza Soluci\u00f3n\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9s Senra, \u201cAlter Christiania\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Colectivo Out-Ziders, \u201c(Identidad) Obra #2\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Colectivo Out-Ziders, \u201cEjercicio de creaci\u00f3n colectiva\u201d >>Ir al sitio web<\/a><\/p>\n\n\n\n

CONSPIRACIONES PO\u00c9TICAS<\/h5>\n\n\n\n

Laura Torrado, Sobre su trabajo art\u00edstico y la marginaci\u00f3n del artista >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Juan Dom\u00ednguez, Interview by  Alice Chauchat y Gr\u00e9gory Cast\u00e9ra >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dionisio Ca\u00f1as, El gran poema de nadie >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sally Guti\u00e9rrez, \u201cMargen de error\u201d trabajo como parte del colectivo Declinaci\u00f3n Magn\u00e9tica >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sally Guti\u00e9rrez, \u201cVencejo Film Ley\u201d trabajo como parte del colectivo Declinaci\u00f3n Magn\u00e9tica<\/p>\n\n\n\n

Sally Guti\u00e9rrez, \u201cVillalba Cuenta\u201d web doc realizada con Gabriela Guti\u00e9rrez >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sally Guti\u00e9rrez, \u201cTa Acorda Ba Tu el Filipinas?<\/em>\u201d >> Ir al sitio web<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sally Guti\u00e9rrez, \u201cLo \u00faltimo en el videoarte espa\u00f1ol\u201d art\u00edculo de \u00c1ngeles Garc\u00eda publicado en El Cultural, >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Conversaci\u00f3n entre Sally Guti\u00e9rrez y Juan Guardiola, >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Keti Chukhrov, \u201cOn the False Democracy of Contemporary Art\u201d, e-flux 57 (2014) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Keti Chukhrov, Conferencia en CINAM (2012) >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez \u201cDispositivos po\u00e9ticos 1: disidencia y cooperaci\u00f3n\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez, \u201cDispositivos po\u00e9ticos 2: conspiraciones\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

QUI\u00c9N ENSE\u00d1A A QUI\u00c9N<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

El t\u00edtulo de esta mesa suscit\u00f3 un debate, del que derivaron otras propuestas, como: \u201cEl Museo que NO genera conocimiento\u201d y el siguiente, que se acept\u00f3 como subt\u00edtulo: \u00abDesmontando, produciendo y agitando conocimiento\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nicol\u00e1s Paris: \u201cToda obra de arte es material pedag\u00f3gico\u201d (2016)  >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Nicol\u00e1s Paris: \u201cEntrevista sobre Classroom en La Biennale\u201d >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jordi Ferreiro: \u201cC\u00f3mo explicarle qu\u00e9 es el arte a un departamento educativo muerto?\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

GED \/ Pedagog\u00edas invisibles: Ni arte ni educaci\u00f3n >> Ir<\/a><\/p>\n\n\n\n

Paulo Freire: Pedagog\u00eda del Oprimido >> Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sylvia Molina, \u201cFMoLE(FuzzyMap of LiquidEducation) y la experiencia ACuOSO\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

FICCIONES COMUNES<\/h5>\n\n\n\n

\u201cCarta de los comunes\u201d, Madrilonia \/ Observatorio Metropolitano \/ Traficantes de Sue\u00f1os, 2011 >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ruido, Conferencia \u201cPensar desde\/con el cuerpo, construir con\/en im\u00e1genes\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ruido, \u201cMam\u00e1, quiero ser artista!\u201d (2004) >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Ruido, \u201cJust do It! Cuerpos e im\u00e1genes de mujeres en la nueva divisi\u00f3n del trabajo\u201d (2006) >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rogelio L\u00f3pez Cuenca, sobre su trabajo \u2018El par\u00edso de los extra\u00f1os\u2019  >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rogelio L\u00f3pez Cuenca, \u201cLo que llamamos realidad no es sino una ficci\u00f3n dominante\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Maite Aldaz, \u201cLa caravana de Michael Asher (1977-2007). El espacio publico como espacio del com\u00fan\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Maite Aldaz, \u201cWelcome to the Wadsworth. La interpelaci\u00f3n hist\u00f3rica de Andrea Fraser\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Maite Aldaz, \u201cLa Agrupaci\u00f3n de Trabajadores del Arte: una iniciativa de colaboraci\u00f3n abierta con objetivos igualitarios\u201d >>Ver<\/a><\/p>\n\n\n\n

Selina Blasco, Lila Ins\u00faa, Alejandro Sim\u00f3n, \u201cUniversidad sin cr\u00e9ditos\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rub\u00e9n Ortiz, \u201cO lo tr\u00e1gico o el sistema de la memoria\u201d, >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rub\u00e9n Ortiz, \u201cCuerpos ocupados\u201d, >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rub\u00e9n Ortiz, \u201cMemoria, escenario, ensayo\u201d >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

LOS SABERES DEL ARTE<\/h5>\n\n\n\n

Luis Camnitzer, \u201cLa ense\u00f1anza del arte como fraude\u201d (2012) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ray Brassier, \u201cEn defensa del conocimiento\u201d, Brumaria >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dieter Message, \u201cWho\u2019s afraid of artistic research. On measuring artistic research output\u201d (2009) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alberto L\u00f3pez Cuenca, \u201c\u00bfQu\u00e9 arte? \u00bfQu\u00e9 conocimiento? Tecnolog\u00eda, estupidez y la crisis del texto\u201d (2012) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alberto L\u00f3pez Cuenca, \u201cAcerca de la epistemolog\u00eda desbordada: conocimiento, pr\u00e1cticas art\u00edsticas y capitalismo cognitiva\u201d (2012) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alberto L\u00f3pez cuenca, Entrevista \u201cEl arte (com\u00fan) despu\u00e9s de internet\u201d (2016) >>Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Conversaci\u00f3n con Alberto L\u00f3pez Cuenca, \u201cSoft [cover] revolution\u201d (2016) >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Investigaci\u00f3n art\u00edstica y Universidad >> Ir a la web<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alejandro Sim\u00f3n, \u201cUniversitario\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alejandro Sim\u00f3n, \u201cInvestigaci\u00f3n art\u00edstica y universidad: materiales para un debate\u201d >> Leer<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Materiales de referencia y documentos previos. DEJARSE AFECTAR Suely Rolnik, \u201cLa nueva estrategia de poder del capitalismo\u201d (2016)  >> Leer Naomi Klein: \u201cLa doctrina del shock\u201d (documental) >> Ver Doris Salcedo \u2013 Sobre Bogot\u00e1: \u2018Las fuerzas que act\u00faan aqu\u00ed son brutales\u2019 \u2013 >>Ver Rolf Abderhalden, \u201cEl artista como testigo: testimonio de un artista\u201d >> Leer Monika Anselment, \u201cFern sehen\u201d >> […]<\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":1111,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1144","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1144"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1145,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1144\/revisions\/1145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uclm.es\/archivoartea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}